id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms073	true	2840098956978409941	0	44	0	215	1468	300	الجنة فقالوا--------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر-- لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فييسر-- لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	73	1701642779992653523	Sham19Y0008889-ara1.ms102	false	8713723887339321848	198	238	1029	1237	1575	300	الجنة والنار فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له---------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة ----------واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	102	1920892008509563758	181	335.5	144	228	79.3859634399414	32	JK000065-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000065-ara1.ms075	true	1304068599289773839	130	193	580	885	1402	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين--------- او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول يا رب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ام انثي فيكتبان ويكتب عمله واثره ورزقه ثم تطوي الصحف ولا يزاد فيهاه ولا ينقص وفي الصحيحين عن انس بن مالك ورفع الحديث ------------قال----- ان الله--------- وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة	75	1701642779992653523	Sham19Y0008889-ara1.ms090	false	2670206847936766163	61	154	303	772	1529	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين وفي اخري او خمس واربعين ليلة-فيقول يا رب اشقي ام سعيد وفي اخري اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وفي اخري لمسلم ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك وفي اخري له ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله تعالي ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة وذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفي اخري عند الشيخين ان الله تعالي قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة	90	1920892008509563758	172	275.5	136	580	29.65517234802246	33	JK000065-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000065-ara1.ms076	true	4772734120672887123	0	62	0	323	1577	300	مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلده-----------------------------------------------------------------------ا وفي --رواية ان ذلك يكون في --------------------------------------------------بضع واربعين ليلة والله اعلم فصل في الجمع بين الروايات المتقدمة الجمع بين هذه الروايات --------------------------------------------------------ان للملك ملازمة ومراعاة بحال النطفة وانه يقول----------- يا رب هذه نطفة هذه علقة هذه مضغة في اوقاتها فكل وقت يقول فيه ما صارت اليه بامر الله	76	1701642779992653523	Sham19Y0008889-ara1.ms090	false	2670206847936766163	84	182	420	916	1529	300	مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وفي اخري لمسلم ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك وفي اخري له ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله تعالي ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة وذكر الحديث وفي اخري عند الشيخين ان الله تعالي قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة وجمع العلماء بينها بان للملك ملازمة ومراعاة لحال النطفة ----فيقول وقت النطفة يا رب هذه نطفة وكذا في الاخرين------------- فكل وقت يقول فيه ما صارت اليه بامر الله	90	1920892008509563758	209	314.5	168	513	40.74074172973633	34	JK000065-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000065-ara1.ms077	true	-6208671377245545927	165	251	850	1289	1569	300	قوله اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك وهذه بعض الفاظ مسلم في الحديث وهذا يوافق الرواية الاخري يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد ويوافق الرواية الاخري ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك	77	1701642779992653523	Sham19Y0008889-ara1.ms090	false	2670206847936766163	82	112	411	573	1529	300	اخري اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وفي اخري ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك	90	1920892008509563758	149	267.0	121	439	33.940773010253906	27	JK000065-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000065-ara1.ms077	true	-6208671377245545927	166	207	855	1058	1569	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم -قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك -ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك	77	1701642779992653523	Sham19Y0008889-ara1.ms091	false	1863077757546859449	233	272	1228	1422	1554	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث----- اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصر-------ها ولحمها وعظامها ثم يقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك بما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك	91	1920892008509563758	190	352.0	151	206	92.2330093383789	35	JK000065-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000065-ara1.ms271	true	2846157023479340925	155	193	793	971	1561	300	الزه--د في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزه--د في الدنيا ان ت-كون بما ف-----------------ي يد الله اوثق منك بما في يدك وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها بقيت لك	271	1701642779992653523	Sham19Y0008889-ara1.ms310	false	-479675875406116707	87	125	474	659	1525	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا الا تكون بما في يديك اوثق مما في يد الله-------------------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها بقيت لك	310	1920892008509563758	149	245.5	118	209	71.29186248779297	25	JK000065-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000065-ara1.ms385	true	8925565319914882205	143	236	771	1208	1554	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله ما------لا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل -به رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو ------------يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته وهما في الاجر سواء وعبد رزقه الله------ مالا ولم يرزقه علما فهو---------------------- لا يتقي في ماله ربه و------لا يصل -به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باسوا المنازل عند الله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته ---وهما	385	1701642779992653523	Sham19Y0008889-ara1.ms370	false	2599872435131326448	164	262	859	1334	1525	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله تعالي مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية فيقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما------ سواء وعبد رزقه الله تعالي مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي في----ه ربه تعالي ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فيه فهذا باخبث المنازل و---------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما	370	1920892008509563758	385	666.0	299	498	77.30923461914062	71	JK000065-ara1	Sham19Y0008889-ara1