id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms385	false	8925565319914882205	143	235	771	1203	1554	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل -به رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو ------------يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته وهما في الاجر سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو---------------------- لا يتقي في ماله ربه ولا يصل -به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باسوا المنازل عند الله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو ---بنيته	385	1701642779992653523	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	181	272	925	1359	1506	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل فيه رحمه ويعلم فيه لله حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية فيقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فاجرهما---------------- سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ر----به ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فيه فهذا باخبث المنازل و---------عبد لم يرزق-----ه مالا و---علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فله اجر نيته	7167	-9151903774658622886	357	609.5	277	475	75.15789794921875	64	JK000065-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK000065-ara1.ms282	false	-1552516741030865191	200	232	1027	1183	1549	300	وهو ان يعلم ان الله سبحانه وتعالي لم يترك امرا مهملا بل فرغ من الاشياء وقدرها وان اختلف منها شء في ال-عقول او تشوش في المحسوس او اضطرب في المعهود فهو المدبر	282	1701642779992653523	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7754	true	4667251377375847834	269	300	1342	1490	1490	300	وهو ان تعلم ان الله --------تعالي لم يترك امرا مهملا بل فرغ من الاشياء وقدرها وان اختلف منها شء في المعقول او تشوش في المحسوس او اضطرب في المعهود فهو المدبر-	7754	-9151903774658622886	146	272.5	116	157	92.9936294555664	27	JK000065-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1