id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms430	false	-4845451786292150603	200	299	1041	1534	1538	300	قال فيقول -------تتبع كل امة ما كانت تعبد فيقول المءمنون فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا شريك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية--------------------------- تعرفونها بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله------------------------------------ تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياءالا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم	430	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms0933	true	-1027670501251931714	95	192	493	995	1580	300	قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا-حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية div dirrtl idbookcontainer تعرفونه- بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله div dirrtl idbookcontainer تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و----------------------------------------------------------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم	933	-1039051647186464118	412	726.0	326	563	73.17939758300781	77	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms090	false	-4222641079266849915	77	110	378	532	1518	300	تعالي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين	90	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1168	true	-6602025193106507013	152	185	823	977	1590	300	تعالي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين	1168	-1039051647186464118	154	308.0	121	154	100.0	33	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms336	false	665201935958075483	221	254	1138	1308	1556	300	ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق القلب بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتبخل حتي ليس يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	336	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1201	true	2455207927423904495	179	212	892	1062	1523	300	ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق البطن بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي ليس يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	1201	-1039051647186464118	165	325.0	132	170	97.05882263183594	31	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms415	false	4148583987831016717	89	116	437	568	1501	300	ابا رجاء ---------قال سمعت ابن عباس يقول وهو علي المنبر قال رسول الله------------------- لا يزال امر هذه الامة قواما او مقاربا ما لم يتكلموا في الولدان والقدر	415	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1226	true	3230150411224595915	235	267	1264	1423	1602	300	ابي رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس يقول وهو علي المنبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال امر هذه الامة قواما او مقاربا ما لم يتكلموا في الولدان والقدر	1226	-1039051647186464118	130	238.0	103	159	81.7610092163086	26	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms075	false	1304068599289773839	171	218	791	994	1402	300	عن انس بن مالك ورفع الحديث قال ان الله---- وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب ذلك في بطن امه	75	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1250	true	7814468811626653516	96	144	495	702	1491	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال يا رب ا-----ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل و-كتب ذلك في بطن امه	1250	-1039051647186464118	164	261.5	121	214	76.63551330566406	30	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms065	false	-6743075146040829502	7	34	37	167	1498	300	واعلم ان الخليقة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء--- كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك	65	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1256	true	8589077930121477238	159	189	873	1011	1563	300	واعلم ان الام--ة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	1256	-1039051647186464118	126	226.0	99	140	90.0	26	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms074	false	-1995915157225896149	90	219	440	1034	1394	300	عمرو قال قال رسول الله------------------- اذا اراد الله ان يخلق النسمة قال ملك الارحام تعرفا يا رب اذكر ام انثي------------ فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها -------------------------------------وقال الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله قال فذكره سواء قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزهري وحدثني عبدالرحمن بن هنيدة عن ابن عمر مثل ذلك وذكر ابو داود ايضا عن عاءشة ------------------------------------------------------يرفعه ان الله حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول اي رب ما اجله فيقول كذا وكذا قال فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم	74	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1263	true	2072698672369355353	114	216	572	1088	1516	300	عمر -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يخلق --نسمة قال ملك الارحام اي ------رب اذكر ام انثي شقي ام سعيد فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها رواه ابو يعلي والبزار ورجال ابي يعلي رجال الصحيح والتاسع والسبعون عن ابي هريرة عنه صلي----------------------------------- الله -عليه وسلم---- قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطنها رواه البزار والطبراني ورجال البزار رجال الصحيح div dirrtl idbookcontainer والموفي ثمانين ---------------------------------------------------------عن عاءشة مرفوعا نحو حديث ابن عمر المتقدم وفيه زيادات فيه مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم	1263	-1039051647186464118	209	150.0	159	839	24.910608291625977	39	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms071	false	2645253078457726752	108	148	527	722	1437	300	ونحو هذا من القران وان رسول الله------------------- كان يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبره الله------ انه لا يءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر الاول---------------------- ثم قال لنبيه لعلك باخع نفسك ا--لا يكونوا مءمنين	71	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1277	true	-8498746519346365112	50	99	242	466	1563	300	ونحو هذا من القران -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحرص ان يءمن جميع الناس------------------- فاخبره الله تعالي انه لا يءمن الا من سبق له من الله السعادة ولا يضل الا من سبق له من الله الشقاء ثم قال لنبيه لعلك باخع نفسك ان لا يكونوا مءمنين	1277	-1039051647186464118	161	266.0	126	244	65.98360443115234	32	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms080	false	-607578418888861957	90	140	416	636	1433	300	ان ما اصابك لم يكن ليخطءك ومن--- اخطاك لم يكن ليصيبك----- سمعت رسول الله ي------------------------قول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وما اكتب -قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا---- بني سمعت رسول الله ي-------------------قول من مات علي غير هذا فليس مني	80	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1283	true	-1352132682044648102	0	62	0	276	1495	300	ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وما اكتب فقال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	1283	-1039051647186464118	216	385.5	166	276	78.26087188720703	45	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms080	false	-607578418888861957	29	62	138	290	1433	300	انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	80	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1284	true	-60543103255922524	190	223	947	1099	1463	300	انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1284	-1039051647186464118	152	304.0	119	152	100.0	33	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms074	false	-1995915157225896149	163	219	790	1034	1394	300	ان الله------ حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول اي رب ما اجل----------ه فيقول كذا وكذا قال فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم	74	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1417	true	-7155309023082318526	134	183	702	921	1541	300	ان الله تعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل---- الرحم فيقول يا رب ماذا فيقول غلام او ج--------------------------------ارية فيقول يا رب ش-قي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول يا رب ما اجله ما خلاءقه فيقول كذا وكذا---- فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم	1417	-1039051647186464118	193	347.5	147	260	74.23076629638672	38	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms422	false	7907898384062707055	148	211	811	1144	1601	300	رواه يعقوب بن عبد-الرحمن القاري عن ابي حازم المديني عن يزيد الرقاشي عن انس قال الدارقطني ورواه عبدالعزيز الماجشون عن ابن المنكدر عن يزيد الرقاشي عن انس عن النبي قال--------------- سالت ربي -للاهين من ذرية البشر ان لا يعذبهم فاعطانيهم فهم خدام اهل الجنة يعني ال---------------------------------------------------------صبيان فهذان طريقان وله طريق ثالث عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضيل بن سليمان عن عبد-الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن انس	422	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1503	true	-8265342213700269178	124	221	671	1177	1551	300	رواه يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم المديني عن يزيد الرقاشي عن -----------------------------------------------------------------------------انس عن النبي صلي الله عليه وسلم سالت ربي اللاهين من ذرية البشر ان لا يعذبهم فاعطانيهم فهم خد-م اهل الجنة يعني الاطفال قلت وتاويله علي مذهب كثير من اهل السنة ومذهب المعتزلة ان لا يكلفهم فيعصوا او ان لا يعذبهم علي احد الوجوه التي يصح منها تعذيبهم عند الجميع كما سياتي شرحه ثم قال الدارقطني ورواه عبد العزيز الماجشون عن ابن المنكدر عن div dirrtl idbookcontainer يزيد الرقاشي به ورواه فضيل بن سليمان عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن انس	1503	-1039051647186464118	222	378.5	176	584	38.01369857788086	42	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms271	false	2846157023479340925	154	193	789	971	1561	300	ليس- الزه--د في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد في الدنيا ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها بقيت لك	271	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms1672	true	4848588454488477642	48	82	246	409	1552	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد---------- ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة------------- ارغب منك فيها لو انها بقيت لك	1672	-1039051647186464118	158	281.0	124	186	84.94623565673828	29	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms432	false	-641053690404658120	262	295	1367	1557	1576	300	بينهم وبين المءمنين بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن مع---------------------------كم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	432	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms2040	true	2865634040703694518	43	78	248	451	1616	300	بينهم-------------- بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم نصلي بصلاتكم ونغزو مغازيكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	2040	-1039051647186464118	176	337.0	145	217	81.10598754882812	29	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000065-ara1.ms271	false	2846157023479340925	154	193	789	971	1561	300	ليس- الزه--د في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد في الدنيا ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك في-----ها لو انها بقيت لك	271	1701642779992653523	Shamela0029677-ara1.ms2077	true	514731316972981527	106	143	565	741	1582	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد---------- ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيما انها لو----- بقيت لك	2077	-1039051647186464118	166	292.0	130	191	86.91099548339844	30	JK000065-ara1	Shamela0029677-ara1