id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms109	false	590079309438726721	235	277	1236	1455	1568	300	مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين	109	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms0027	true	-185627509816560418	204	246	1045	1264	1563	300	مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين	27	1533445134418962482	219	438.0	177	219	100.0	42	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms397	false	-3926854432545697101	69	153	345	734	1547	300	عبيد بن عمير قال سال عمر يوما -اصحاب النبي فيم هم يرون-------------------------- هذه الايات نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل الاية قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قم يا ابن اخي ولا تحقر بنفسك -قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل ع-----مل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	397	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms0384	true	-6199552557591397232	20	94	99	451	1476	300	عبيد بن عمير قال ----عمر يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن ترون نزلت هذه الاية------ ايود احدكم----------------------------- قالوا الله اعلم فغضب عمر وق-ل قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقرن نفسك فقال ضرب الله----- مثلا لعمل قال ل---اي عمل قال---------------------- لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي احرق اعماله	384	1533445134418962482	288	472.5	223	422	68.24644470214844	50	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms075	false	1304068599289773839	171	218	791	994	1402	300	عن انس بن مالك ورفع الحديث قال ان الله---- وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب--- ذلك في بطن امه	75	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms0430	true	-907860076018302260	171	220	868	1079	1481	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال يا رب ا-----ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل ف-كتب له ذلك في بطن امه	430	1533445134418962482	166	265.5	123	217	76.49769592285156	31	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms141	false	7299215004753274132	265	300	1446	1635	1635	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا-	141	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms0728	true	3771248150889835586	83	118	440	630	1567	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	728	1533445134418962482	189	373.0	155	190	99.47368621826172	35	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms383	false	5016786664908877679	211	300	1132	1594	1594	300	واما القاعد من غير اولي الضرر فقال تعالي---------- وفضل الله المجا------------------هدين علي القاعدين------------------------------ اجرا عظيما درجات --------------------------------------------------------------------منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيما وقوله درجات قيل هو نصب علي البدل من قوله اجرا عظيما وقيل تاكيد له وان كان بغير لفظه لانه هو في المعني قال قتادة كان يقال الاسلام درجة والهجرة في الاسلام درجة والجهاد في الهجرة درجة والقتل في الجهاد درجة وقال ابن زيد الدرجات التي فضل الله بها المجاهد علي القاعد سبع وهي التي ذكرها الله تعالي اذ يقول تعالي --ذلك بانهم لا يصيبهم طما ولا-	383	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms0834	true	-6594945068747436358	77	164	427	886	1537	300	----والقاعد-ين وعد الله الحسني يعني الجنة بايمانهم وفضل الله المجاهدين يعني في سبيل الله علي القاعدين يعني الذين لا عذر لهم ولا ضرر اجرا عظيما يعني ثوابا جزيلا ثم فسر ذلك الاجر العظيم فقال تعالي سورة النساء اية درجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيما------ درجات منه --------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة كان يقال للاسلام درجة والهجرة في الاسلام درجة -الجهاد في الهجرة درجة والقتل في الجهاد درجة وقال ابن زيد الدرجات هي---------------------------------- سبع وهي التي ذكرها الله في سورة براءة حين قال ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا	834	1533445134418962482	273	390.0	219	591	46.192893981933594	42	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms384	false	-3513170112854488390	38	105	179	519	1560	300	ولا يقطعون واديا الا كتب لهم به عمل صالح فهاتان اثنتان وقيل الدرجات سبعون درجة ما بين ال-درجتين حضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة والصحيح ان الدرجات هي المذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة الذي رواه البخاري في صحيحه عن النبي انه قال من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان ف----ان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد	384	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms0834	true	-6594945068747436358	172	300	922	1537	1537	300	ولا يقطعون واديا الا كتب لهم وقال ابن محيريز الدر---------------جات سبعون درجة ما بين كل درجتين حضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة م عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة فتعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله خ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان وحج كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد-	834	1533445134418962482	229	365.0	180	638	35.89341735839844	41	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms409	false	1108148839735293926	63	256	342	1377	1606	300	الاعراف -قال حذيفة وعبدالله بن عباس هم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم سيءاتهم عن الجنة وتجاوزت بهم حسناتهم عن النار فوقفوا هناك----------- حتي يقضي الله------ فيهم ما يشاء ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخلهم الجنة بفضل --رحمته قال عبدالله بن المبارك اخبرنا ابو بكر الهذلي قال كان سعيد بن جبير يحدث عن ابن مسعود قال--------- يحاسب الله الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر بواحدة دخل النار ثم قرا قوله تعالي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم ثم قال ان الميزان يخف بمثق-----ال حبة او يرجح قال ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط ثم عرفوا اهل الجنة واهل النار فاذا نظروا الي اهل الجنة نادوا سلام عليكم واذا صرفوا ابصارهم الي اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين فاما اصحاب الحسنات فانهم يعطون نورا يمشون به بين ايديهم وبايمانهم ويعطي كل عبد يومءذ نورا فاذا اتوا علي الصراط سلب الله تعالي نور كل منافق ومنافقة فلما راي اهل الجنة ما لقي المنافقون قالوا ربنا اتمم لنا نورنا واما اصحاب الاعراف فان النور لم ينزع من ايديهم فيقول الله ------لم يدخلوها وهم يطمعون فكان	409	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms1308	true	-5384293232359183245	165	300	874	1595	1595	300	الاعراف فقال----------------------- هم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم سيءاتهم عن الجنة وتخلفت -بهم حسناتهم عن النار فوقفوا هنالك علي السور حتي يقضي الله تعالي فيهم قال بعضهم انما جعلوا علي الاعراف لانها درجة متوسطة بين الجنة والنار فهم لا من اهل الجنة ولا من اهل النار لكن الله تعالي يدخلهم الجنة بفضله ورحمته لانه ليس في الاخرة دار الا الجنة او النار وقال--------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه يحاسب -----الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر---------- بواحدة دخل الجنة -من كانت سيءاته اكثر بواحدة دخل النار وان------------------------------------------------------------------------------------------------------ الميزان يخف ويثقل بمثال حبة من خرد----ل ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوق--------------------فوا علي ال---------اعراف فاذا نظروا الي اهل الجنة نادوا سلام عليكم واذا نظروا الي اهل ال----------نار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين فهنالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الله تعالي لم يدخلوها وهم يطمعون فكان-	1308	1533445134418962482	482	701.5	390	1184	40.7094612121582	70	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms410	false	-1367803466839058134	131	278	695	1497	1617	300	اهل الاعراف ا------هل الجنة بالسلام وقوله تعالي لم يدخلوها وهم يطمعون الضميران في الجملتين لاصحاب الاعراف لم يدخلوا الجنة بعد وهم يطمعون في دخولها---- قال ابو العالية ما جعل الله ذلك الطمع فيهم----- الا -كرامة يريدها بهم وقال الحسن الذي جمع الطمع في قلوبهم يوصلهم الي ما يطمعون وفي هذا رد علي قول من قال انهم افاضل المءمنين علوا علي الاعراف يطالعون احوال الفريقين فعاد الصواب الي تفسير الصحابة وهم اعلم الامة بكتاب الله ومراده منه ثم قال تعالي واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين هذا دليل علي انه بمكان مرتفع بين الجنة والنار فاذا اشرفوا علي اهل الجنة نادوهم بالسلام وطمعوا في الدخول اليها واذا اشرفوا علي اهل النار سالوا الله ان لا يجعلهم معهم ثم قال تعالي ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم يعني من الكفار الذين في النار فقالوا لهم ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون	410	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms1311	true	-3294126990823385515	2	63	7	347	1662	300	الي الدرجات العلية في الجنة-------- وقوله تعالي لم يدخلوها وهم يطمعون يعني-------------------------------------------------------------- في دخول الجنة قال الحسن------ ما جعل الله ذلك الطمع في قلوبهم الا لكرامة يريدها بهم سورة الاعراف الايات 47 الي 49span و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا----------------------------------- ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون	1311	1533445134418962482	269	429.5	215	818	32.88508605957031	42	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	87	138	434	682	1468	300	عن عاءشة قالت دعي رسول الله------------------- الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يدرك السوء ولم يعمله -قال او غير ذلك--------- ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	73	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms1446	true	-4632101487767289202	104	160	563	833	1530	300	عن عاءشة قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1446	1533445134418962482	232	414.5	182	277	83.75450897216797	45	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms018	false	-6580177517223512265	75	132	381	677	1545	300	ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	18	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms1748	true	4421308555981558357	74	131	380	677	1547	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1748	1533445134418962482	296	587.0	239	297	99.66329956054688	56	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	0	48	0	243	1468	300	الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	73	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms1891	true	-2716017179689894952	85	131	444	678	1591	300	النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا -----------فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	1891	1533445134418962482	225	423.0	179	245	91.83673095703125	42	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms077	false	-6208671377245545927	166	207	855	1058	1569	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصوره-ا وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما -شاء ويكتب الملك	77	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2050	true	853020393100832529	128	168	642	843	1484	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ ملكا فصورهما وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء فيكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما يشاء ويكتب الملك	2050	1533445134418962482	196	363.5	156	207	94.68598937988281	34	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms418	false	-5536980543688930133	89	171	475	891	1528	300	عن ابي هريرة قا----ل النبي------------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قا----------------------ل الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال تعالي للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي -لكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار عز وجل---- رجله فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله------ ينشء لها خلقا	418	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2502	true	-3841705082887762311	185	278	963	1436	1566	300	عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم زاد في رواية وغزاتهم فقال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال------ للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم ربك- من خلقه احدا واما الجنة فان الله تعالي ينشء لها خلقا	2502	1533445134418962482	392	705.0	313	480	81.66666412353516	72	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms264	false	9008410458728155343	33	71	176	409	1630	300	يبدل الله سيءاتهم حسنات يبد-----------------------------------لهم الله بقبي-ح اعمالهم في الشرك محاسن الاعمال في الاسلام فيبدلهم بالشرك ايمانا ويقتل المءمنين قتل المشركين وبالزنا عفة واحصانا وقال اخرون يعني يبدل الله سيءاتهم التي عملوها في حال اسلامهم حسنات يوم القيامة	264	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2634	true	4765125938319403559	94	136	440	694	1518	300	يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما قال ابن عباس يبدلهم الله بقباءح اعمالهم في الشرك محاسن الاعمال في الاسلام فيبدلهم بالشرك ايمانا وبقتل المءمنين قتل المشركين وبالزنا عفة واحصانا وقيل----------- يبدل الله سيءاتهم التي عملوها في -ال-اسلا--م حسنات يوم القيامة	2634	1533445134418962482	212	374.5	177	269	78.81040954589844	30	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms266	false	27272947589067515	38	130	192	635	1527	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنها كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها ه-هنا---- فلقد رايت رسول الله------------------- ضحك حتي بدت نواجذه وقال	266	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2634	true	4765125938319403559	137	235	696	1164	1518	300	عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه -كبارها فتعرض عليه صغار----ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وك-----ذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وقيل	2634	1533445134418962482	415	743.0	329	492	84.34959411621094	80	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms018	false	-6580177517223512265	173	211	876	1066	1545	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	18	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2788	true	1732571951701713425	115	153	564	754	1505	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	2788	1533445134418962482	190	380.0	152	190	100.0	38	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms441	false	-8547696185033589143	238	291	1242	1543	1600	300	ولو تري----------- اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول----------------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا-------------------- لولا انتم لكنا مءمنين------------------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	441	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2881	true	5623181279004576324	3	91	22	528	1638	300	ولو تري اي يا محمد اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول معناه ولو تري في الاخرة موقفهم وهم يتجاذبون اطراف المحاورة ويتراجعونها بينهم لرايت العجب يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا وهو القادة والاشراف لولا انتم لكنا مءمنين يعني انتم منعتمونا عن الايمان بالله ورسوله سورة سبا الايات 32 الي 39span قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	2881	1533445134418962482	301	547.0	248	506	59.486167907714844	53	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms208	false	-4795979953454933997	113	170	627	927	1600	300	ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور ثم ذكر الكتاب الذي يخص به خاتم انبياءه ورسله محمدا فقال والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم ذكر من اورثهم الكتاب	208	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2894	true	299204802366053820	0	43	0	235	1605	300	ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور-------------------------------------------------------- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم------- اورثنا الكتاب	2894	1533445134418962482	233	438.5	190	300	77.66666412353516	39	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms213	false	1516629815473410481	95	141	501	745	1542	300	ثابت ان رجلا دخل المسجد فقال اللهم ارحم غربتي وانس وحشتي وسق -لي جليسا صالحا فقال ابو الدرداء ا-ن كنت صادقا لانا اسعد بذلك منك سمعت رسول الله------------------- قرا هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات	213	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2896	true	7181587997713602164	250	300	1303	1565	1565	300	ثابت ان رجلا دخل المسجد فقال اللهم ارحم غربتي وانس وحشتي وسق الي جليسا صالحا فقال ابو الدرداء لءن كنت صادقا لانا اسعد ب--ك منك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات-	2896	1533445134418962482	240	444.5	195	265	90.5660400390625	42	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms199	false	9091194715077887607	238	300	1358	1676	1676	300	عقبة بن صهبان الهناءي قال سالت عاءشة عن قول الله فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات----- فقالت لي يا بني كل هءلاء في الجنة فاما السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله ي-------------------شهد له رسول الله بالخيرة والرزق وام-----------ا المقتصد فمن تبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلك قال فجعلت نفسها معنا وقال ابن-	199	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2897	true	-4492281585312282699	40	105	210	532	1644	300	عقبة بن صهبان------------ سالت عاءشة عن قول الله عز وجل ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا الاية فقالت--- يا بني كلهم---- في الجنة ام-ا السابق ---------فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واما المقتصد فمن تبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم--- فجعلت نفسها معنا وقال ابن	2897	1533445134418962482	219	326.5	172	354	61.86440658569336	38	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms213	false	1516629815473410481	141	181	745	960	1542	300	قال اما السابق بالخيرات فيدخله الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام حتي يدخله الهم والحزن ثم يدخل الجنة ثم قرا هذه الاية الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور	213	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms2897	true	-4492281585312282699	0	39	0	205	1644	300	قال اما السابق بالخيرات فيدخل- الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما --ظالم لنفسه فيحبس في المقام حتي يدخله الهم------- ثم يدخل الجنة ثم قرا هذه الاية الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور	2897	1533445134418962482	205	391.5	166	215	95.34883880615234	36	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms453	false	-6607965261206467725	85	106	460	576	1603	300	اذا سمعوا زفير النار ندوا هربا فلا ياتون قطرا من الاقطار الا وجدوا الملاءكة صفوفا----- فيرجعون الي المكان الذي كانوا فيه	453	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3033	true	4486117617904701787	210	232	1048	1169	1499	300	اذا سمعوا زفير النار ندوا هربا فلا ياتون قطرا من الاقطار الا وجدوا الملاءكة صفوفا عليه فيرجعون الي المكان الذي كانوا فيه	3033	1533445134418962482	116	225.0	95	121	95.86776733398438	21	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms441	false	-8547696185033589143	205	237	1074	1236	1600	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون -نا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال	441	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3037	true	5349616649664341541	87	119	430	593	1537	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال	3037	1533445134418962482	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms417	false	9113359243226989406	160	213	770	1057	1494	300	عن علي قال سالت خديجة رسول الله--------------- عن ولدين لها ماتا في---- الجاهلية فقال----------------------------- هما في النار----- راي الكراهية في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله------------------- فولدي منك قال--------------------------------------------- ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا------------------------- والذين ءامنوا واتبع-تهم ذري-تهم بايمان الحقنا بهم ذري-تهم	417	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3267	true	-7872208984663488157	23	105	125	552	1542	300	عن علي قال سالت خديجة النبي صلي الله عليه وسلم عن ولدين---- ماتا لها في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما في النار فلما راي الكراهية في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فولدي منك قال في الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا النبي صلي الله عليه وسلم والذين -امنوا واتبعناهم ذرياتهم بايمان الحقنا بهم ذرياتهم	3267	1533445134418962482	271	440.5	220	432	62.73147964477539	44	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms452	false	-6260503945527094350	130	158	747	886	1677	300	لقد قراتها علي الجن ليلة الجن وكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي اية- فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا -شء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	452	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3314	true	-1983487401667788751	0	28	0	141	1588	300	لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	3314	1533445134418962482	135	256.0	107	141	95.74468231201172	25	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms205	false	1353238013776691115	68	93	355	502	1632	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فهءلاء الظالمون-- اصحاب المشامة	205	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3327	true	-6870470659984401929	260	286	1332	1481	1550	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة	3327	1533445134418962482	134	249.5	109	149	89.9328842163086	22	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms141	false	7299215004753274132	0	48	0	268	1635	300	عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي واتبغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبي------------ل يا ايها الذين امنوا -استجيبوا	141	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3412	true	606766956914288162	80	132	429	710	1551	300	عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	3412	1533445134418962482	262	504.0	214	281	93.23843383789062	45	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms430	false	-4845451786292150603	200	299	1041	1534	1538	300	قال فيقول ---------تتبع كل امة ما كانت تعبد فيقول المءمنون- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا شريك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونها بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياءالا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم	430	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3503	true	206269763353544800	27	116	127	566	1523	300	قال فماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد فيقولون يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية لتعرفونه- بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد من- تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا و----------------------------------------------------------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم	3503	1533445134418962482	404	716.0	318	504	80.15872955322266	75	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms430	false	-4845451786292150603	252	289	1307	1487	1538	300	فلا يبقي من كان يسجد لله--------- تلقاء نفسه الا اذن الله له ب--السجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياءالا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا	430	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3506	true	2580441459621639175	271	300	1400	1532	1532	300	فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له في السجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا و----------------------------------------------------------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة-	3506	1533445134418962482	113	166.5	88	191	59.16230392456055	22	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms006	false	3258120695226568416	94	132	487	676	1543	300	عليها اصبعه ثم قال قا-ل الله تعالي- يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك -مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	6	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3528	true	6614279253147975820	0	38	0	190	1635	300	عليها اصبعه --فقال يقول الله عز وجل يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك ومشيت بين بردين والارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	3528	1533445134418962482	178	329.5	141	192	92.70833587646484	32	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms445	false	-8646364095033384008	95	202	492	1079	1642	300	وقيل------ كنا في اختلاف احوالنا مثل الطراءق المختلفة----------------------------------------------------------------------- في اختلافها وعلي هذا المعني كنا طراءق قددا وليس بشء واضعف منه قول من قال ان ط----------------------------------------------------------------------راءق منصوب ع--------لي الظرف اي كنا في طرق مختلفة كقوله عسل الطريق الثعلب وهذا مما لا يحمل عليه افصح الكلام----------------------------------------------------------------- وقيل المعني كانت طراءقنا طراءق قددا فحذف المضاف واقام المضاف اليه مقامه وقال تعالي اخبار عنهم وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فالمسلمون الذين امنوا بالله ورسوله منهم والقاس------------طون--- الجاءرون العادلون عن الحق قال ابن عباس -هم الذين جعلوا لله اندادا يقال اقسط الرجل اذا عدل فهو مقسط ومنه واقسطوا ان الله يحب المقسطين وقسط اذا جار فهو قاسط واما القاسطون ف---------------كانوا لجهنم حطبا	445	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3541	true	-2098894010269992982	53	173	301	926	1591	300	وقيل معناه كنا في اختلاف احوالنا مثل الطراءق المختلفة وانا ظننا الظن هنا بمعني العلم واليقين اي علمنا وايقنا ان لن نعجز الله في الارض اي لن نفوته ان اراد بنا امرا ولن نعجزه هربا اي----------------- ان طلبنا فلن نعجزه اينما كنا وانا لما سمعنا الهدي امنا به اي لما سمعنا القران امنا به وبمحمد صلي الله--------------------------------------------------------------- عليه وسلم فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا اي نقصانا من عمله وثوابه ولا رهقا يعني ظلما وقيل مكروها يغشاه وان----------------------------------------------------------------------------ا منا المسلمون وهم ال--------------------ذين امنوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ومنا القاسطون اي الجاءرون العادلون عن الحق قال ابن عباس وهم الذين جعلوا لله اندادا فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا اي قصدوا طريق الله وتوخوه -------------------------------------اما القاسطون يعني الذين كفرواكانوا لجهنم حطبا	3541	1533445134418962482	220	253.5	173	838	26.25298309326172	29	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms457	false	4376803627082095209	170	242	952	1372	1476	261	تعالي واذا النفوس زوجت روي النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب انه سءل عن هذه الاية فقال يقر----ن الرجل ال------------------------------------------------سوء مع الرجل السوء في النار وقال الحسن وقتادة يلحق كل امرء بشيعته اليهودي باليهودي والنصراني بالنصراني وقال الربيع بن خيثم يحشر الرجل مع صاحب عمله وفي الاية ثلاثة اقوال اخر احدها ان تزويج النفوس اقترانها باجسادها وردها اليها الثاني تزويجها اقترانها باعمالها الثالث انه تزويج المءمنين بالحور العين وتزويج الكفار------ بالشياطين	457	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3620	true	-5354178380524504970	27	92	124	483	1581	300	تعالي واذا النفوس زوجت روي النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب انه سءل عن هذه الاية فقال يقرن بين الرجل الصالح مع الرجل الصالح في الجنة ويقرن بين الرجل السوء مع الرجل السوء في النار وقيل ا-------------لحق كل امرء بشيعته اليهود- باليهود- والنصاري- بالنص-اري وقيل--------------- يحشر الرجل مع صاحب عمله وقيل زوجت النفوس------------------------------------------------------------------------------------- باعمالها وقيل زوجت نفوس-- المءمنين بالحور العين وقرنت نفوس الكافرين بالشياطين	3620	1533445134418962482	258	413.5	208	478	53.97489547729492	37	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms068	false	-4702582910014648406	51	134	248	643	1507	300	عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون---- اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون- مما اتاهم به نبيه-------------------م وثبتت به الحجة قال قلت لا بل فيما قضي عليهم ومضي -------قال اف---يكون ذلك ظلما قال ففزعت------- فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا خلقه وملكه ----لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون فقال سدد----ك الله ان----------ما سالتك لاحرز----- عقلك ان رجلا- من مزينة او جهينة اتي النبي فقال يا رسول الله	68	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3672	true	1450806458621575060	202	291	1141	1565	1608	300	عن ابي الاسود الديلي قال قال لي عمران بن حصين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلونه مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم وثبتت--- الحجة عليهم فقلت بل --شء قضي عليهم ومضي عليهم فقال افلا يكون---- ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت -----كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاختبر عقلك ان رجلين من مزي---------نة ات-------------يا رسول الله	3672	1533445134418962482	328	512.0	256	460	71.3043441772461	53	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms068	false	-4702582910014648406	62	184	300	908	1507	300	ما يعمل الناس اليوم ويكدحون---- اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيه-------------------م وثبتت به الحجة قال قلت--- لا بل فيما قضي عليهم ومضي قال افيكون ذلك ظلما قال ففزعت فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا خلقه وملكه لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون فقال سددك الله انما سالتك لاحرز عقلك ان رجلا من مزينة او جهينة اتي النبي فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويتكادحون فيه اشء قضي عليهم ومضي او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم قال فيما قضي عليهم ومضي فقال الرجل ففيم العمل قال رسول الله من كان خلقه الله لاحدي المنزلتين فسيستعمله لها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	68	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3673	true	-8804698835880653439	0	50	0	247	1498	300	ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم وثبتت--- الحجة عليهم فقال لا بل --شء قضي عليهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي فيهم------------------------------------------------------------------------------ وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	3673	1533445134418962482	209	356.0	165	634	32.965301513671875	38	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	1	56	6	291	1468	300	فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	73	1701642779992653523	Shamela0023628-ara1.completed.ms3676	true	-5626954268114435169	126	181	619	904	1514	300	فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فيصير لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	3676	1533445134418962482	281	558.0	226	285	98.59648895263672	53	JK000065-ara1	Shamela0023628-ara1.completed