id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000066-ara1.ms022	false	428602199643160390	114	205	540	1026	1424	300	الثناء بصدق الوعد لا بصدق الوعيد والحضرة الالهية تطلب الثناء المحمود بالذات فيثني عليها بصدق الوعد لا بصدق الوعيد بل بالتجاوز 47 14 فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله---------- لم يقل ووعيده بل قال ونتجاوز عن سيءاتهم---------- مع انه توعد علي ذلك فاثني علي اسماعيل عليه الصلاة والسلام بانه كان صادق الوعد----------------------------------------- فلم يبق الا صادق الوعد وحده وما لوعيد الحق عين تعاين وان دخلوا دار الشقاء فانهم علي لذة فيها نعيم مباين نعيم جنان الخلد فالامر واحد وبينه-ا عند التجلي تباين يسمي عذابا من عذوبة لفظه وذاك ل--كالقشر والقشر صاءن	22	2585378621470303119	ShamAY0035828-ara1.ms088	true	-4558416255178620956	91	189	484	1006	1565	300	الثناء بصدق الوعد لا يصدق الوعيد والحضرة الالهية تطلب الثناء المحمود بالذات فيثني عليها بصدق الوعد لا بصدق الوعيد بل بالتجاوز------ فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ابراهيم47 لم يقل -وعيده بل قال ونتجاوز عن سيءاتهم الاحقاف16 مع انه توعد علي ذلك واثني علي اسماعيل-------------------- بانه كان صادق الوعد وقد زال الامكان في حق الحق من طلب المرجح فلم يبق الا صادق الوعد وحده وما لوعيد الحق عين تعاين -ان دخلوا دار الشقاء فانهم علي لذة فيها نعيم مباين نعيم جنان الخلد والامر واحد وبينهما عند التجلي تباين يسمي عذابا من عذوبة طعمه وذاك له كالقشر والقشر صاين	88	-1318411506524086722	451	812.0	365	550	82.0	76	JK000066-ara1	ShamAY0035828-ara1