id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms073	true	2840098956978409941	3	46	16	228	1468	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	73	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms07209	false	8537857201105288969	0	43	0	210	1416	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل -قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	7209	3697653286825626163	209	407.0	166	212	98.58490753173828	41	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms075	true	1304068599289773839	171	218	791	994	1402	300	عن انس بن مالك ورفع الحديث قال ان الله------------------------ وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	75	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms09453	false	8182295073782100202	212	264	1051	1277	1457	300	عن انس بن مالك -رضي ال--له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي------ رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9453	3697653286825626163	181	297.0	135	235	77.02127838134766	34	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms075	true	1304068599289773839	172	224	794	1025	1402	300	انس بن مالك ورفع الحديث قال ان الله------------------------ وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب -ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه وفي الصحيحين من حد-----------------------يث ابن مسعود	75	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms09454	false	-2605878628034396966	100	160	540	808	1489	300	انس بن مالك -رضي ال--له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال------ اي رب اذكر ام اتثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه الشرح---------- حديث انس سلف في الحيض وحديث ابن مسعود	9454	3697653286825626163	194	299.0	145	287	67.59581756591797	34	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms076	true	4772734120672887123	0	202	0	1069	1577	300	مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وفي رواية ان ذلك يكون في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضع واربعين ليلة والله اعلم فصل في الجمع بين الروايات المتقدمة الجمع بين هذه الروايات ان للملك ملازمة ومراعاة بحال النطفة و-----------انه يقول يا رب هذه نطفة هذه علقة هذه مضغة في اوقاتها فكل وقت يقول فيه ما صارت اليه بامر الله و------هو اعلم بها وبكلام الملك فتصرفه في اوقات احدها حين يخلقها الله نطفة ثم ينقلها علقة وهو اول اوقات علم الملك بانه ولد لانه ليس كل نطفة تصير ولدا وذلك بعد الاربعين الاولي في اول الطور الثاني ولهذا والله اعلم وقعت الاشارة اليه في اول سورة انزلها علي رسوله اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اذ خلقه من علقة هو اول مبدا الانسانية وحينءذ يكتب رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته ثم للملك فيه-- تصرف اخر في وقت اخر وهو تصويره وتخليق سمعه وبصره وجلده وعظمه ولحمه وذكوريته وانوثيبته وهذا انما يكون في الاربعين الثالثة -----------------------------------------قبل نفخ الروح فيها فان نفخ الروح---------- لا يكون الا بعد تمام تصويره فههنا تقديران وكتابان التقدير الاول عند ابتداء تعليق التخليق في النطفة وهو اذا مضي عليها اربعون ودخلت في طور العلقة ولهذا في احدي الروايات اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة	76	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms00951	false	-5278419664859983510	46	209	236	1079	1545	300	مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وفي رواية حذيفة بن اسيد ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك وفي اخري ان ملكا وكل بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا ياذن له لبضع واربعين ليلة وجمع العلم-----------اء بين ذل--ك ان الملاءكة ---------------------------------لازمة ومراعية بحال النطفة في اوقاتها فانه يقول يا رب هذه نطفة هذه علقة هذه مضغة في اوقاتها وكل وقت يقول فيه ما صارت اليه بامر الله تعالي وهو اعلم ول----كلام الملك وتصرفه او---قات احدها حين يكون نط-------فة ثم ينقلها علقة وهو اول------ علم الملك -انه ولد اذ-- ليس كل نطفة تصير ولدا وذلك عقب الاربعين الاولي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحينءذ يكتب رزقه واج------له وشقي او سعيد--- ثم للملك عندءذ تصرف -----------اخر وهو تصويره وخلق --سمعه وبصره وكونه ذكرا او انثي وذلك------------------ انما يكون في الاربعين الثالثة وهي مدة المضغة وقبل انقضاء هذه الاربعين وقبل نفخ ال-------------------روح لان النفخ لا يكون الا بعد تمام -صورته والرواية السالفة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة	951	3697653286825626163	550	880.0	437	1258	43.720191955566406	87	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms077	true	-6208671377245545927	165	251	850	1289	1569	300	قوله اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك وهذه بعض الفاظ مسلم في الحديث وهذا يوافق الرواية الاخري يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد ويوافق الرواية الاخري ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك	77	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms00951	false	-5278419664859983510	44	76	227	398	1545	300	اخري اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وفي رواية حذيفة بن اسيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك	951	3697653286825626163	146	272.0	118	439	33.25740432739258	26	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms079	true	5525605526040481611	140	186	698	928	1501	300	عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي مال-------- فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من القناعة والخير	79	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms01767	false	5469995499609253216	11	78	51	374	1460	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني-- والخير	1767	3697653286825626163	190	306.5	147	325	58.46154022216797	34	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms079	true	5525605526040481611	139	186	693	928	1501	300	حديث- عمرو بن تغلب قال اتي النبي------------------- مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من القناعة والخير	79	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms10759	false	-5244354092129257478	61	112	306	559	1539	300	حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني-- والخير	10759	3697653286825626163	229	431.5	182	255	89.80392456054688	44	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms384	true	-3513170112854488390	69	148	347	751	1560	300	ابي هريرة الذي رواه البخاري في صحيحه عن النبي انه قال--------------------------------- من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا نخبر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة و----فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	384	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms04874	false	3882784155419911757	204	286	972	1392	1458	300	ابي هريرة رضي الله ع---------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن-ومنه تفجر انهار الجنة	4874	3697653286825626163	350	625.5	282	453	77.2626953125	60	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms384	true	-3513170112854488390	68	148	342	751	1560	300	حديث ابي هريرة الذي رواه البخاري في صحيحه عن النبي انه قال--------------------------------- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا نخبر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة----- وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	384	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms04875	false	-1694598342778974700	43	126	213	638	1512	300	حديث ابي هريرة رضي الله ع---------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه وفوقه عرش الرحمن-ومنه تفجر انهار الجنة	4875	3697653286825626163	356	643.0	287	458	77.72925567626953	62	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms384	true	-3513170112854488390	69	148	347	751	1560	300	ابي هريرة الذي رواه البخاري في صحيحه عن النبي انه ---------------قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نخبر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	384	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms10613	false	-6875704606813484777	192	271	933	1333	1476	300	ابي هريرة--------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	10613	3697653286825626163	368	693.0	294	429	85.7808837890625	68	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms397	true	-3926854432545697101	68	156	342	751	1547	300	عن عبيد بن عمير قال سال عمر------------- يوما -اصحاب النبي------------------- فيم هم يرون هذه الايات نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل الاية قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قم يا ابن اخي--- ولا تحقر بنفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل -----عمل بطاعة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فقوله تعالي ايود	397	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms06680	false	1046445434067558019	94	216	486	1057	1485	300	عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ت---رون هذه الاية- نزلت ايود احدكم ان تكون له جن--------------ة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال عمر ---يا ابن اخي قل ولا تحقر -نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن البقرة قطعهن فتح ثم ساق اثر ابن عباس انها ضربت مثلا لعمل قال عمر لغني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله --------همز ايود	6680	3697653286825626163	372	645.5	290	602	61.79402160644531	69	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms418	true	-5536980543688930133	79	171	416	891	1528	300	حدثني عبدا-لله بن احمد انبانا عبد-الرزاق انبانا معمر عن همام عن ابي هريرة قا-----------------ل النبي------------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله عز وجل------ للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال تعالي للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي -لكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار عز وجل رجله فتقول قط--- قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله ------من خلقه احدا واما الجنة فان الله ------ينشء لها خلقا	418	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms07081	false	-3348581787463346691	186	289	949	1469	1522	300	حدثنا عبد الله بن محمد -حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال------ للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع-------------- رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجلمن خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجلينشء لها خلقا	7081	3697653286825626163	436	758.5	349	542	80.44280242919922	69	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms418	true	-5536980543688930133	94	171	498	891	1528	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال تعالي للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي -لكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار عز وجل رجله فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	418	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms07082	false	3098291257649727032	87	160	426	802	1525	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله عز وجل-للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال------ للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع-------------- رجله فتقول--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	7082	3697653286825626163	367	682.5	296	401	91.52119445800781	66	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms418	true	-5536980543688930133	198	294	1015	1500	1528	300	حدثنا عبيد-الله ابن سعد حد-----------ثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي ق-------------------ال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما-لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار اني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال تعالي للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله تعالي لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع----- قدمه فيها فتمتلء ويرد بعضها الي بعض فتقول قط قط قط	418	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms10654	false	5591193858837482670	77	177	383	886	1502	300	حدثنا عبيد الله -بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعنياوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال------ للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال-فاما الجنة فان الله ------لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه----- فتمتلء ويرد بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	10654	3697653286825626163	458	846.0	367	522	87.73946380615234	85	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms419	true	4669694994201749960	162	192	802	947	1519	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط	419	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms10225	false	-812691548725991387	66	96	321	466	1502	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط	10225	3697653286825626163	143	284.0	113	145	98.62068939208984	29	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms430	true	-4845451786292150603	224	252	1167	1307	1538	300	نعوذ بالله منك لا شريك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل بينكم وبينه اية تعرفونها بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق	430	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms01595	false	-1640647879650231808	153	212	841	1151	1614	300	نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب وهذا البعض الذي هم بالانقلاب لم يكن لهم رسوخ العلماء ولا ثبوت العارفين ولعل هذه الطاءفة هي التي اعتقدت الحق من غير بصيرة فلذلك كان اعتقادهم قابلا للانقلاب ثم يقال بعد هذا للمءمنين هل بينكم وبينه اية تعرفون----ها فيقولون نعم فيكشف عن ساق	1595	3697653286825626163	128	230.0	101	314	40.76433181762695	24	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms438	true	-3561156798622246901	195	219	1047	1172	1618	300	وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب رسول----- الله---------- كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبراءيل وميكاءيل	438	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms00359	false	-5021013129209659745	146	173	768	906	1541	300	وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبر--يل وميكاءيل	359	3697653286825626163	119	212.5	95	140	85.0	21	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms438	true	-3561156798622246901	195	219	1047	1172	1618	300	وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب رسول----- الله---------- كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبراءيل وميكاءيل	438	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms00360	false	3107650152424877937	59	86	306	444	1498	300	وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبر--يل وميكاءيل	360	3697653286825626163	119	212.5	95	140	85.0	21	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms447	true	1361187876385936858	274	297	1438	1569	1580	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن -قال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	447	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms07023	false	-6946292941429249863	71	94	399	531	1613	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	7023	3697653286825626163	131	257.0	108	132	99.24242401123047	22	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000065-ara1.ms447	true	1361187876385936858	274	297	1438	1569	1580	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن -قال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	447	1701642779992653523	Sham19Y0013252-ara1.ms07024	false	5584670809786232551	47	70	257	389	1560	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	7024	3697653286825626163	131	257.0	108	132	99.24242401123047	22	JK000065-ara1	Sham19Y0013252-ara1