id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000065-ara1.ms299	false	3218659976279628080	94	122	464	625	1574	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال---------------------------- فاستعاذ من ثمانية اشياء كل شيءين منها قرينان فالهم والحزن قرينان وهما الالم --	299	1701642779992653523	JK000064-ara1.ms419	true	8688012669789125712	118	151	640	831	1692	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال رواه البخاري ومسلم والنساءي فاستعاذ من ثمانية اشياء كل اثنين منها قرينان فالهم والحزن قرينان وهما من الام	419	-275600394091076916	152	288.0	125	191	79.5811538696289	26	JK000065-ara1	JK000064-ara1
JK000065-ara1.ms432	false	-641053690404658120	52	129	291	707	1576	300	ونظير ذلك قول النبي ليس المسكين----- الطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يسال الناس----- ولا يفطن له فيتصدق عليه فليس هذا نفيا ل-----------------اسم المسكين عن الطواف بل اخبار بان هذا القانع الذي لا يسمونه مسكينا احق بهذا الاسم من الطواف الذي يسمونه مسكينا ونظيره قوله ليس الشديد بالصرعة ولكن الذي يملك نفسه عند الغضب ليس نفيا لل----------------------------اسم عن ال----صرع------ة ولكن اخبار بان --------من يملك نفسه عن- الغضب احق منه بهذا الاسم ونظيره	432	1701642779992653523	JK000064-ara1.ms429	true	5416194289846958221	189	272	939	1391	1528	300	ونظير هذا قوله لي-----س المسكين بهذا الطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يسال الناس شيءا ولا يفطن له فيتصدق عليه رواه البخاري ومسلم وهذا لا ينفي اسم المسكنة عن الطواف بل ينفي اختصاص الاسم به وتناول المسكين لغير الساءل اولي من تناوله له ونظير هذا قوله لي------------------س الشديد بالصرعة ولكن الذي يملك نفسه عند الغضب رواه البخاري ومسلم فانه لا يقتضي نفي الاسم عن الذي يصرع الرجال ولكن يقتضي -ان ثبوته للذي يملك نفسه عند الغضب ا--------------ولي ونظيره	429	-275600394091076916	258	392.0	206	490	52.65306091308594	38	JK000065-ara1	JK000064-ara1
JK000065-ara1.ms065	false	-6743075146040829502	0	34	0	167	1498	300	راد لفضله ------------قال النبي------------------- لعبدالله بن عباس--------------- واعلم ان الخليقة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء كتبه الله عليك	65	1701642779992653523	JK000064-ara1.ms457	true	-1108883974572653211	172	215	882	1093	1517	300	راد لفضله الانعام 17 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبدالله بن عباس رضي الله عنهما واعلم ان الام--ة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء كتبه الله عليك	457	-275600394091076916	163	284.0	129	213	76.52581787109375	32	JK000065-ara1	JK000064-ara1
JK000065-ara1.ms385	false	8925565319914882205	135	238	731	1217	1554	300	حديث ابي كبشة الانماري-------------------------------- عن النبي انه قال----------- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل -به رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل--------- وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته وهما في الاجر سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو لا يتقي في ماله ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باسوا المنازل عند الله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته وهما في الوزر	385	1701642779992653523	JK000064-ara1.ms663	true	2609184731727180732	202	300	1031	1507	1507	300	حديث ابي كبشة الانماري الذي رواه احمد والترمذي وغيرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمة ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل عند الله وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيتة واجرهما------ سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ذلك شر منزلة عند الله ثم قال و------------------------------------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته وهما في الوزر-	663	-275600394091076916	375	670.0	293	543	69.06077575683594	72	JK000065-ara1	JK000064-ara1
JK000065-ara1.ms018	false	-6580177517223512265	75	140	381	722	1545	300	ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون وقا-ل الله -----الذي خلق السموات والارض وما بينهما	18	1701642779992653523	JK000064-ara1.ms897	true	4287869767564691637	30	96	165	511	1563	300	ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون فتامل الان كيف اشتمل خلق السموات والارض وما بينهما	897	-275600394091076916	332	639.0	267	347	95.67723083496094	61	JK000065-ara1	JK000064-ara1