id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms342	false	-6263739956923299738	257	300	1297	1526	1526	300	فان الاله هو المحبوب المعبود الذي تالهه القلوب بحبها وتخضع له وتذل له وتخافه وترجوه وتنيب اليه في شداءدها وتدعوه في مهماتها وتتوكل عليه في مصالحها وتلجا اليه وتطمءن بذكره وتسكن الي حبه وليس ذلك الا الله وحده ولهذا كانت لا اله الا-	342	1701642779992653523	Shamela0002386-ara1.ms028	true	7293404301894258398	138	181	702	931	1530	300	فان الاله هو المحبوب المعبود الذي تالهه القلوب بحبها وتخضع له وتذل له وتخافه وترجوه وتنيب اليه في شداءدها وتدعوه في مهماتها وتتوكل عليه في مصالحها وتلجا اليه وتطمءن بذكره وتسكن الي حبه وليس ذلك الا -لله وحده ولهذا كانت لا اله الا	28	-942671837783908256	228	446.0	186	230	99.13043212890625	42	JK000065-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000065-ara1.ms343	false	-4018693388008359157	0	40	0	213	1638	300	الله اصدق الكلام وكان اهلها اهل الله وحزبه والمنكرون لها اعداءه واهل غضبه ونقمته فهذه المسالة قطب رحي الدين الذي عليه مداره واذا صحت صح بها كل مسالة وحال وذوق واذا لم يصححها العبد فالفساد لازم له في علومه واعماله	343	1701642779992653523	Shamela0002386-ara1.ms028	true	7293404301894258398	181	213	931	1101	1530	300	الله اصدق الكلام وكان اهلها اهل الله وحزبه والمنكرون لها اعداءه واهل غضبه ونقمته ف-------------------------------------------اذا صحت صح بها كل مسالة وحال وذوق واذا لم يصححها العبد فالفساد لازم له في علومه واعماله	28	-942671837783908256	170	331.0	138	213	79.81221008300781	31	JK000065-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000065-ara1.ms274	false	6640981717951764045	272	296	1383	1513	1533	300	عند انتفاء التوكل وفي الاية الاخري وقال موسي يا قوم ان كنتم ءامنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فجعل دليل صحة الاسلام التوكل	274	1701642779992653523	Shamela0002386-ara1.ms265	true	-3325155887905948568	0	23	0	123	1581	300	عند انتفاءه------ وفي الاية الاخري وقال موسي يا قوم ان كنتم -امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فجعل دليل صحة الاسلام التوكل	265	-942671837783908256	122	230.5	99	130	93.84615325927734	21	JK000065-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000065-ara1.ms275	false	-5803723462111423296	20	59	118	342	1671	300	الايمان وضعفه- وكلما قوي ايمان العبد كان توكله اقوي واذا ضعف الايمان ضعف التوكل واذا كان التوكل ضعيفا فهو دليل- علي ضعف الايمان ولا بد والله تعالي يجمع بين التوكل والعبادة وبين التوكل والايمان وبين التوكل --------------------والاسلام وبين التوكل	275	1701642779992653523	Shamela0002386-ara1.ms265	true	-3325155887905948568	21	63	108	354	1581	300	الاسلام التوكل وكلما قوي ايمان العبد كان توكله اقوي واذا ضعف الايمان ضعف التوكل واذا كان التوكل ضعيفا كان دليلا علي ضعف الايمان ولا بد والله تعالي يجمع بين التوكل والعبادة وبين التوكل والايمان وبين التوكل والتقوي وبين التوكل والاسلام وبين التوكل	265	-942671837783908256	213	402.0	174	246	86.58536529541016	35	JK000065-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000065-ara1.ms277	false	-751006385003381124	131	168	671	883	1560	300	وعليه التكلا----ن فظهر ان التوكل اصل لجميع مقامات الايمان والاحسان ولجميع اعمال الاسلام وان منزلته منها -منزلة الجسد من الراس فكما لا يقوم الراس الا علي البدن فكذلك لا يقوم الايمان ومقاماته واعماله الا علي ساق التوكل	277	1701642779992653523	Shamela0002386-ara1.ms265	true	-3325155887905948568	79	117	450	667	1581	300	وعلي ربهم يتوكلون فظهر ان التوكل اصل لجميع مقامات الايمان والاحسان ولجميع اعمال الاسلام وان منزلته منها كمنزلة الجسد من الراس فكما لا يقوم الراس الا علي البدن فكذلك لا يقوم الايمان ومقاماته واعماله الا علي ساق التوكل	265	-942671837783908256	204	397.5	168	217	94.00921630859375	35	JK000065-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000065-ara1.ms098	false	-3810310060307795188	149	251	762	1287	1513	300	اصل الشكر هو الاعتراف بانعام المنعم علي وجه الخضوع له والذل والمحبة فمن لم يعرف النعمة بل كان جاهلا بها لم يشكرها ومن عرفها ولم يعرف المنعم بها ولم يشكرها ايضا ومن عرف النعمة والمنعم لكن جحدها كما يجحد المنكر لنعمة المنعم عليه بها فقد كفرها ومن عرف النعمة والمنعم---- واقر بها ولم يجحدها ولكن لم يخضع له و---يحبه ويرضي به وعنه لم يشكرها ايضا ومن عرفها وعرف المنعم ب---------ها وخضع للمنعم بها واحبه ورضي به وعنه واستعملها في محابه وطاعته فهذا هو الشاكر لها فلا بد في الشكر من علم القلب وعمل يتبع العلم وهو الميل الي المنعم ومحبته والخضوع له	98	1701642779992653523	Shamela0002386-ara1.ms341	true	1111387871034260611	189	295	921	1459	1488	300	اصل الشكر هو الاعتراف بانعام المنعم علي وجه الخضوع له والذل والمحبة فمن لم يعرف النعمة بل كان جاهلا بها لم يشكرها ومن عرفها ولم يعرف المنعم بها -لم يشكرها ايضا ومن عرف النعمة والمنعم لكن جحدها كما يجحد المنكر لنعمة المنعم عليه بها فقد كفرها ومن عرف النعمة والمنعم بها واقر بها ولم يجحدها ولكن لم يخضع له ولم يحبه ويرض- به وعنه لم يشكره- ايضا ومن عرفها وعرف المنعم بها واقر بها وخضع للمنعم بها واحبه ورضي به وعنه واستعملها في محابه وطاعته فهذا هو الشاكر لها فلا بد في الشكر من علم القلب وعمل يتبع العلم وهو الميل الي المنعم ومحبته والخضوع له	341	-942671837783908256	522	1007.5	420	541	96.48798370361328	98	JK000065-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000065-ara1.ms080	false	-607578418888861957	7	62	32	290	1433	300	ان الله لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته لهم خيرا ----من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت------ النار	80	1701642779992653523	Shamela0002386-ara1.ms369	true	-7724152075473631241	112	165	596	844	1467	300	ان الله--- عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لكنت من اهل النار	369	-942671837783908256	233	414.5	183	269	86.61710357666016	44	JK000065-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000065-ara1.ms018	false	-6580177517223512265	75	173	381	876	1545	300	ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون وقال الله الذي خلق السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما-لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون	18	1701642779992653523	Shamela0002386-ara1.ms396	true	284859304594742592	41	171	230	888	1567	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه 6 الاية فذكر التوحيدين في هذه الاية قوله تعالي الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وقوله تعالي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي وقوله تعالي وتوكل علي الح-----------------------------------------------------------------------------------------------ي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا وقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------- الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون	396	-942671837783908256	306	318.0	241	847	36.12751007080078	62	JK000065-ara1	Shamela0002386-ara1
