id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms071	false	2645253078457726752	112	139	546	676	1437	300	وان رسول الله كان--------------- يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبره الله------ انه لا يءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر الاول	71	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0015	true	4864189182557280906	150	181	753	904	1515	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبره الله تعالي انه لا يءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر الاول	15	-1275909201402086025	126	230.0	99	151	83.44371032714844	25	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms397	false	-3926854432545697101	67	153	334	734	1547	300	البخاري عن عبيد بن عمير قال سال عمر---------- يوما -اصحاب النبي فيم هم ي-----------------رون هذه الايات نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل الاية- قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قم يا ابن اخي--- ولا تحقر بنفسك -قال ابن عباس--------------- ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل ع-----مل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	397	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0318	true	1447789156236906437	170	261	896	1331	1533	300	البخاري عند تفسير هذه الاية قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية- نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر ---يا ابن اخي قل ولا تحقر -نفسك فقال ابن عباس رضي الله عنهما ضربت مثلا بعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس------------- لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	318	-1275909201402086025	349	593.0	272	453	77.04194641113281	64	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms079	false	5525605526040481611	64	101	323	508	1501	300	البخار---------ي عن ابي سعيد عن النبي------------------------------ قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كان- له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بال-شر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله وفي سنن ابن ----	79	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0418	true	-4668752440831777624	193	237	1020	1247	1566	300	البخاري والنساءي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالسوء وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله وقال--- ابن ابي	418	-1275909201402086025	169	288.5	134	230	73.47826385498047	30	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms384	false	-3513170112854488390	72	148	362	751	1560	300	رواه البخاري في صحيحه عن النبي انه قال----------------------------------- من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نخبر الناس بذلك -قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله-------- كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	384	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0575	true	888435962060659491	53	138	263	696	1504	300	رواه البخاري--------- عن ا--بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس بذلك فقال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه -وسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	575	-1275909201402086025	366	677.5	293	445	82.2471923828125	65	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms071	false	2645253078457726752	84	139	409	676	1437	300	وقوله------ ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا وقوله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا وقوله ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا ونحو هذا من القران وان رسول الله------------------- كان يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبره الله انه لا يءمن الا من--- سبق له من الله السعادة في الذكر الاول	71	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0816	true	-2564323762163130054	77	125	375	602	1530	300	كقوله تعالي ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا يونس الاية قال ابن عباس --------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبره الله انه لا يءمن الا من قد سبق له من الله السعادة في الذكر الاول	816	-1275909201402086025	175	304.0	137	295	59.3220329284668	35	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms101	false	-2447017200619300862	97	126	562	709	1635	300	عبدا-لله بن مسعود---- ان الله نظر في قلوب العباد فراي قلب محمد خير قلوب اهل الارض فاختص----------ه برسالته ثم نظر في قلوب العباد فراي قل-------------وب اصحابه خير قلوب العباد	101	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0873	true	743485453345227393	117	152	591	766	1549	300	عبد الله بن مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد	873	-1275909201402086025	123	209.5	97	175	70.28571319580078	23	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms068	false	-4702582910014648406	209	237	1038	1175	1507	300	ابن عباس ان الله سبحانه بدا خلق ابن ادم مءمنا وكافرا ثم- قال هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءم--------ن ثم يعيدهم يوم القيامة كما بدا خلقهم مءمن -	68	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0922	true	2907152973351472292	143	172	727	873	1503	300	ابن عباس ان الله -تعالي بدا خلق ابن ادم مءمنا وكافرا كما قال هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن التغابن ثم يعيدهم يوم القيامة كما بدا خلقهم مءمنا	922	-1275909201402086025	130	233.5	103	147	88.43537139892578	24	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms409	false	1108148839735293926	63	143	342	767	1606	300	الاعراف قال حذيفة وعبدالله بن عباس هم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم سيءاتهم عن الجنة وتجاوزت بهم حسناتهم عن النار---- فوقفوا هناك---------- حتي يقضي الله فيهم ما يشاء ثم يدخلهم الجنة بفضل رحمته قال عبدالله بن المبارك اخبرنا ابو بكر الهذلي قال كان سعيد بن جبير يحدث عن ابن مسعود قال يحاسب الله الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر---------- بواحدة دخل النار ثم قرا قوله تعالي فمن ثقلت موازينه	409	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0932	true	-8104615671126700541	238	298	1234	1551	1566	300	الاعراف قال فقال------------------ هم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فقعدت بهم سيءاتهم عن الجنة وخلفت --بهم حسناتهم عن النار قال فوقفوا هناك علي السور حتي يقضي الله فيهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود قال يحاسب -----الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قرا قول الله --فمن ثقلت موازينه	932	-1275909201402086025	275	479.0	223	449	61.247215270996094	47	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms409	false	1108148839735293926	153	257	828	1383	1606	300	ثم قال ان الميزان يخف بمثقال حبة او يرجح قال ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط ثم عرفوا اهل الجنة واهل النار فاذا نظروا الي اهل الجنة نادوا سلام عليكم واذا صرفوا ابصارهم الي اصحاب ال------------نار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين---------------------------- فاما اصحاب الحسنات فانهم يعطون نورا يمشون به بين ايديهم وبايمانهم ويعطي كل عبد يومءذ ن-------------ورا فاذا اتوا علي الصراط سلب الله تعالي نور كل منافق ومنافقة فلما راي اهل الجنة ما لقي المنافقون قالوا ربنا اتمم لنا نورنا-------- واما اصحاب الاعراف فان النور -------------لم ينزع من ايديهم فيقول الله ------لم يدخلوها وهم يطمعون فكان الطمع	409	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0933	true	-3815307518583348529	0	114	0	620	1592	300	ثم قال--- الميزان يخف بمثقال حبة و--يرجح قال ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط ثم عرفوا اهل الجنة واهل النار فاذا نظروا الي اهل الجنة نادوا سلام عليكم واذا صرفوا ابصارهم الي يسارهم ونظروا اهل النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين تعوذوا بالله من منازلهم قال فاما اصحاب الحسنات فانهم يعطون نورا يمشون به بين ايديهم وبايمانهم ويعطي كل عبد يومءذ نورا وكل امة نورا فاذا اتوا علي الصراط سلب الله------ نور كل منافق ومنافقة فلما راي اهل الجنة ما لقي المنافقون قالوا ربنا اتمم لنا نورنا التحريم واما اصحاب الاعراف فان النور كان بايديهم فلم ينزع فهنالك ----يقول الله تعالي لم يدخلوها وهم يطمعون فكان الطمع	933	-1275909201402086025	525	969.0	427	635	82.67716217041016	91	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms411	false	-3954465574462999851	27	113	151	632	1678	300	اهءلاء الذين اقسمتم ايها المشركون ان الله تعالي لا ينالهم----- برحمة فها هم في الجنة يتمتعون ويتنعمون وفي رياضها يحبرون ثم يقال لاهل الاعراف ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون وقيل ان اصحاب الاعراف اذا عيروا الكفار واخبروهم انهم لم يغن عنهم جمعهم واستكبارهم عير--------هم الكفار بتخلفهم عن الجنة واقسموا ان الله لا ينال-----هم برحمة لما راوا من تخلفهم عن الجنة وانهم يصيرون الي النار فتقول لهم الملاءكة حينءذ----- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	411	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0934	true	-2332375486852661198	119	188	644	1013	1597	300	اهءلاء الذين اقسمتم---------------------------- لا ينالهم الله برحمة قال ابن عباس يعني اصحاب الاعر----------------------------------------اف ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون وقال ابن جرير عن ابن عباس قالوا ما اغني عنك--------------------م جمعكم الاية قال فلما قالوا لهم الذي قضي-------------------------- الله ان يقولوا يعني اصحاب الاعرا---------ف لاهل الجنة واهل------------ النار قال الله لاهل التكبر والاموال اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	934	-1275909201402086025	227	266.0	178	504	45.0396842956543	31	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms081	false	-2566453927150225086	2	83	12	419	1505	300	وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ق-ال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله -ان الله تعالي---- اذا خلق العب-----د للجنة استعمله ب-عم-ل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله ب-عم-ل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار وفي--------- الترمذي--------------------- عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله -ان الله	81	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0988	true	-7246239208264433939	0	87	0	440	1430	300	وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خلق الله العبد للجنة استعمله باعمال اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال ال----جنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله باعمال اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار حديث اخر قال الترمذي عند تفسيره هذه الاية عن ابي هريرة -------قال قال رسول الله صلي الله	988	-1275909201402086025	373	658.0	295	453	82.33995819091797	66	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	86	142	429	702	1468	300	مسلم----- عن عاءشة------------------------------- قالت دعي رسول الله--------------- الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يدرك السوء ولم يعمله -قال----------------------------- او غير ذلك--------- ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم له-ا وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم له-ا وهم في اصلاب اباءهم وفي الصحيحين عن----- ابن	73	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0995	true	-9212580608919791790	0	74	0	357	1539	300	مسلم ايضا عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت دعي النبي صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق الجنة وخلق --لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق --لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وفي الصحيحين من حديث ابن	995	-1275909201402086025	228	319.5	174	370	61.621620178222656	38	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms425	false	5997988795150382601	8	53	37	250	1544	300	من الانصار يصلي عليه فقلت يا رسول الله طوبي لهذا-------------------- لم يعمل شرا-- ولم يدره قال------------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم	425	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms0995	true	-9212580608919791790	20	69	98	332	1539	300	من الانصار---------- فقلت يا رسول الله طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا----------- وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا----------- وهم في اصلاب اباءهم	995	-1275909201402086025	171	277.0	133	266	64.28571319580078	33	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms441	false	-8547696185033589143	204	274	1068	1445	1600	300	تعالي واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون -نا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال تعا-------------------------------------------------------------------لي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	441	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms1294	true	4078105564766292821	164	261	844	1390	1606	300	تعالي واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار غافر وقال حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون الاعراف وقال تعالي ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا الاحزاب واما تخاصمهم في المحشر فقال تعالي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1294	-1275909201402086025	320	615.0	261	546	58.60805892944336	55	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms006	false	3258120695226568416	76	132	405	676	1543	300	الامام احمد في مسنده من حديث بسر بن جحاش القرشي ان رسول الله بصق يوما---------- في كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال -قال الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	6	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms1329	true	-6716121041311030221	72	123	350	596	1573	300	الامام احمد عن بش--------------ر بن جحاش قال بصق-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كف-----------------ه ثم قال يقول الله تعالي--- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك فعدلتك مشيت بين برديك وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت الحلقوم قلت اتصدق واني اوان الصدقة	1329	-1275909201402086025	209	351.5	161	282	74.11347198486328	37	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms419	false	4669694994201749960	240	300	1214	1519	1519	300	عن سمرة -------------عن النبي -------------------قال كل مولود يولد علي الفطرة فقال-- الناس يا رسول الله واولاد المشركين قال واولاد المشركين وقال ابو بكر بن حمدان القطيعي حدثنا بشر بن موسي حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف------------------------------------------------- عن خنساء بنت معاوية ق------------الت حدثتني عمتي قا---لت يا رسول الله من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والموءودة في الجنة-	419	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms1392	true	4130454749603940684	19	99	90	491	1573	300	عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة فناداه الناس يا رسول الله واولاد المشركين قال واولاد المشركين وقال الطبراني عن ابي رجاء عن سمرة قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين فقال هم خدم اهل الجنة الحديث السادس عن خنساء بنت معاوية من بني صريم قالت حدث-ني عم-ي قال قلت يا رسول الله من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود- في الجنة	1392	-1275909201402086025	231	347.0	184	404	57.178218841552734	39	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms081	false	-2566453927150225086	81	108	411	552	1505	300	ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	81	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms1649	true	-9215112152826983889	202	227	986	1113	1470	300	ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك-------------- والخبيث والطيب	1649	-1275909201402086025	127	251.0	102	141	90.0709228515625	24	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms075	false	1304068599289773839	130	218	580	994	1402	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اش----قي ام سعيد فيكتبان فيقول يا رب اذكر ام انثي فيكت-----------بان ويكتب عمله واثر--------ه ورزقه ثم تطوي الصحف و--لا يزاد------- فيهاه ولا ينقص و-في الصحيحين------------- عن انس بن مالك ورفع الحديث ق------------ال ان الله وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب ذلك---- في بطن امه	75	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms1651	true	847884183929619676	9	99	45	469	1498	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم بارب---------------عين ليلة فيقول يا رب ماذا شقي ام سعيد-------------------- اذكر ام انثي فيقول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزقه ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها و-لا ينقص وروي الحافظ ابو بكر البزار عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله خلقه-------ا قال اي------ رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق و---الاجل قال فذلك يكتب في بطن امه	1651	-1275909201402086025	315	514.5	242	476	66.17646789550781	57	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	178	216	879	1059	1468	300	ان الله------ خلق الخلق- في ظلمة ثم القي عليهم من نوره وفي لفظ فجعلهم في ظلمة واحدة فاخذ من نوره فالقاه علي تلك الظلمة فمن اصابه النور------- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	73	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms1716	true	-1233409779833519151	270	299	1340	1473	1475	300	ان الله تعالي خلق --خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره يومءذ---------------------------------------------------------- فمن اصاب من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطا- ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	1716	-1275909201402086025	110	164.5	85	194	56.70103073120117	22	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms266	false	27272947589067515	39	151	195	742	1527	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اني لاعلم اخر اه------------------------------ل الجنة دخو----لا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنها كب--------------------ارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ههنا فلقد رايت رسول الله ضحك--------------- حتي بدت نواجذه وقال الامام احمد حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر--- قال قال رسول الله --يءتي بالرجل يوم القيامة	266	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms1764	true	-4315937515273996536	96	191	584	1033	1567	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الي الجنة يءتي برجل فيقول نح------------------------------------------------------------------وا عنه- كبار ذنوبه وسلوه عن صغ------------------ارها قال فيقال له عملت يوم -----كذا كذا وك-----ذا وعملت يوم كذا -كذا و----كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر من ذلك شيءا فيقال--------------------------- فان لك ب----كل سيءة حسنة فيقول يا رب عملت اشياء لا اراها ههنا -قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه و-----------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال --لياتين الله عز وجل با-ناس يوم القيامة	1764	-1275909201402086025	282	367.0	212	643	43.8569221496582	46	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	168	216	830	1059	1468	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص---------------------------------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان الله------ خلق الخلق- في ظلمة ثم القي عليهم من نوره وفي لفظ فجعلهم في ظلمة واحدة فاخذ من نوره فالقاه علي تلك الظلمة فمن اصابه النور------------ اهتدي ومن اخطا----ه ضل فلذلك اقول جف القلم علي--- علم الله	73	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2004	true	-777975925032470914	120	174	581	830	1455	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما وهو في حاءط بالطاءف يقال له الوهط قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق --خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من ن------------------------------------------وره---------------------- فمن اصابه من نوره يومءذ فقد اهتدي ومن اخطاه منه ضل فلذلك اقول جف القلم علي ما علم الله	2004	-1275909201402086025	149	218.5	115	315	47.30158615112305	29	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms199	false	9091194715077887607	229	298	1310	1668	1676	300	قال ابو داود الطاءي انبانا الصلت بن دينار حدثنا عقبة بن صهبان الهناءي قال سالت عاءشة-------------- عن قول الله----------------------------------------------- فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فقالت لي يا بني كل هءلاء في الجنة فاما السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله ي------------------شهد له رسول الله بالخير-------------------ة والرزق واما المقتصد فمن -تبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلك -قال فجعلت نفس--------------ها معنا	199	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2016	true	7905508066361888332	26	108	130	549	1553	300	قال ابو داود الطيالسي عن----------------------- عقبة بن صهبان الهناءي قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه الاية-------------------------- فقالت لي يا بني--- هءلاء في الجنة ام-ا السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحياة والرزق واما المقتصد فمن اتبع اثرا من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم قال فجعلت نفسها رضي الله عنها معنا	2016	-1275909201402086025	281	448.5	223	472	59.533897399902344	50	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms006	false	3258120695226568416	74	132	397	676	1543	300	كما روي الامام احمد في مسنده من حديث بسر بن جحاش القرشي ان رسول الله------------------- بصق يوما في كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال قال ا-----------------------------لله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	6	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2047	true	-7643531276017571433	93	159	455	771	1486	300	كما قال الامام احمد في مسنده عن بش-----ر بن جحاش قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بصق يوما في كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي--- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين برديك وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2047	-1275909201402086025	253	460.5	198	327	77.37003326416016	48	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms441	false	-8547696185033589143	206	259	1078	1361	1600	300	يتحاج-ون في ال------نار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون -نا نصيبا من النار--------- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال تعالي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	441	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2053	true	-6165518872636971674	86	130	438	680	1609	300	يتخاصمون في دركات النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار غافر كما ----------------------------------------------------------قال تعالي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	2053	-1275909201402086025	221	414.5	180	300	73.66666412353516	37	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms448	false	5411523236695793346	214	266	1136	1394	1584	300	الاسلام وقال الله تعالي اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم الاية فاخبر ان منهم من حق عليه القول اي وجب عليه العذاب وانه خاسر ولا يكون ذلك الا في اهل التكليف المستوجب-----------ين العقاب باعمالهم ثم قال------------------------- بعد ------------------------------------------------------------ذلك---------------------------------------------------------------------------------- ولكل درجات مما عملوا اي	448	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2237	true	47672004184705009	204	274	988	1362	1496	300	الاولين قا-ل الله تعالي اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا------------------------------------------------------- خاسرين اي دخلو------ا في زمرة اشباههم واضرابهم من الكافرين الخاسرين انفسهم واهليهم يوم القيامة وقوله اولءك بعد قوله والذي قال دليل علي ما ذكرناه من انه جنس يعم كل من كان كذلك وقال الحسن وقتادة هو الكافر الفاجر العاق لوالديه المكذب بالبعث وقوله تبارك وتعالي ولكل درجات مما عملوا اي	2237	-1275909201402086025	140	183.5	108	436	32.11009216308594	24	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms418	false	-5536980543688930133	89	171	475	891	1528	300	عن ابي هريرة قال النبي---------------------------------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال تعالي للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي -لكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار عز وجل رجله----- فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا	418	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2313	true	-2092613423960517523	11	104	59	522	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال------ للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع-------------- رجله فيها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	2313	-1275909201402086025	390	693.5	312	483	80.7453384399414	71	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms046	false	2659892066013083887	152	191	782	955	1472	300	وقد جاء في اثر الهي--------- يقول الله عز وجل ابن ادم خلقتك لنفس--ي فلا تلعب وتكفلت برزقك فلا تتعب ابن ادم اطلبني تجدني فان وجدتني وجدت كل شء وان فتك فاتك كل شء وانا احب اليك من كل شء	46	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2326	true	-5526255208795571277	180	217	921	1097	1524	300	وقد ورد في بعض الكتب الالهية يقول الله تعالي ابن -ادم خلقتك لعبادتي فلا تلعب وتكفلت برزقك فلا تتعب ف-------اطلبني تجدني فان وجدتني وجدت كل شء وان فتك فاتك كل شء وانا احب اليك من كل شء	2326	-1275909201402086025	143	253.0	109	184	77.71739196777344	28	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms258	false	3490619701725325083	242	276	1270	1424	1546	300	يقول----- تعالي ابن ادم خلق تك لنفس--ي فلا تلعب وتكفلت برزقك فلا تتعب ابن ادم اطلبني تجدني فان وجدتني وجدت كل شء وان فتك فاتك كل شء وانا احب اليك من كل شء فالله	258	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2326	true	-5526255208795571277	186	218	950	1103	1524	300	يقول الله تعالي ابن ادم خلق-تك لعبادتي فلا تلعب وتكفلت برزقك فلا تتعب ف-------اطلبني تجدني فان وجدتني وجدت كل شء وان فتك فاتك كل شء وانا احب اليك من كل شء وقوله	2326	-1275909201402086025	139	245.5	108	161	86.33540344238281	27	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms134	false	6110385134603353523	161	195	877	1045	1568	300	عاءشة----- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو الي رسول الل---------------------ه واني ليخفي علي بعض كلامها---------- فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجاد لك في زوجها وتشتكي الي	134	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2413	true	-8335482567619512624	178	217	893	1084	1481	300	عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجاد-لك في زوجها الي -------	2413	-1275909201402086025	125	186.5	99	204	61.27450942993164	21	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms065	false	-6743075146040829502	7	34	37	167	1498	300	واعلم ان الخليقة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء--- كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك	65	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2485	true	-4859857373316734763	30	59	153	287	1502	300	واعلم ان الام--ة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	2485	-1275909201402086025	126	232.5	99	136	92.64705657958984	26	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms417	false	9113359243226989406	240	288	1186	1435	1494	300	عن سلمة بن -قيس الاشجعي قال اتي--ت انا واخي النبي--------------------------- فقلنا------------- ان امنا ماتت في الجاهلية وكانت -----------تقري الضيف وتفعل ---------------وتفعل فهل نافعها ذلك شيءا قال لا قلنا فانها كانت وادت اختا لنا في الجاهلية لم تبلغ الحنث ق------ال الواءدة والموءودة في النار الا ان تدرك الواءدة الاسلام	417	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2592	true	306521563986836	111	171	577	884	1516	300	عن سلمة بن يزيد الجعف-ي قال انطلقت انا واخي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله ان امنا مليكة ك------------انت تصل الرحم وتقري الضيف وتفعل هلكت في الجاهلية فهل ذلك نافعها---- شيءا قال لا قلنا فانها كانت وادت اختا لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيءا قال الواءدة والموءودة في النار الا ان يدرك الواءدة الاسلام	2592	-1275909201402086025	196	287.5	154	324	60.49382781982422	30	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms006	false	3258120695226568416	75	132	401	676	1543	300	روي الامام احمد في مسنده من حديث بسر بن جحاش القرشي ان رسول الله------------------- بصق يوما في كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال قال الله تعالي- يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	6	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2597	true	-1297981049848032154	2	61	17	298	1515	300	روي الامام احمد عن بش--------------ر بن جحاش القرشي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بصق يوما في كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال قال الله عز وجل يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2597	-1275909201402086025	251	464.5	197	295	85.08474731445312	50	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000065-ara1.ms068	false	-4702582910014648406	122	197	589	971	1507	300	ان رجلا من مزينة او جهينة اتي النبي ف-----------------------قال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس---- ويتكادحون فيه اشء قضي عليهم ومضي او في-----------ما يستقبلون مما اتاهم به نب---------------------------------------------------------------يهم قال فيما قضي عليهم ومضي فقال الرجل ففيم العمل قال رسول الله من كان----- خلقه الله لاحدي المنزلتين فسيستعمله لها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها وقال مجاهد في قوله تعالي اني اعلم مالا تعلمون قال علم من ابليس	68	1701642779992653523	Tafsir09084-ara1.ms2632	true	-4159305814027118110	128	214	683	1098	1515	300	ان رجلا من مزينة او جهينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس فيه ويتكادحون---- اشء قضي عليهم من قدر قد سبق ام شء مما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم واكدت به عليهم الحجة قال بل شء قد قضي عليهم قا-------------------------------ل ففيم ن-عمل قال---------- من كان الله خلق-----ه لاحدي المنزلتين يهيء----ه لها وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي- ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها و-------------قوله تعالي -قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها ---	2632	-1275909201402086025	256	384.0	203	488	52.459014892578125	39	JK000065-ara1	Tafsir09084-ara1