id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000069-ara1.ms023	false	6814769846030063510	51	226	291	1242	1655	300	القلب الثالث قلب محشو بالايمان قد استنار بنور الايمان وانقشعت عنه حجب الشهوات واقلعت عنه تلك الظلمات فلنوره في صدره اشراق ولذلك الاشراق ايقاد -لو دنا منه الوسواس احترق به فهو كالسماء التي حرست بالنجوم فلو دنا منها الشيطان يتخطاها رجم فاحترق وليست السماء باعظم حرمه من المءمن وحراسة الله تعالي له اتم------ من حراسة السماء والسماء متعبد الملاءكة ومستقر الوحي وفيها انوار الطاعات وقلب المءمن مستقر التوحيد والمحبة والمحبة والمعرفة والايمان وفيه انوارها فهو حقيق ان يحرس ويحفظ من كيد العدو فلا ينال منه شيءا الا خطفه وقد مثل ذلك بمثال حسن وهو ثلاثة بيوت بيت للملك فيه كنوزه وذخاءره وجواهره وبيت للعبد فيه كنوز العبد وذخاءره وليس جواهر الملك وذخاءره وبيت خال صفر لاش-ء فيه فجاء اللص -يسرق من احد البيوت فمن ايها يسرق فان قلت من البيت الخالي كان محالا لان البيت الخالي ليس فيه شء -يسرق- ولهذا قيل لابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود تزعم انها لا توسوس في صل-اتها فقال وما يصنع الشيطان بالقلب الخراب وان قلت يسرق من بيت الملك كان ذلك كالمستحيل الممتنع فان عليه من الحرس ---	23	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms010	true	-2339423287003752652	131	295	697	1571	1590	300	الله- الثالث قلب محشو بالايمان قد استنار بنور الله ----انقشعت عنه حجب الشهوات واقلعت---- تلك الظلمات فلنوره في صدره اشراق ولذلك الاشراق ايقاد ولو دنا منه الوساوس احترق به فهو كالسماء التي حرست بالنجوم فلو دنا منه ل--------يتخطاها رجم فاحترق وليست السماء باعظم حرمة من المءمن وحراسة الله------ له اتم حراسة من حراسة السماء والسماء م-عبد الملاءكة ومستقر الوحي وفيها------ الطاعات وقلب المءمن مستقر التوحيد والمحبة --------والمعرفة ---------وفيه انوارها فهو حقيق ان يحرس ويحفظ من كيد العدو فلا ينال منه شيءا الا خطفة وقد مثل هذا بمث-ل حسن وهو ثلاثة بيوت بيت ل-ملك فيه كنوزه وذخاءره وجواهره وبين للعبد ليس فيه-------------------- جواهر الملك وذخاءره وبين خال صفر لا شء فيه فجاء اللص ليسرق--- احد البيوت فمن ايها يسرق فان قلت من البيت الخال -كان محالا لان البيت الخالي ليس فيه شء فيسرقه ولهذا قيل لابن عباس--------------- ان اليهود تزعم انها لا توسوس في صلواتها فقال وما يصنع الشيطان بالقلب الخراب وان---- يسرق من بيت الملك كان ذلك كالمستحيل الممتنع فان عليه من الحرس ما	10	-2512273685901491636	836	1505.0	678	966	86.54244232177734	134	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms023	false	6814769846030063510	228	299	1255	1651	1655	300	يستطيع اللص--- الدنو منه كيف و---حارسه الملك بنفسه وكيف يستطيع اللص الدنو منه وحوله من الحرس والجند ما حوله فلم يبق للص الا البيت الثالث فهو الذي يشن عليه الغارات فليتامل اللبيب هذا المثال حق التامل ولينزله علي القلوب فانها علي منواله فقلب خلا من الخير كله وهو قلب الكافر والمنافق فذلك بيت الشيطان قد احرزه لنفسه واستوطنه واتخذه -سكنا ومستقرا فاي شء يسرق منه وفيه خزاءنه وذخاءره وشكوكه وخيالاته ووساوسه	23	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms011	true	4082043601265394525	0	58	0	312	1632	300	يستطيع اللص من الدنو منه كيف وقد حارسه الملك نف-سه وكيف يستطيع----- الدنو منه وحوله من الحرس والجند ما حوله فلم يبق للص الا البيت الثالث وهو الذي يشن عليه الغارات------------------------------------------------------------------------ فقلب خلا من الخير كله وهو قلب الكافر والمنافق فذلك بيت الشيطان قد احرزه لنفسه واستوطنه واتخذه مسكنا ومستقرا فاي شء يسرق---- وفيه خزاءنه وذخاءره وشكوك---------ه ووساوسه	11	-2512273685901491636	302	556.5	246	403	74.9379653930664	49	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms044	false	-5908553596585024864	64	156	312	809	1549	300	قال تعالي ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولءك هم الفاسقون و-----------------------------اذا نسي العبد نفسه------------------------------------- اعرض عن مصالحها ونسيها واشتغل عنها فهلكت وفسدت ولا بد كمن له زرع او بستان او ماشية او غير ذلك ومما صلاحه وفلاحه بتعاهده والقيام عليه فاهمله ونسيه واشتغل عنه بغيره وضيع مصالحه فانه يفسد ولا-بد -هذا مع امكان قيام غيره مقامه فيه فكيف الظن بفساد نفسه وهلاكها وشقاءها اذا اهملها ونسيها واشتغل عن مصالحها وعطل مراعاتها وترك القيام عليها بما يصلحها ف-------ما شءت من فساد وهلاك وخيبة وحرمان وهذا هو الذي صار امره كله فرطا	44	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms041	true	7732665408576101532	198	300	1017	1570	1570	300	قال تعالي ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولءك هم الفاسقون الحشر قال ابن القيم رحمه الله اذا نسي العبد ربه اوجب ذلك بامر الله نسيانه نفسه فحينءذ اعرض عن مصالحها ونسيها واشتغل عنها فهلكت وفسدت ولا بد لمن له زرع و--بستان و--ماشية و--غير ذلك -مما صلاحه وفلاحه بتعاهده والقيام عليه فاهمله ونسيه واشتغل عنه بغيره وضيع مصالحه فانه يفسد ولا بد وهذا مع امكان قيام غيره مقام----ه فكيف الظن بفساد نفسه وهلاكها وشقاءها اذا اهملها ونسيها واشتغل عن مصالحها وعطل مراعاتها وترك القيام عليها بما يصلحها فاذا خذ ما شءت من فساد وهلاك وخيبة وحرمان وهذا--- الذي صار امر----ه فرطا-	41	-2512273685901491636	469	843.0	384	572	81.99300384521484	76	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms044	false	-5908553596585024864	157	293	816	1519	1549	300	عليه امره وضاعت مصالحه واحاطت به اسباب القطوع والخيبة والهلاك ولا-سبيل الي الامان من ذلك الا بدوام ذكر الله تعالي واللهج به -------------وان لا يزال اللسان رطبا به وان يتولي منزلة حياته التي لا غني- له عنها و منزلة غذاءه الذي اذا فقده فسد جسمه وهلك وبمنزلة الماء عند شدة العطش وبمنزلة اللباس في الحر والبرد وبمنزلة الكن في شدة الشتاء والسموم فحقيق بالعبد ان ينزل ذكر الله منه بهذه المنزلة واعظم فاين هلاك الروح والقلب وفسادهما من هلاك البدن وفساده هذا هلاك لا بد منه وقد يعقبه صلاح لا بد واما هلاك القلب والروح فهلاك لا يرجي معه صلاح ولا فلاح ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في فواءد الذكر وادامته الا هذه الفاءدة وحدها لكفي بها فمن نسي الله تعالي انساه نفسه في الدنيا ونسيه في العذاب يوم الق-----------------يامة قال- تعالي ومن	44	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms042	true	8193912742405804631	1	88	5	456	1595	300	عليه امره وضاعت مصالحه واحاطت به اسباب القطوع والخيبة والهلاك ولا سبيل الي الامان من ذلك الا بدوام ذكر الله------ واللهج به وترك ما سواه وان لا يزال اللسان رطبا به وان ينزله منزلة حياته التي لا غناء له عنها ومن-زلة غذاءه الذي اذا فقده فسد جسمه وهلك وبمنزلة الماء عند شدة العطش وبمنزلة اللباس في الحر والبرد وبمنزلة الكن في شدة --------السمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في الصيف وشدة البرد في الشتاء------------------------ فمن نسي الله------ انساه نفسه في الدنيا ونسيه في العذاب يوم القيامة انتهي كلامه رحمه الله تعالي ولو	42	-2512273685901491636	383	671.0	305	736	52.03804397583008	67	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms021	false	-5155341804488979405	211	300	1113	1628	1628	300	والناس في الصلاة علي مراتب خمسة احدهما مرتبة الظالم لنفسه المفرط وهو الذي انتقص من وضوءها ومواقيتها وحدودها واركانها -الثاني من يحافظ علي مواقيتها وحدودها واركانها الظاهرة ووضوءها لكن قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والافكار الثالث من حافظ علي حدودها واركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والافكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لءلا يسرق--- صلاته فهو في صلاة وجهاد -الرابع من اذا قام الي الصلاة اكمل حقوقها و-ركانها وحدودها --------واستغرق قلبه--- مراعاة حدودها وحقوقها لءلا يضيع----- شيءا منها بل همه كله مصروف الي اقامتها كما ينبغي-	21	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms079	true	4198580030940716536	168	259	844	1371	1594	300	والناس في الصلاة علي مراتب خمس- احده-ا مرتبة الظالم لنفسه المفرط وهو الذي انتقض من وض-ءها ومواقيتها وحدودها واركانها والثاني من يحافظ علي مواقيتها وحدودها واركانها الظاهرة ووضوءها لكن--- ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والافكار الثالث من حافظ علي حدودها واركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والافكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لءلا يسرق من صلاته فهو في صلاة وجهاد والرابع من اذا قام الي الصلاة اكمل حقوقها واركانها وحدودها واستعمل واستغرق قلبه في مراعاة حدودها وحقوقها لءلا يضيع منها شيء-----ا بل همه كله مصروف الي اقامتها كما ينبغي	79	-2512273685901491636	503	935.0	417	538	93.49442291259766	78	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms022	false	993846468937795967	1	51	9	274	1542	300	واتمامها قد استغرق قلب- شان الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالي فيها الخامس من اذا قام الي الصلاة قام اليها كذلك ولكن مع هذا قد اخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظرا بقلبه اليه مراقبا له ممتلءا من محبته وعظمته كانه يراه ويشاهده وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطرات وارتفعت	22	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms079	true	4198580030940716536	259	300	1371	1594	1594	300	واتمامها قد يستغرق قلبه شان الصلاة وعبودية ربه------------------ الخامس من اذا قام الي الصلاة قام اليها كذلك ولكن مع هذا--- اخذ قلبه موضعه بين يدي ربه ن--------ظرا بقلبه الي----------ه ممتلءا--- محبته وعظمته كانه يراه ويشاهده وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطرات وارتفعت-	79	-2512273685901491636	219	385.0	179	266	82.33082580566406	32	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms022	false	993846468937795967	51	100	274	527	1542	300	حجبها بينه وبين ربه فهذا بينه وبين غيره في الص----------لاة افضل واعظم مما بين السماء والارض وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به فالقسم الاول معاقب والثاني محاسب والثالث مكفر عنه والرابع مثاب والخامس مقرب من ربه لان له نصيبا ممن---------------------- جعلت قرة عينه في الصلاة	22	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms080	true	-5217944133351785050	0	51	0	266	1572	300	حجبها بينه وبين ربه فهذا بينه وبين غيره في الصلاة في الصلاة ------اعظم مما بين السماء والارض وهذا في صلاته مشغول بربه------- قرير العين به فالقسم الاول معاقب والثاني محاسب والثالث مكفر عنه والرابع مثاب والخامس مقرب لانه------ له نصيب من قوله صلي الله عليه وسلم جعلت قرة عيني في الصلاة	80	-2512273685901491636	224	404.5	181	285	78.59648895263672	38	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms079	false	-6745318001108252573	0	55	0	228	1428	300	الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الل-----ه لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا----- لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا	79	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms092	true	-7811653727759901989	245	300	1270	1498	1498	300	الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال--------- لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا-	92	-2512273685901491636	218	408.0	166	238	91.59664154052734	50	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms079	false	-6745318001108252573	55	106	228	444	1428	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي قال ابو اسحاق ثم قال في الاخر شيءا لم افهمه -قلت لابي جعفر ما قال قال من رزقهن عند موته لم تمسه	79	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms093	true	1617348507357301429	0	50	0	214	1389	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي قال ابو اسحاق ثم قال الاعمش-- شيءا لم افهمه فقلت لابي جعفر ما قال قال من رزقهن عند موته لم تمسه	93	-2512273685901491636	207	397.0	157	217	95.39170837402344	47	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms081	false	-5575707538420703617	155	203	787	1015	1537	300	الاخرة ومن المراسيل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال كل يوم ماءة مرة لا اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اتي الله تعالي يوم القيامة ووجهه اشد بياضا من القمر ليلة البدر	81	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms093	true	1617348507357301429	65	113	284	506	1389	300	النار- ومن المراسيل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال كل يوم ماءة مرة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اتي الله ------يوم القيامة -وجهه اشد بياضا من القمر ليلة البدر	93	-2512273685901491636	218	406.5	171	230	94.78260803222656	44	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms084	false	6492129911000131324	103	187	526	915	1437	300	صلي الله عليه وسلم---- من قا---ل يعني اذا خرج من بيته بسم الله توكلت------------------------------------------------------- علي الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت وهديت ووقيت وتنحي عنه الشيطان فيقول لشيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن وقد تقدم قوله صلي الله عليه وسلم من قال في يوم ماءة مرة لا اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كانت له حرزا من الشيطان حتي يمسي	84	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms093	true	1617348507357301429	70	147	312	653	1389	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال كل يوم ماءة مرة لا -اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اتي ا----------لله يوم القيامة وجهه اشد بياضا من القمر ليلة البدر وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم من قال في يوم ماءة مرة--- اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كانت له حرزا من الشيطان حتي يمسي	93	-2512273685901491636	198	269.0	150	452	43.8053092956543	39	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms091	false	2733523694546837209	0	81	0	392	1514	300	دعوة اخي ذي النون ما دعا بها مكروب الا فرج الله كربته لا-اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وفي الترمذي دعوة اخي ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها مسلم------ قط الا استجاب----- له وهكذا عامة الادعية النبوية علي قاءلها افضل الصلاة والسلام ومنه قوله صلي الله عليه وسلم في دعاء الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم	91	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms093	true	1617348507357301429	152	226	677	1012	1389	300	دعوة اخي ذي النون ما دعا بها مكروب الا فرج----- كرب-ه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وفي الترمذي دعوة اخي ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع لها مسلم في شء قط الا استجاب الله له وعن---------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم في دعاء الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش الكريم	93	-2512273685901491636	318	590.5	248	404	78.7128677368164	66	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms112	false	2284089415746551844	270	299	1304	1427	1430	300	دعوة---- ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجيب --له ---	112	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms093	true	1617348507357301429	174	205	779	912	1389	300	دعوة اخي ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع لها---- مسلم في شء قط الا استجاب الله له	93	-2512273685901491636	117	205.0	89	137	85.40145874023438	25	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms114	false	9073459927476928541	84	110	428	541	1504	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في يوم ماءة مرة لا اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كانت له حرزا من الشيطان	114	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms093	true	1617348507357301429	76	145	338	644	1389	300	قال كل يوم ماءة مرة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اتي الله يوم القيامة وجهه اشد بياضا من القمر ليلة البدر وعنه صلي الله عليه وسلم من قال في يوم ماءة مرة--- اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كانت له حرزا من الشيطان	93	-2512273685901491636	110	107.0	85	309	35.59870529174805	25	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms015	false	9007578456765852147	201	261	1048	1344	1539	300	وقد روي- الامام احمد رضي الله عنه والترمذي من حديث الحارث الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله سبحانه وتعالي امر يحيي بن زكريا صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسرءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها فقال له عيسي عليه السلام ان الله تعالي امرك بخمس كلمات لتعمل	15	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms106	true	2407680525310759892	263	300	1312	1492	1492	300	وقد رواه الامام احمد------------- والترمذي من حديث الحارث الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله-------------- امر يحيي بن ز-------------------كريا بخمس كلمات ان يعمل ----------------------------------------------------بها فقال له عيسي------------ ان الله------ امرك بخمس كلمات لتعمل-	106	-2512273685901491636	174	289.5	138	297	58.58585739135742	29	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms015	false	9007578456765852147	261	298	1344	1527	1539	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان يخسف بي و--اعذب فجمع يحيي الناس في بيت المقدس فامتلا--- المسجد وقعد-- علي الشرف فقال ان الله	15	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms107	true	-5243202472879889486	0	38	0	184	1456	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم فقال يحيي اخشي ان سبق-ني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع----- الناس في بيت المقدس فامتلا له المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله	107	-2512273685901491636	176	322.0	140	190	92.63157653808594	33	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms016	false	6876905438794846162	0	51	0	247	1536	300	امرني بخمس كلمات ان اعمل--هن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا-تشركوا به شيءا وان---- من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل و يءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك	16	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms107	true	-5243202472879889486	38	88	184	417	1456	300	امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ----------ب------هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك ب---ه كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد -لي فكان يعمل و-يءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك	107	-2512273685901491636	226	407.0	179	254	88.97637939453125	44	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms123	false	-7234667333499726697	61	97	313	479	1448	300	خولة بنت حكيم رضي الله عنها----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره--- حتي يرتحل من منزله ذلك رواه مسلم	123	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms152	true	-4887862345594853471	197	234	1016	1187	1524	300	خولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ف--قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي ير-حل من منزله ذلك رواه مسلم	152	-2512273685901491636	162	299.5	127	174	93.10344696044922	33	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms049	false	-7675965757378140965	144	174	771	910	1562	300	اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا -الاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخط-----------------ك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	49	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms156	true	-2006286342704169179	128	158	664	805	1524	300	اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان---------------- ينزل بي سخطك او تحل بي عقوبتك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	156	-2512273685901491636	123	229.0	97	157	78.34394836425781	23	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms062	false	-2965193822871984924	242	291	1268	1505	1545	300	ملكه شيءا ولو ان اول خلقه واخرهم وانسهم وجنهم كانوا علي افجر قلب رجل----- منهم ما نقص ذلك من ملكه شيءا ولو ان اهل سمواته واهل ارضه وانسهم و جنهم وحيهم وميتهم ورطبهم ويابسهم قاموا في صعيد واحد فسالوه فاعطي كلا منهم ما ساله ما نقص ذلك مما عنده	62	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms161	true	8303208080912785509	0	41	0	201	1499	300	ملكه شيءا ولو ان او---لهم واخرهم وانسهم وجنهم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منهم ما نقص ذلك من ملكه شيءا ولو ان اولهم وا--------خرهم وانسهم وجن-----------------------------هم قاموا في صعيد واحد وسالوه فاعطي كل انسان مسالت-ه ما نقص ذلك مما عنده	161	-2512273685901491636	174	286.5	136	242	71.90082550048828	33	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms011	false	-448724555748964907	271	300	1420	1565	1565	300	وما امر الله عز وجل بامر الا وللشيطان فيه نزغتان اما تقصير وتفريط واما افراط وغلو فلا يبالي ب---ما ظفر من العبد من الخطيءتين فانه ياتي الي قلب العبد-	11	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms186	true	-4343181952554621800	11	38	54	195	1577	300	وما امر الله------- بامر الا وللشيطان فيه نزغتان اما تقصير وتفريط واما افراط وغلو فلا يبالي بايهما ظفر من العبد من الخصل-تين فانه ياتي الي قلب العبد	186	-2512273685901491636	135	244.0	109	149	90.6040267944336	24	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms012	false	8359865913358850645	1	149	8	802	1641	300	فان وجد فيه فتورا وت--وانيا و--ترخيصا اخذه من هذه الخطة----- فثبطه واقعده وضربه بالكسل والتواني والفتور وفتح له باب التاويلات والرجاء وغير ذلك حتي ربما ترك العبد المامور جملة وان وجد عنده حذرا وجدا وتشميرا ونهضه وايس ان ياخده من هذا الباب امره بالاجتهاد الزاءد وسول له ان هذا لا---------يكفيك وهمتك فوق هذا وينبغي لك ان تزيد علي العاملين وان لا ترقد اذا رقدوا و لا تفطر اذا افطروا وان لا تفتر اذا فتروا واذا غسل احدهم يديه ووجهه ثلاث مرات فاغسل انت سبعا واذا توضا للصلاة فاغتسل انت لها ونحو ذلك من الافراط والتعدي فيحمله علي الغلو والمجاوزه وتعدي الصراط المستقيم كما يحمل الاول علي التقصير دونه وان لايقربه ومقصوده من الرجلين اخراجهما----- عن الصراط المستقيم هذا بان لا يقربه ولا يدلو منه وهذا بان يجاوزه ويتعداه وقد فتن بهذا اكثر الخلق ولا ينجي من ذلك الا-------- علم راسخ وايمان----- وقوة علي محاربته ولزوم الوسط------------------------------------ والله المستعان	12	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms186	true	-4343181952554621800	39	161	201	862	1577	300	فان وجد فيه فتورا او توانيا او ترخيصا اخذه بالتقصير والتفريط فثبطه واقعده------ بالكسل والتواهن والفتور وفتح له باب التاويلات والرجاء وغير ذلك --------------------------------وان وجد عنده حذرا وجدا وتشميرا ويقظة اخذه--------------------------- بالاجتهاد الزاءد وسول له ان هذا المشروع ما يكفيك وهمتك فوق هذا وينبغي لك ان تزيد علي العاملين وان لا ترقد اذا رقدوا ول------------------------ا تفتر اذا فتروا -اذا غسل احدهم يديه ووجهه ثلاث مرات فاغسل انت سبعا واذا توضا انت ----اغتسل---- لها ونحو هذا من الافراط والتعدي فيحمله علي الغلو والمجاوزة وتعدي الصراط المستقيم كما يحمل الاول علي التقصير----------------- ومقصوده----------- اخراج كل واحد عن الصراط المستقيم و------------------------------------------------------------------------------لا ينجي من ذلك الا الله ثم علم راسخ وايمان ثابت وقوة علي محاربة- ولزوم الوسط لان دين الله وسط بين الغالي والجافي والله المستعان	186	-2512273685901491636	548	891.0	444	866	63.27944564819336	88	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms049	false	-7675965757378140965	230	260	1212	1360	1562	300	قال ابو موسي قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ي---------------------نام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل	49	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms260	true	6340667403012692098	265	300	1347	1515	1515	300	قال ابو موسي قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل-	260	-2512273685901491636	147	286.0	118	169	86.98224639892578	28	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK000069-ara1.ms049	false	-7675965757378140965	260	298	1360	1554	1562	300	الليل حجابه النور لو كشفه لاح-رقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه ثم قرا ان بورك من في النار ومن حولها فاستناره ذلك الحجاب بنور وجهه ولولاه لاحرقت سبحات وجهه ونوره ما انتهي اليه بصره --ولهذا	49	1317521780531504766	Sham19Y0011326-ara1.ms261	true	1387905665515512562	0	33	0	167	1486	300	الليل حجابه النور لو كشفه لاحترقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه ثم قرا ان بورك النمل---------------- فاستنار- ذلك------- بنور وجهه ولولاه لاحرقت سبحات وجه------ه ما انتهي اليه بصره فمن هذا	261	-2512273685901491636	157	268.0	125	197	79.6954345703125	27	JK000069-ara1	Sham19Y0011326-ara1