id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms057	false	-4674015859876002016	238	300	1219	1525	1525	300	فان قوام السم-وات والارض والخليقة بان تءله الاله الحق فلو كان فيهما اله- اخر- غير الله لم يكن الها حقا اذ الاله الحق لا شريك له ولا سمي له ولا مثل له فلو تالهت غيره لفسدت كل الفساد بانتفاء ما ب-ه صلاحها اذ صلاحها بتاله الاله الحق كما انها لا توجد الا باستنادها الي الرب الواحد القهار ويستحيل ان تستند في وجودها-	57	1701642779992653523	Shamela0011074-ara1.ms12	true	-6254128360942544639	108	170	537	848	1514	300	فان قوام السماوات والارض والخليقة بان تاله الاله الحق فلو كان فيهما الهة اخري غير الله لم يكن الها حقا اذ الاله الحق لا شريك له ولا سمي له ولا مثل له فلو تالهت غيره لفسدت كل الفساد بانتفاء ما فيه صلاحها اذ صلاحها بتاله الاله الحق كما انها لا توجد الا باستنادها الي الرب الواحد القهار ويستحيل ان تستند في وجودها	12	-4816420434866627837	304	581.0	243	311	97.74919891357422	57	JK000065-ara1	Shamela0011074-ara1
JK000065-ara1.ms342	false	-6263739956923299738	155	273	790	1387	1526	300	فالمءمنون اشد حبا لربهم ومعبودهم من كل محب لك- محبوب هذا مقتضي عقد الايمان الذي لا يتم الا به وليست هذه المسالة من المساءل التي للعبد عنها غني او منها بد كدقاءق العلم والمساءل التي يختص بها بعض الناس دون بعض بل هذه----- مسالة تفرض علي العبد وهي اصل عقد الايمان الذي لا يدخل فيه الداخل الا بها ولا فلاح للعبد ولا نجاة له من عذاب الله الا بها فليشتغل ------بها العبد او ليعرض عنها ومن لم يتحقق بها علم------ا وحالا وعملا لم يتحقق بشهادة ان لا اله الا الله فانها سرها وحقيقتها ومعناها وان ابي ذلك الجاحدون وقصر عن علمه الجاهلون فان الاله هو المحبوب المعبود الذي تالهه القلوب بحبها وتخضع له وتذل له وتخافه وترجوه وتنيب	342	1701642779992653523	Shamela0011074-ara1.ms12	true	-6254128360942544639	201	300	1013	1514	1514	300	فالمءمنون اشد حبا لربهم ومعبودهم من كل محب لكل محبوب----------------------------------------- وليست هذه المسالة من المساءل التي للعبد عنها غني او منها بد------------------------------------------------------ بل هذه افرض مسالة----- علي العبد وهي اصل عقد الايمان الذي لا يدخل فيه الداخل الا بها ولا فلاح للعبد ولا نجاة له من عذاب الله الا بها فليشتغل العبد بها------ او ليعرض عنها ومن لم يتحقق بها علما وعملا وحا------لا لم يتحقق -شهادة ان لا اله الا الله فانها سرها وحقيقتها ومعناها وان ابي ذلك الجاحدون وقصر عن علمه الجاهلون فان الاله هو المحبوب المعبود الذي تالهه القلوب بحبها وتخضع له وتذل له وتخافه وترجوه وتنيب-	12	-4816420434866627837	483	882.0	388	615	78.53658294677734	87	JK000065-ara1	Shamela0011074-ara1
JK000065-ara1.ms343	false	-4018693388008359157	1	48	5	255	1638	300	اصدق الكلام وكان اهلها اهل الله وحزبه والمنكرون لها اعداءه واهل غضبه ونقمته فهذه المسالة قطب رحي الدين الذي عليه مداره واذا صحت صح بها كل مسالة وحال وذوق واذا لم يصححها العبد فالفساد لازم له في علومه واعماله واحواله واقواله ولا حول ولا قوة الا بالله	343	1701642779992653523	Shamela0011074-ara1.ms13	true	626292983602488301	24	71	128	378	1523	300	اصدق الكلام وكان اهلها اهل الله وحزبه والمنكرون لها اعداءه واهل غضبه ونقمته فهذه المسالة قطب رحي الدين الذي عليه مداره واذا صحت صح بها كل مسالة وحال وذوق واذا لم يصححها العبد فالفساد لازم له في علومه واعماله واحواله واقواله ولا حول ولا قوة الا بالله	13	-4816420434866627837	250	500.0	203	250	100.0	47	JK000065-ara1	Shamela0011074-ara1
JK000065-ara1.ms371	false	-648805780110025440	216	240	1228	1354	1672	300	افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون فمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد غير الله فما عبد الا الضلال المحض والباطل البحت	371	1701642779992653523	Shamela0011074-ara1.ms22	true	3881423087706342155	88	137	450	697	1588	300	الله تعالي فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال عود الايات في معني لا اله الا الله قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالي في هذه الاية فماذا بعد الحق الا الضلال 2 فالاية انما سيقت فيمن يعبد غير الله فما عبد الا الضلال المحض والباطل البحت	22	-4816420434866627837	104	184.5	83	247	42.105262756347656	18	JK000065-ara1	Shamela0011074-ara1