id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000066-ara1.ms022	false	428602199643160390	236	284	1159	1359	1424	300	فما يعلم من العالم الا قدر ما يعلم من الظلال ويجهل من الحق علي قدر ما يجهل من الشخص الذي كان عند ذلك الظل فما حيث هو ظل له يعلم ومن حيث ما يجهل ما في ذات ذلك الظل من صورة شخص من امتد عنه يجهل من الحق	22	2585378621470303119	Shia004695Vols-ara1.ms1865	true	3134241209911794920	213	260	1174	1368	1554	300	فما يعلم من العالم الا قدر ما يعلم من الظ--ل ويجهل من الحق علي قدر ما يجهل من الشخص الذي---- عنه ذلك الظل فمن حيث هو ظل له يعلم ومن حيث ما يجهل ما في ذات ذلك الظل من صوره شخص من امتد عنه يجهل من الحق	1865	-7360699372856093570	191	367.0	144	200	95.5	42	JK000066-ara1	Shia004695Vols-ara1
JK000066-ara1.ms023	false	7189428210971663903	41	156	193	756	1466	300	فان الظلال لا يكون لها عين ب--عدم النور 25 46 ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وانما قبضه اليه لانه ظله فمنه ظهر واليه يرجع الامر كله فهو هو لا غيره وجود الحق عين وجود الخلق عند الصوفية فكل ما تدركه فهو وجود الحق في اعيان الممكنات فمن حيث هوية الحق هو وجوده ومن حيث اختلاف الصور فيه --------------------------------------------------------------------هو اعيان الممكن---------------ات فكما لا يزول عنه باختلاف الصور اس---------م الظل كذلك لا يزول عنه 18 باختلاف الصور اسم العالم او اسم سوي الحق فمن حيث احدية كونه ظلا هو الحق لانه الواحد الاحد ومن حيث كثرة الصور هو العالم فتفطن وتحقق ما اوضحته لك فاذا كان الامر علي ما ذكرته لك فالعالم متوهم ما-له وجود حقيقي وهذا	23	2585378621470303119	Shia004695Vols-ara1.ms1866	true	-2376668785802344729	2	93	18	495	1608	300	فان الظلال لا يكون لها عين مع عدم النور------ ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وانما قبضه اليه لانه ظله فمنه ظهر واليه يرجع الامر كله---------------------------------------------------- فكل ما ندركه فهو وجود الحق في اعيان الممكنات فمن حيث هويه الحق هو وجوده ومن حيث اختلاف المعاني والاحوال المفهومه منها المنتزعة عنها بحسب العقل الفكري والقوة الحسية فهو اعيان الممكنات الباطلة الذوات فكما لا يزول عنه باختلاف الصور والمعاني اسم الظل كذلك لا يزول عنه اس-----------------م العالم وما--- سوي الحق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان الامر علي ما ذكرته لك فالعالم متوهم ما له وجود حقيقي فهذا	1866	-7360699372856093570	362	613.5	287	658	55.01519775390625	65	JK000066-ara1	Shia004695Vols-ara1
