id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms206	false	-7391785537531646094	126	240	698	1267	1600	300	لاهيا في غمرة الجهل والهوي صريعا علي فرش الردي يتقلب تامل هداك الله ما ثم وانتبه فهذا شراب القوم حقا يركب وتركيبه في هذه الدار ان تفت فليس له بعد المنية مطلب فيا عجبا من معرض عن حياته وعن حظه العالي ويلهو ويلعب ولو علم المحروم اي بضاعة اضاع لامسي قلبه يتلهب فان كان لا يدري فتلك مصيبة وان كان يدري فالمصيبة اصعب بلي سوف يدري حين ينكشف الغطا ويصبح مسلوبا ينوح ويندب ويعجب ممن باع شيءا بدون ما يساوي بلا علم وامرك اعجب لانك قد بعت الحياة وطيبها بلذة حلم عن قليل سيذهب فهلا عكست الامر- ان كنت حازما ولكن اضعت الحزم والحكم يغلب تصد وتناي عن حبيبك داءما فاين عن الاحباب ويحك	206	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms018	true	7028456481954833909	186	300	909	1478	1478	300	لاهيا في غمرة الجهل والهوي صريعا علي فرش الردي يتقلب تامل هداك الله ما ثم وانتبه فهذا شراب القوم حقا يركب وتركيبه في هذه الدار ان تفت فليس له بعد المنية مطلب فيا عجبا من معرض عن حياته وعن حظه العالي ويلهو ويلعب ولو علم المحروم اي بضاعة اضاع لامسي قلبه يتلهب فان كان لا يدري فتلك مصيبة وان كان يدري فالمصيبة اصعب بلي سوف يدري حين ينكشف الغطا ويصبح مسلوبا ينوح ويندب وتعجب ممن باع شيءا بدون ما يساوي بلا علم وامرك اعجب لانك قد بعت الحياة وطيبها بلذة حلم عن قليل سيذهب فهلا عكست الامرا ان كنت حازما ولكن اضعت الحزن والحكم يغلب تصد وتناي عن حبيبك داءما فاين عن الاحباب ويحك-	18	-2494656530984106767	566	1120.0	453	570	99.29824829101562	110	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms055	false	2322973058501603355	166	206	847	1050	1547	300	فلا والذي شق القلوب واودع ال م--حبة فيها حيث لا تتصرم وحملها قلب المحب وانه ليضعف عن حمل القميص ويالم وذللها حتي استكانت لصولة ال محبة لا تلوي ولا تتلعثم وذلل فيها انفسا دون ذلها حياض المنايا فوقها -هي حوم	55	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms043	true	-6843976884402100164	137	177	739	945	1578	300	اما والذي شق القلوب واودع ال المحبة فيها حيث لا تتصرم وحملها قلب المحب وانه ليضعف عن حمل القميص ويالم وذللها حتي استكانت لصولة ال محبة لا تلوي ولا تتلعثم وذلل فيها انفسا دون ذلها حياض المنايا فوقها وهي حوم	43	-2494656530984106767	200	389.5	160	206	97.0873794555664	37	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms053	false	4816090474045017600	25	119	131	624	1500	300	فيا مسرعين السير بالله ربكم قفوا بي علي تلك الربوع وسلموا وقولوا محب قاده الشوق نحوكم قضي نحبه فيكم تعيشوا وتسلموا قضي الله رب العالمين قضية---- بان الهوي يعمي القلوب ويبكم وحبكم اصل الهدي ومداره عليه وفوز للمحب ومغنم وتفني عظام الصب بعد مماته واشواق- وقف عليه محرم فيا ايها القلب الذي ملك الهوي اعنته حتام ه--ذا التلوم وحتام لا تصحو وقد قرب المدي ودقت كءوس السير والناس نوم بلي سوف تصحو حين ينكشف الغطا ويبدو لك الامر الذي كنت تكتم ويا موقدا نارا لغيرك ضوءها وحر لظاها بين جنبيك يضرم اهذا جني العلم	53	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms045	true	-781823621551342209	203	300	1089	1588	1588	300	فيا ساءقين العيس بالله ربكم قفوا لي علي تلك الربوع وسلموا وقولوا محب قاده الشوق نحوكم قضي نحبه فيكم تعيشوا وتسلموا قضي الله رب العرش فيما قضي به بان الهوي يعمي القلوب ويبكم وحبكم اصل الهدي ومداره عليه وفوز للمحب ومغنم وتفني عظام الصب بعد مماته واشواقه وقف عليه محرم فيا ايها القلب الذي ملك الهوي ازمته حتي متي ذا التلوم وحتام لا تصحو وقد قرب المدي ودنت كءوس السير والناس نوم بلي سوف تصحو حين ينكشف الغطا ويبدو لك الامر الذي انت تكتم ويا موقدا نارا لغيرك ضوءها وحر لظاها بين جنبيك يضرم اهذا جني العلم-	45	-2494656530984106767	467	894.5	376	500	93.4000015258789	83	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms053	false	4816090474045017600	131	300	679	1500	1500	300	الذي قد رضيته لنفسك في الدارين لو كنت تفهم وهذا هو الربح الذي قد كسبته لعمرك لا ربح ولا الاصل يسلم بخلت بشء لا يضرك بذله وجدت بشء مثله لا يقو-------------------------------------------------------م وبعت نعيما لا انقضاء له ولا نظير ببخس عن قليل سيعدم فهلا عكست الامر ان كنت حازما ولكن اضعت الحزم ان كنت تعلم وتهدم ما تبني بكفك جاهدا فانت مدي الايام تبني وتهدم وعند مراد الحق تفني كميت وعند مراد النفس تسدي وتلحم وعند خلاف الامر تحتج بالقضا ظهيرا علي الرحمن للجبر تزهم تنزه تلك النفس عن سوء فعلها وتغتاب اقدار الاله وتظل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وتزعم مع هذا بانك عارف كذبت يقينا في الذي انت تزعم وما انت الا جاهل ثم ظالم وانك بين الجاهلين مقدم اذا كان هذا نصح عبد لنفسه فمن ذا الذي منه الهدي يتعلم وفي مثل هذا كان-- قد قال من مضي واحسن فيما قاله المتكلم فان كنت لا تدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة اعظم ولو تبصر الدنيا وراء ستورها رايت خيالا في منام سيصرم كحلم بطيف زار في النوم وانقضي ال منام وراح-	53	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms046	true	9161579915553445533	0	232	0	1131	1469	300	الذي قد رضيته لنفسك في الدارين جاه ودر--هم وهذا هو الربح الذي قد كسبته لعمرك لا ربح ولا الاصل يسلم بخلت بشء لا يضرك بذله وجدت بشء مثله لا يقوم بخلت بذا الحظ الخسيس دناءة وجدت بدار الخلد لو كنت تفهم وبعت نعيما لا انقضاء له ولا نظير ببخس عن قليل سيعدم فهلا عكست الامر ان كنت حازما ولكن اضعت الحزم لو كنت تعلم وتهدم ما تبني بكفك جاهدا فانت مدي الايام تبني وتهدم وعند مراد الله تفني كميت وعند مراد النفس تسدي وتلحم وعند خلاف الامر تحتج بالقضا ظهيرا علي الرحمن للجبر تزعم تنزه منك النفس عن سوء فعلها وتعت-ب اقدار الاله وتظلم تحل امورا احكم الشرع عقدها وتقصد ما قد حله الشرع تبرم وتفهم من قول الرسول خلاف ما اراد لان القلب منك معجم مطيع لداعي الغي عاص لرشده الي ربه يوما يرد ويعلم مضيع لامر الله قد غش نفسه مهين لها اني يحب ويكرم بطء عن الطاعات اسرع للخنا من السيل في مجراه لا يتقسم وتزعم مع هذا بانك عارف كذبت يقينا با--لذي انت تزعم وما انت الا جاهل ثم ظالم وانك بين الجاهلين مقدم اذا كان هذا نصح عبد لنفسه فمن ذا الذي منه الهدي يتعلم وفي مثل هذا الحال قد قال من مضي واحسن فيما قاله المتكلم فان كنت لا تدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة اعظم ولو تبصر الدنيا وراء ستورها رايت خيالا في منام سيصرم كحلم بطيف زار في النوم وانقضي ال منام وراح	46	-2494656530984106767	796	1536.5	631	1136	70.07041931152344	156	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms054	false	5126382751459855448	0	48	0	238	1527	300	الطيف والصب مغرم وظل ارته الشمس عند طلوعها سيقلص في وقت الزوال ويفصم ومزنة صيف طاب منها مقيلها فولت سريعا والحرور تضر-----------------------------------------------------------------------------------------------------م فجزها ممرا لا مقرا وكن بها غريبا تعش فيها حميدا وتسلم او ابن سبيل قال في ظل دوحة وراح وخلي ظلها يتقسم اخا سفر لا يستقر	54	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms046	true	9161579915553445533	232	300	1131	1469	1469	300	الطيف والصب مغرم وظل ارته الشمس عند طلوعها سيقلص في وقت الزوال ويفصم ومزنة صيف طاب منها مقيلها فولت سريعا والحرور تضرم ومطعم ضيف لذ منه مساغه وبعد قليل حاله تلك تعلم كذا هذه الدنيا كاحلام ناءم ومن بعدها دار البقاء ستقدم فجزها ممرا لا مقرا وكن بها غريبا تعش فيها حميدا وتسلم او ابن سبيل قال في ظل دوحة وراح وخلي ظلها يتقسم اخا سفر لا يستقر-	46	-2494656530984106767	237	463.0	190	339	69.91150665283203	46	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms054	false	5126382751459855448	48	300	238	1527	1527	300	قراره الي ان يري اوطانه ويسلم فيا عجبا كم مصرع عطبوا به بنوها ولكن عن مصارعها عموا سقتهم بكاس الحب حتي اذا انثنوا سقتهم كءوس السم والقوم قد ظموا واعجب ما في العبد رءية هذه ال عظاءم منها وهو فيها متيم واع---------------------------------------------------جب من ذا ان احبابها الالي تهين وللاعدا تراعي وتكرم وذلك برهان علي ان قدرها جناح بعوض او ادق والام وحسبك ما قال الرسول ممثلا لها ولدار الخلد والحق يفهم كما يدخل الانسان في اليم اصبعا وينزعها منه فما ذاك يغنم الا ليت شعري هل ابيتن ليلة علي حذر منها وامري محكم وهل اردن ماء الحياة وارتوي علي ظما من حوضه وهو مفعم وهل تبدون اعلامهم بعدما سفت عليها-------- السوافي تستبين وتعلم وهل افرشن خدي ثري عتباتهم خضوعا لهم كيما يرقوا ويرحموا وهل ار-ين نفسي طريحا ببابهم وطير اماني الحب فوقي تحوم فوا-اسفي تفني الحياة وتنقضي وعتبكم--- باق--- بقيتم وعشتم فما منكم بد ولا عنكم غني وما-لي من صبر فاسلو- عنكم فمن شاء فليغضب سواكم فلا اذي اذا كنتم عن عبدكم قد رضيتم وعقبي اصطباري في رضاكم هوي لكم حميد -ولكنه------ عقاب ومغرم وما انا بالشاكي لما ترتضونه ولكنني ارضي به واسلم وحسبي انتسابي من بعيد اليكم وذلك حظ مثله يتيم--م اذا قيل هذا عبدهم ومحبهم تهلل بشرا ضاحكا يتبسم وها هو قد ابدي الضراعة قاءلا لكم بلسان الحال والحال يعلم احببتنا عطفا علينا فاننا بنا ظما والمورد العذب انتم فيا ساهيا في غمرة الجهل والهوي صريع الاماني عن قليل ستندم افق قد دنا الوقت الذي ليس بعده سوي جنة او حر نار تضرم وبالسنة الغراء كن متمسكا هي العروة الوثقي-	54	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms047	true	3769595439222759808	0	266	0	1342	1518	300	قراره الي ان يري اوطانه ويسلم فيا عجبا كم مصرع وعظت- به بنيها ولكن عن مصارعها عموا سقتهم كءوس الحب حتي اذا --نشوا سقتهم كءوس السم والقوم ----نوم واعجب ما في العبد رءية هذه ال عظاءم والمغرور فيها متيم وما ذاك الا ان خمرة حبها لتسلب عقل المرء منه وتصلم واعجب من ذا ان احبابها الالي تهين وللاعدا تراعي وتكرم وذلك برهان علي ان قدرها جناح بعوض او ادق والام وحسبك ما قال الرسول ممثلا لها ولدار الخلد والحق يفهم كما يدلي الانسان في اليم اصبعا وينزعها منه فما ذاك يغنم الا ليت شعري هل ابيتن ليلة علي حذر منها وامري مبرم وهل اردن ماء الحياة وارتوي علي ظما من حوضه وهو مفعم وهل تبدون اعلامها بعدما سفت علي ربعها تلك السوافي ف-------تعلم وهل افرشن خدي ثري عتباتهم خضوعا لهم كيما يرقوا ويرحموا وهل ارمين نفسي طريحا ببابهم وطير منايا الحب فوقي تحوم فيا اسفي تفني الحياة وتنقضي وذا العتب باق ما بقيتم وعشتم فما منكم بد ولا عنكم غني وما لي من صبر فاسلوا عنكم ومن شاء فليغضب سواكم فلا اذا اذا كنتم عن عبدكم قد رضيتم وعقبي اصطباري في هوا--------كم حميدة ولكنها عنكم عقاب وماثم وما انا بالشاكي لما ترتضونه ولكنني ارضي به واسلم وحسبي انتسابي من بعيد اليكم الا انه حظ عظيم مفخم اذا قيل هذا عبدهم ومحبهم تهلل بشرا وجهه- يتبسم وها هو قد ابدي الضراعة ساءلا لكم بلسان الحال والقال معلم احبته-- عطفا علي-ه فانه لمظمي وان المورد العذب انتم فيا ساهيا في غمرة الجهل والهوي صريع الاماني عن قريب ستندم افق قد دنا الوقت الذي ليس بعده سوي جنة او حر نار تضرم وبالسنة الغراء كن متمسكا هي العروة الوثقي	47	-2494656530984106767	1179	2172.0	939	1368	86.18421173095703	213	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms055	false	2322973058501603355	0	32	0	172	1547	300	التي ليس تفصم تمسك بها مسك البخيل بماله وعض عليها بالنواجذ تسلم واياك مما---- احدث الناس بعدها فمرتع هاتيك الحوادث اوخم وه-ء جوابا عندما تسمع الندا من الله يوم العرض ماذا اجبتم	55	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms047	true	3769595439222759808	266	300	1342	1518	1518	300	التي ليس تفصم تمسك بها مسك البخيل بماله وعض عليها بالنواجذ تسلم ودع عنك ما قد احدث الناس بعدها فمرتع هاتيك الحوادث اوخم وهيء جوابا عندما تسمع الندا من الله يوم العرض ماذا اجبتم-	47	-2494656530984106767	163	306.0	133	177	92.09039306640625	28	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms052	false	-2803421759224375739	182	233	915	1176	1531	300	فبادر اذا ما دام في العمر فسحة وعدلك مقبول وصرفك قيم فما فرحت بالوصل نفس مهينة ولا فاز قلب بالبطالة ينعم فجد وسارع واغتنم ساعة السري ففي زمن الامكان تسعي وتغنم وسر مسرعا فالسير خلفك مسرع وهيهات ما منه مفر ومهزم فهن المنايا اي واد نزلته عليها --قدوم او عليك ستقدم	52	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms048	true	-5161934987481815628	131	172	668	878	1519	300	فبادر اذا ما دام في العمر فسحة وعدلك مقبول وصرفك قيم و----------------------------------------------------جد وسارع واغتنم زمن الصبا- ففي زمن الامكان تسعي وتغنم وسر مسرعا فالسيل خلفك مسرع وهيهات ما منه مفر ومهزم فهن المنايا اي واد نزلته عليها القدوم او عليك ستقدم	48	-2494656530984106767	197	372.5	157	263	74.90494537353516	36	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms055	false	2322973058501603355	32	166	172	847	1547	300	به رسلي لما اتوكم فمن يج-----ب سواهم س---يخزي عند ذاك ويندم وخذ من تقي الرحمن اسبغ جنة ليوم به تبدو عيانا جهنم وينصب ذاك الجسر من فوق متنها فهاو ومخدوش وناج مسلم وياتي اله العالمين لوعده فيفصل ما بين العباد ويحكم وياخذ للمظلوم اذ ذاك حقه فيا ويح من قد كان للخل--ق يظلم وينشر ديوان الحساب وتوضع ال موازين بالقسط الذي ليس يظلم فلا مجرم يخشي هناك ظلام----ة ولا محسن من اجره الذر يهضم وتشهد اعضاء المسيء بما جني لذاك علي فيه المهيمن يختم ويا ليت شعري كيف حالك عندما تطاير كتب العالمين وتقسم اتاخذ باليمني كتابك ام تري بيسراك خلف-- الظهر منك يسلم وتقرا-فيه كل شء عملته فيشرق منك الوجه او هو يظلم تقول كتابي هاءم اقرءوه لي ت--بشر بالجنات حقا وت--علم وان تكن الاخري فانك قاءل الا ليتني لم اوته فهو مغرم	55	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms048	true	-5161934987481815628	0	131	0	668	1519	300	به رسلي لما اتوكم فمن يكن اجاب سواهم سوف يخزي-------- ويندم وخذ من تقي الرحمن اعظم جنة ليوم به تبدو عيانا جهنم وينصب ذاك الجسر من فوق متنها فهاو ومخدوش وناج مسلم وياتي اله العالمين لوعده فيفصل ما بين العباد ويحكم وياخذ للمظلوم رب---ك حقه فيا بءس عبد------ للخلاءق يظلم وينشر ديوان الحساب وتوضع ال موازين بالقسط الذي ليس يظلم فلا مجرم يخشي----- ظلامة ذرة ولا محسن من اجره ذاك- يهضم وتشهد اعضاء المس-ء بما جني كذاك علي فيه المهيمن يختم فيا ليت شعري كيف حالك عندما تطاير كتب العالمين وتقسم اتاخذ باليمني كتابك ام تكن بالاخري وراء الظهر منك تسلم وتقرا فيه كل شء عملته فيشرق منك الوجه او هو يظلم تقول كتابي ف----اقرءوه فانه يبشر بالفوز العظيم ويعلم وان تكن الاخري فانك قاءل الا ليتني لم اوته فهو مغرم	48	-2494656530984106767	602	1082.0	479	696	86.49425506591797	105	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms052	false	-2803421759224375739	58	128	305	656	1531	300	فحي علي جنات عدن فانها منازلك الاولي وفيها المخيم ولكننا سبي العدو فهل تري نعود الي اوطاننا ونسلم وحي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي روضاتها وخيامها وحي علي عيش بها ليس يسام وحي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يوم المزيد و-----موعد ال محبين طوبي للذي هو منهم وحي علي واد بها هو افيح وتربته من اذفر المسك اعظ-------------------------------------------------م ومن حولها كثبان مسك مقاعد لمن دونهم هذا الفخار المعظم يرون به الرحمن جل جلاله كرءية بدر التم لا يتوهم	52	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms049	true	-650178516620838725	177	300	879	1492	1492	300	فحي علي جنات عدن فانها منازلك الاولي وفيها المخيم ولكننا سبي العدو فهل تري نر-د الي اوطاننا ونسلم وقد زعموا ان الغريب اذا ناي وشطت به اوطانه فهو مغرم واي اغتراب فوق غربتنا التي لها اضحت الاعداء فينا تحكم وحي علي روضاتها وخيامها وحي علي عيش بها ليس يسام وحي علي السوق الذي يلتقي به ال محبون ذاك السوق للقوم يعلم فما شءت خذ منه بلا ثمن له فقد اسلف التجار فيه واسلموا وحي علي يوم المزيد فانه لموعد اهل الحب حين يكرموا وحي -------علي واد هنالك- افيح وتربته من اذفر المسك اعظم منابر من نور هناك وفضة ومن خالص العقيان لا تتفصم ومن حولها كثبان مسك مقاعد لمن دونهم هذا العطاء المفخم يرون به الرحمن جل جلاله كرءية بدر التم لا يتوهم-	49	-2494656530984106767	307	551.5	245	623	49.277687072753906	53	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms052	false	-2803421759224375739	129	297	659	1510	1531	300	الشمس صحوا ليس من دون افقها ضباب ولا غيم هناك يغيم وبينا هم في عيشهم وسرورهم وارزاقهم تجري عليهم وتقسم اذا هم بنور ساطع قد بدا لهم فقيل ارفعوا ابصاركم فاذا هم بربهم من فوقهم وهو قاءل---- سلام عليكم طبتم وسلمتم فيا عجبا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عذر من-- هو مءمن بهذا ولا يسعي له وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم فبادر اذا ما دام في العمر فسحة وعدلك مقبول وصرفك قيم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فما فرحت بالوصل نفس مهينة ولا فاز قلب بالبطالة ينعم فجد وسارع واغتنم ساعة السري ففي زمن الامكان تسعي وتغنم وسر مسرعا فالسير خلفك مسرع وهيهات ما منه مفر ومهزم فهن المنايا اي واد نزلته عليها قدوم او عليك ستقدم وان تك قد عاقتك سعدي فقلبك ال معني رهين في يديها مسلم وقد ساعدت بالوصل غيرك فالهوي لها منك والواشي بها يتنعم فدعها وسل النفس عنها بجنة من الفقر في روضاتها الدر يبسم ومن تحتها الانهار تخفق داءما وطير الاماني فوقها يترنم وقد ذللت منها القطوف فمن يرد جناها ينله كيف شاء وينعم وقد فتحت ابوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بها داعي الهدي هلموا الي دار السعادة تغنموا وقد	52	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms050	true	-6626565807028250955	1	226	4	1162	1547	300	الشمس صحوا ليس من دون افقها سحاب ولا غيم هناك يغيم فبينا هم في عيشهم وسرورهم وارزاقهم تجري عليهم وتقسم اذا هم بنور ساطع قد بدا لهم وقد --رفعوا ابصارهم فاذا هم بربهم من فوقهم---- قاءل لهم سلام عليكم طبتم ونعمتم سلام عليكم يسمعون جميعهم باذانهم تسليمه اذ يسلم يقول سلوني ما اشتهيتم فكل ما تريدون عندي انني انا ارحم فقالوا جميعا نحن نسالك الرضي فانت الذي تولي الجميل وترحم فيعطيهم هذا ويشهد جمعهم عليه تعالي الله فالله اكرم فبالله ما عذر امرء هو مءمن بهذا ولا يسعي له ويقدم ولكنما التوفيق بالله انه يخص به من شاء فضلا وينعم فيا باءعا غال ببخس معجل كانك لا تدري بلي سوف تعلم فقدم فدتك النفس نفسك انها هي الثمن المبذول حين تسلم وخض غمرات الموت وارق معارج ال محبة في مرضاتهم تتسنم وسلم لهم ما عاقدوك عليه ان ترد منهم ان يبذلوا ويسلموا فما ظفرت بالوصل نفس مهينة ولا فاز عبد بالبطالة ينع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وان تك قد عاقتك سعدي فقلبك ال معني رهين في يديها مسلم وقد ساعدت بالوصل غيرك فالهوي لها منك والواشي بها يتنعم فدعها وسل النفس عنها بجنة من العلم في روضاتها الحق يبسم ------------------------------------------------------وقد ذللت منها القطوف فمن يرد جناها ينله كيف شاء ويطعم وقد فتحت ابوابها وتزينت لخطابها فالحسن فيها مقسم وقد طاب منها نزلها ونزيلها فطوبي لمن حلوا بها وتنعموا اقام علي ابوابها داعي الهدي هلموا الي دار السعادة تغنموا وقد	50	-2494656530984106767	553	973.5	438	1374	40.24745178222656	98	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms054	false	5126382751459855448	269	300	1374	1527	1527	300	فيا ساهيا في غمرة الجهل والهوي صريع الاماني عن قليل ستندم افق قد دنا الوقت الذي ليس بعده سوي جنة او حر نار تضرم وبالسنة الغراء كن متمسكا هي العروة الوثقي-	54	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms060	true	-7854719703970316680	253	284	1316	1470	1547	300	فيا ساهيا في غمرة الجهل والهوي صريع الاماني عن قريب ستندم افق قد دني الوقت الذي ليس بعده سوي جنة او حر نار تضرم وبالسنة الغراء كن متمسكا هي العروة الوثقي	60	-2494656530984106767	150	292.0	120	154	97.40259552001953	29	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms052	false	-2803421759224375739	182	223	915	1126	1531	300	فبادر اذا ما دام في العمر فسحة وعدلك مقبول وصرفك قيم فما فرحت بالوصل نفس مهينة ولا فاز قلب بالبطالة ينعم فجد وسارع واغتنم ساعة السري ففي زمن الامكان تسعي وتغنم وسر مسرعا فالسير خلفك مسرع- وهيهات ما منه مفر ومهزم	52	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms061	true	1123278749237697716	148	179	767	926	1545	300	فبادر اذا ما دام في العمر فسحة وعدلك مقبول وصرفك قيم و----------------------------------------------------جد وسارع واغتنم زمن الصبا- ففي زمن الامكان تسعي وتغنم وسر مسرعا فالموت خلفك مسرعا وهيهات ما منه مفر ومهزم	61	-2494656530984106767	145	267.0	115	212	68.39622497558594	26	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK000065-ara1.ms055	false	2322973058501603355	14	166	74	847	1547	300	احدث الناس بعدها فمرتع هاتيك الحوادث اوخم وه-ء جوابا عندما تسمع الندا من الله يوم العرض ماذا اجبتم به رسلي لما اتوكم فمن يج-----ب سواهم س---يخزي عند ذاك ويندم وخذ من تقي الرحمن اسبغ جنة ليوم به تبدو عيانا جهنم وينصب ذاك الجسر من فوق متنها فهاو ومخدوش وناج مسلم وياتي اله العالمين لوعده فيفصل ما بين العباد ويحكم وياخذ للمظلوم اذ ذاك حقه فيا ويح من قد كان للخل--ق يظلم وينشر ديوان الحساب وتوضع ال موازين بالقسط الذي ليس يظلم فلا مجرم يخشي هناك ظلام----ة ولا محسن من اجره الذر يهضم وتشهد اعضاء المسيء بما جني لذاك علي فيه المهيمن يختم ويا ليت شعري كيف حالك عندما تطاير كتب العالمين وتقسم اتاخذ باليمني كتابك ام تري بيسراك خلف-- الظهر منك يسلم وتقرا-فيه- كل شء عملته فيشرق منك الوجه او هو يظلم تقول كتابي هاءم اقرءوه لي ت--بشر بالجنات حقا وت--علم وان تكن الاخري فانك قاءل الا ليتني لم اوته فهو مغرم	55	1701642779992653523	Sham19Y0038155-ara1.ms061	true	1123278749237697716	0	148	0	767	1545	300	احدث الناس بعدها فمرتع هاتيك الحوادث اوخم وهيء جوابا عندما تسمع الندا من الله يوم العرض ماذا اجبتم به رسلي لما اتوكم فمن يكن اجاب سواهم سوف يخزي-------- ويندم وخذ من تقي الرحمن اعظم جنة ليوم به تبدو عيانا جهنم وينصب ذاك الجسر من فوق متنها فهاو ومخدوش وناج مسلم وياتي اله العالمين لوعده فيفصل ما بين العباد ويحكم وياخذ للمظلوم رب---ك حقه فيا بءس عبد------ للخلاءق يظلم وينشر ديوان الحساب وتوضع ال موازين بالقسط الذي ليس يظلم فلا مجرم يخشي----- ظلامة ذرة ولا محسن من اجره ذاك- يهضم وتشهد اعضاء المس-ء بما جني كذاك علي فيه المهيمن يختم فيا-ليت شعري كيف حالك عندما تطاير كتب العالمين وتقسم اتاخذ باليمني كتابك ام تكن بالاخري وراء الظهر منك تسلم وتقرا فيها كل شء عملته فيشرق منك الوجه او هو يظلم تقول كتابي ف----اقرءوه فانه يبشر بالفوز العظيم ويعلم وان تكن الاخري فانك قاءل الا ليتني لم اوته فهو مغرم	61	-2494656530984106767	699	1261.0	559	796	87.81407165527344	120	JK000065-ara1	Sham19Y0038155-ara1