id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms430	false	-4845451786292150603	200	299	1041	1534	1538	300	قال فيقول ت-------تبع كل امة ما كانت تعبد فيقول المءمنون فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيق------------------------------ول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا شريك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونها بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله--- تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياءالا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم	430	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms0090	true	-1296757383088575814	203	300	1022	1495	1495	300	قال فما تنتظرون ليتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه- بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و----------------------------------------------------------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم-	90	-3801091807152509121	409	725.5	323	534	76.59175872802734	77	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms430	false	-4845451786292150603	202	234	1051	1216	1538	300	تتبع كل امة ما كانت تعبد فيقول المءمنون فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيق------------------------------ول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا شريك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	430	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms0093	true	-6090063850606365540	151	185	774	945	1490	300	تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا--------- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشر---------------ك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	93	-3801091807152509121	128	229.5	101	195	65.64102935791016	24	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms266	false	27272947589067515	38	129	192	630	1527	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنها كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ه--هنا فلقد رايت رسول الله------------------- ضحك حتي بدت نواجذه	266	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms0097	true	598765366717006472	128	224	610	1069	1455	300	عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه -كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وك-----ذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	97	-3801091807152509121	417	778.5	331	478	87.23849487304688	83	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms384	false	-3513170112854488390	52	148	253	751	1560	300	درجة ما بين ال-درجتين حضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة والصحيح ان الدرجات هي المذكورة في --------------------------------------------حديث------------- ابي هريرة الذي رواه البخاري في صحيحه عن النبي انه ---------------قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نخبر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	384	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms0889	true	8904026769469386552	89	200	419	973	1446	300	درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله لم يخرج البخاري هذا الحديث 3267 وخرج عن ابي هريرة ---------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض واذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	889	-3801091807152509121	402	712.0	320	581	69.19104766845703	74	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms102	false	-4747438545684407639	8	83	34	399	1576	300	ابي موسي عن النبي------------------- قال م---ثل ما بعثني الل---ه من من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكان- منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها طاءفة اجادب امسكت الماء فسقي--------- الناس وز-----------------رعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به---------- ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به فمثل	102	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1054	true	2075167917089396426	27	113	147	566	1523	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثل ما بعثني الله به--- من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها------ اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وقال	1054	-3801091807152509121	342	588.0	270	433	78.98383331298828	63	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms079	false	5525605526040481611	140	186	698	928	1501	300	عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي مال------- فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم------- عتبوا فقال------------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من القناعة والخير	79	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1154	true	-544545769578159779	78	145	375	698	1466	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او شء فقسمه فاعطي رجلا وترك رجالا فبلغه ان الذي ترك عتبوا عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل رادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني-- والخير	1154	-3801091807152509121	192	305.0	147	325	59.07692337036133	35	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms075	false	1304068599289773839	121	169	540	778	1402	300	مسلم عن حذيفة بن اسيد يبلغ به النبي------------------- قال يدخل الملك علي النطفة بعد-ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول يا رب اذكر ام انثي فيكتبان وي--كتب عمله واثر------ه ورزقه ثم تطوي الصحف ولا يزاد فيهاه ولا ينقص	75	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1219	true	-3898870765166282276	137	192	682	947	1463	300	مسلم عن حذيفة بن اسيد يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر او انثي فيكتبان وفي كتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحف فلا يزاد فيها و-لا ينقص	1219	-3801091807152509121	229	422.5	182	266	86.09022521972656	43	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms077	false	-6208671377245545927	166	198	855	1018	1569	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول	77	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1219	true	-3898870765166282276	268	300	1300	1463	1463	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء فيكتب الملك ثم يقول-	1219	-3801091807152509121	161	311.0	130	164	98.17073059082031	29	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms075	false	1304068599289773839	133	218	595	994	1402	300	النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول يا ---------------------------------رب اذكر ام انثي فيكتبان ويكتب عمله واثره و--------------------------------------------------------------------------رز----------------قه ثم تطوي الصحف ولا يزاد فيهاه ولا ينقص وفي الصحيحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك ورفع الحديث ق----ال ان الله--- وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	75	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	47	192	213	861	1392	300	النطفة تقع-------- في الرحم ----------------اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير هو ابن معاوية حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا---------- وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر نحوه قد تقدم ان البخاري لم يخرج عن حذيفة بن اسيد في هذا شيءا 4615 مسلم عن انس بن ما-ك ورفع الحديث انه قال ان الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	1220	-3801091807152509121	270	405.0	203	683	39.53147888183594	54	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms077	false	-6208671377245545927	185	251	962	1289	1569	300	يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك وهذه بعض الفاظ مسلم في الحديث وهذا يوافق الرواية الاخري يدخل الملك ع-----------------------------------------------لي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد ويوافق الرواية الاخري ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك	77	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	11	57	48	266	1392	300	يا رب رزقه-------- فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد---------------------------------------------------------------------------- علي ما امر ولا ينقص وفي لفظ اخر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول------------------------------------------------------------------------ ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك	1220	-3801091807152509121	106	144.0	80	374	28.34224510192871	19	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms080	false	-607578418888861957	143	240	652	1130	1433	300	علي ------------قال كنا في جنازة فيها رسول الله ببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله فجلس------------------------------- ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد--- من نفس منفوسة الا قد- كتب----- مكانها في النار او في الجنة الا قد--------- كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله اولا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة --------ليكونن الي الشقاوة -قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشقاوة فييسرون للشق---------اوة ثم قرا نبي الله فاما من	80	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	194	300	870	1392	1392	300	علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في -------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم ق------------------ال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من------------ الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول ا--------لله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا--------- فاما من-	1220	-3801091807152509121	360	551.5	282	585	61.53845977783203	60	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms068	false	-4702582910014648406	61	184	294	908	1507	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون---- اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم وثبتت به الحجة قال قلت--- لا بل فيما قضي عليهم ومضي قال افيكون ذلك ظلما قال ففزعت فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا خلقه وملكه لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون فقال سددك الله انما سالتك لاحرز عقلك ان رجلا من مزينة او جهينة اتي النبي فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويتكادحون فيه اشء قضي عليهم ومضي او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم قال فيما قضي عليهم ومضي فقال الرجل ففيم العمل قال رسول الله من كان خلقه الله لاحدي المنزلتين فسيستعمله لها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	68	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1222	true	-2687919299771300611	63	111	298	534	1447	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي ف-يهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت--- الحجة عليهم فقال لا بل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء قضي عليهم و------------------------------------------------------------مضي فيهم------------------------------------------------------------------------------ وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	1222	-3801091807152509121	215	253.5	170	624	34.45512771606445	39	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms073	false	2840098956978409941	88	138	437	682	1468	300	عاءشة------------------- قالت دعي رسول الله------------------- الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يدرك السوء ولم يعمله قال او غير ذلك--------- ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	73	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1226	true	-1406188541394483013	32	91	154	439	1463	300	عاءشة ايضا في هذا الحديث قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1226	-3801091807152509121	229	399.5	180	292	78.4246597290039	45	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms419	false	4669694994201749960	162	194	802	957	1519	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط وفيه واما	419	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1227	true	2491585564204302108	127	159	608	763	1466	300	فاتينا علي روضه معتمة فيها من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط فقلت لهما	1227	-3801091807152509121	148	289.0	116	155	95.48387145996094	29	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms264	false	9008410458728155343	178	242	992	1322	1630	300	عن صفوان بن محرز قال قال رجل لابن عمر كيف سمعت رسول الله ي-------------------قول في النجوي قال سمعته يقول يدني المءمن يوم القيامة من ربه حتي يضع عليه كتفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول رب اعرف قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي صحيفة حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي الله --------------	264	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1268	true	-8828008719884992945	143	295	703	1497	1523	300	عن صفوان بن محرز قال قال رجل لابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال سمعته يقول يدني المءمن يوم القيامة من ربه حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول رب اعرف قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم فيعطي صحيفة حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي الله خرجه البخاري في كتاب المظالم قال فيه ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين وقال في التفسير ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله	1268	-3801091807152509121	323	627.5	259	794	40.68009948730469	59	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms418	false	-5536980543688930133	94	294	498	1500	1528	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم قال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال تعالي للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي -لكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار عز وجل----- رجله فتقول--- قط قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا فهذا هو الذي قاله رسول الله بلا ريب وهو الذي ذكره في التفسير وفي باب ما جاء في قول الله تعالي ان رحمة الله قريب من المحسنين حدثنا عبيدالله ابن سعد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب مالها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار اني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال تعالي للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله تعالي لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من م-----------------------------زيد ثلاثا حتي يضع ق-----دمه فيها فتمتلء ويرد بعضها الي بعض فتقول قط قط قط	418	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1311	true	6148201556584866610	66	249	341	1245	1483	300	تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء فيضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض وفي اخر فقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال------ للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع ال--له عز وجل فيها رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا -------------------------------------------------------------وفي ب----------عض طرق البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الجنة فان الله------ لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ويلقون فيها وتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه----- فتمتلء ويرد بعضها الي بعض فتقول قط قط قط	1311	-3801091807152509121	536	925.5	424	1347	39.79212951660156	98	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms397	false	-3926854432545697101	69	153	345	734	1547	300	عبيد بن عمير قال سال عمر------------- يوما -اصحاب النبي------------------- فيم هم يرون هذه الايات نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل الاية قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قم يا ابن اخي ولا تحقر بنفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل ع-----مل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	397	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1407	true	1296893492093298620	114	202	547	954	1443	300	عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ت---رون هذه الاية- نزلت ايود احدكم ان تكون له جن--------------ة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر -نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	1407	-3801091807152509121	364	661.0	284	427	85.24590301513672	71	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms438	false	-3561156798622246901	195	219	1047	1172	1618	300	وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب رسول الله------------------- كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبراءيل وميكاءيل	438	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1422	true	8425581820622637768	82	110	432	574	1569	300	وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبر--يل وميكاءيل	1422	-3801091807152509121	123	228.5	99	144	85.41666412353516	23	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000065-ara1.ms447	false	1361187876385936858	268	297	1406	1569	1580	300	بخسا نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله تعالي- ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	447	1701642779992653523	Sham19Y0020638-ara1.ms1478	true	-8602457976460490150	178	208	966	1130	1614	300	بخسا نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله عز وجل ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	1478	-3801091807152509121	158	306.0	129	164	96.34146118164062	28	JK000065-ara1	Sham19Y0020638-ara1