id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms452	false	-6260503945527094350	105	158	614	886	1677	300	الترمذي من حديث محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله قال خرج رسول ا---------لله ع----------لي اصحابه فقرا-عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن و---------كانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي اية- فباي الاء ربكما تكذبان قالوا -لا -شء من نعم-ك ربنا نكذب فلك الحمد	452	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms0700	true	3862462261621451017	2	54	11	279	1496	300	الترمذي والحاكم---------------- عن جابر----------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها--------- ليلة الجن علي الجن فكانوا احسن مور-دا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمتك ربنا نكذب فلك الحمد	700	-7468341752769090661	223	365.0	178	305	73.11475372314453	35	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms217	false	5293536867141467988	85	138	481	749	1626	300	اللهم رب السم-وات السبع ورب العرض العظيم ربي ورب كل شء------- فالق الحب والنوي -منزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر---------------- كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	217	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms0847	true	-6446314171025039420	50	106	261	536	1516	300	اللهم رب السماوات ------ورب الارض -----------ورب كل شء ومليكه فالق الحب والنوي ومنزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل ذي شر ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول -ليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	847	-7468341752769090661	249	453.5	199	293	84.9829330444336	44	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms225	false	-6496777524860099110	259	298	1326	1513	1521	300	ابي الدرداء عن رسول الله قال ان الله عز وجل ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتح الذكر في الساعة الاولي الذي يم يره غيره فيمحو الله ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن	225	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms0882	true	-7896495612190846831	28	55	123	261	1530	300	ابي الدرداء مرفوعا---------- ان الله تعالي ينزل- في ثلاث ساعات يبقين من الليل -يفتح الذكر في الساعة الاولي وفيه------------------------------------- ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن	882	-7468341752769090661	118	199.0	92	187	63.10160446166992	22	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms006	false	3258120695226568416	80	113	426	572	1543	300	من حديث بسر بن جحاش القرشي ان رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله بصق يوما في كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال قال الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا	6	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms1938	true	243865099332205123	12	51	69	276	1624	300	من حديث بسر بن جحاش انتهي قلت ورواه ايضا احمد وابن سعد وابن ابي عاصم والباوردي وابن قانع وسمويه والطبراني والبيهقي وابو نعيم والضياء ولفظهم جميعا يقول الله------------------------------------------------------- يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا والباقي	1938	-7468341752769090661	74	111.5	55	262	28.244274139404297	14	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	96	138	477	682	1468	300	من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يدرك السوء ولم يعمله -قال------------------------- او غير ذلك--------- ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	73	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms2007	true	-7237738310907872085	5	50	24	244	1552	300	من الانصار فقالت------------ طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2007	-7468341752769090661	176	299.5	138	240	73.33333587646484	32	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms415	false	4148583987831016717	10	76	51	381	1501	300	الصحيحين من حديث ابي هريرة ان رسول الله قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تنتج البهيمة من بهيمة جمعاء هل يحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير -قال الله اعلم بما كانوا عاملين ومنها ما في الصحيحين ايضا عن ابن عباس ان- النبي سءل ---------------عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	415	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms2007	true	-7237738310907872085	226	287	1171	1483	1552	300	الصحيحين من حديث ابي هريرة كل مولود------------------------ يولد علي الفطرة الحديث وفي رواية لاحمد ليس مولود الا علي هذه الملة ولابي داود في اخر الحديث ف--قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ---------في الصحيحين من حديث ابن عباس سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	2007	-7468341752769090661	204	303.5	160	347	58.78962707519531	34	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms081	false	-2566453927150225086	0	71	0	361	1505	300	هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ق-ال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	81	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	106	176	517	875	1520	300	هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بشماله فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل -قال---------- ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	2109	-7468341752769090661	349	672.5	280	369	94.57994842529297	66	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms074	false	-1995915157225896149	161	219	778	1034	1394	300	عاءشة يرفعه ان الله------------- حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول اي رب ما اجله فيقول كذا وكذا قال فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم	74	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms2195	true	3566578731384368166	1	92	5	422	1476	300	عاءشة------ ان الله تبارك وتعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل---- الرحم فيقول يا رب ماذا الحديث وفي اخره فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم وفي سنده جهالة وقال ابن عدي انه منكر واصله متفق عليه من حديث ابن مسعود انتهي قلت وتمام الحديث عند البزار بعد قوله ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول يا رب ش-قي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول يا رب ما اجله ما خل--------اءق-ه فما من شء الا و---يخلق معه في الرحم	2195	-7468341752769090661	220	377.5	168	440	50.0	43	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms354	false	-6727072348941993529	252	300	1345	1572	1572	300	حماد بن سلمة عن-- عطاء بن الساءب عن ابيه قال صلي بنا عمار بن ياسر صلاة فاوجز فيها فقلت خففت يا ابا اليقظان فقال وما علي من ذلك ولقد دعوت الل-------ه بدعوات سمعتها من رسول الله------------------- فلما قام تبعه رجل من القوم فساله عن الدعوات فقال اللهم بعلمك-	354	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms2234	true	8772363097205299951	172	225	904	1160	1548	300	حماد بن زيد حدثنا عطاء بن الساءب عن ابيه قال صلي بنا عمار بن ياسر صلاة فاوجز فيها فقلت خففت يا ابا اليقظان فقال وما علي من ذلك فلقد دعوت الله سبحانه بدعوات سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام تبعه رجل من القوم فساله عن الدعوات فقال اللهم بعلمك	2234	-7468341752769090661	219	397.5	173	256	85.546875	44	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms355	false	-4106401638156769388	0	72	0	388	1564	300	الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في -------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	355	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms2234	true	8772363097205299951	91	149	461	779	1548	300	الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني -ما علمت الوفاة خيرا لي اللهم---- اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك ال--اخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واس---------------------------------------------------------------الك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	2234	-7468341752769090661	302	567.0	245	395	76.45569610595703	52	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms430	false	-4845451786292150603	200	237	1041	1229	1538	300	قال فيقول------ تتبع كل امة ما كانت تعبد فيقول المءمنون فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله من--ك لا شريك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم	430	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms2662	true	4519083720450676300	260	300	1293	1487	1487	300	قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله من ان لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم-	2662	-7468341752769090661	168	298.0	132	196	85.71428680419922	32	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000065-ara1.ms430	false	-4845451786292150603	237	299	1229	1534	1538	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونها بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله--- تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياءالا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم	430	1701642779992653523	Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	0	54	0	257	1540	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه- بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او --------------------------------------------------------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم	2663	-7468341752769090661	242	419.5	191	315	76.82539367675781	46	JK000065-ara1	Sham19Y0038171-ara1
