id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms424	true	-2565002348467355978	44	90	225	493	1631	300	تعالي افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون القلم 35 وقوله------------------------------------------------------------------------ ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون الجاثية --21 وقوله ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار ص 28	424	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms1809	false	-2794723549914582786	2	62	11	353	1632	300	تعالي افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون القلم 3536 واخبر ان هذا حكم باطل في الفطر والعقول لا تليق نسبته اليه سبحانه وقال تعالي ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون الجاثية وقال تعالي ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار ص 28	1809	4308186162082466828	257	486.0	212	342	75.14620208740234	43	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms434	true	8777567513311769410	233	269	1154	1327	1483	300	البخاري علي----ه باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب و--يءخذ عن امراته ايحل عنه و--ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع الناس فلم ينه عنه	434	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms1674	false	-8478688772285216987	100	138	504	679	1464	300	البخاري في صحيحه باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع------ فلم ينه عنه	1674	4308186162082466828	162	294.0	127	181	89.50276184082031	32	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms434	true	8777567513311769410	104	172	519	844	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف	434	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms1675	false	-8097581917924318942	243	300	1311	1587	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن ف------------------------------------------------قال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف-	1675	4308186162082466828	275	535.0	219	325	84.61538696289062	56	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms434	true	8777567513311769410	173	230	850	1136	1483	300	وكان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلع- ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قال- فاتي ال-------------------------بءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان- نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج----------------------------- اما الله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا رواه------- البخاري ففي ------------هذا الحديث	434	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms1676	false	382871489188653895	1	73	7	365	1554	300	-كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي رايتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكانه نخلها رءوس الشياطين---- فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما الله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا ا ه هذا لفظ البخاري في بعض رواياته لهذا الحديث	1676	4308186162082466828	272	473.5	217	363	74.9311294555664	45	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms457	true	-1108883974572653211	184	215	945	1093	1517	300	عباس رضي الله عنهما واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء--- كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء كتبه الله عليك	457	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms0972	false	8577700948297820796	64	95	299	446	1480	300	عباس المشهور------- واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء كتبه الله عليك	972	4308186162082466828	130	229.0	101	155	83.87096405029297	24	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms483	true	937757887414511153	83	117	404	585	1475	300	وقال الاخر وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر وقال---------- المتنبي وانا الذي ج--لب المنية طرفه فمن المطالب والقتيل القاتل	483	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms2738	false	-1199726200576409431	243	279	1218	1409	1517	300	وقال --اخر وانت اذا ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر وقال ابو الطيب المتنبي وانا الذي اجتلب المنية طرفه فمن المطالب والقتيل القاتل	2738	4308186162082466828	174	322.5	140	193	90.15544128417969	29	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms491	true	-1594177692673495602	197	248	1071	1370	1644	300	الخالقين واما قوله تعالي وقيل ادعوا شركاءكم فدعو-ا فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون فهذا من دعاء المسالة يبكتهم الله عز وجل ويخزيهم يوم القيامة باراءتهم ان شركاءهم لا يستجيبون لدعوتهم وليس المراد اعبدوهم وهو نظير قوله تعالي ويوم يقول نادوا شركاءي الذي- زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم	491	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms3328	false	5034735890321914882	121	150	639	813	1621	300	ال-احقاف و----قوله تعالي وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون القصص وقوله تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم	3328	4308186162082466828	153	276.5	126	301	50.83056640625	23	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms605	true	1142650599749352870	217	298	1063	1462	1471	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه حسن وهذا صريح في طهارته لا يحتمل تاويلا البتة قالوا وقد روي الدارقطني من حديث--------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن يوسف الازرق ثنا شريك عن محمد ابن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة البصاق والمخاط-------- وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة	605	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms0985	false	-2187006787323919836	62	150	303	729	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه وفي رواية عن عاءشة عند------------------------------------- الدارقطني كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا وعن اسحاق بن يوسف قال حد-ثنا شريك عن محمد ب-ن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة --------المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة	985	4308186162082466828	303	519.0	238	488	62.09016418457031	60	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms605	true	1142650599749352870	253	298	1241	1462	1471	300	من حديث اسحاق بن يوسف الازرق ثنا شريك عن محمد ابن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة البصاق والمخاط-------- وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة	605	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms0989	false	7469318089006874377	47	82	245	415	1542	300	من حديث اسحاق-------- الازرق عن- شريك عن محمد ب-ن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------قال انما هو بمنزلة --------المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة	989	4308186162082466828	158	256.0	124	229	68.99563598632812	29	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms650	true	-6626585909524356987	219	295	1141	1503	1529	300	خالد ابن الوليد كتب الي ابي بكر---------------------------------------- انه وجد----- في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح ال-------------------------------مراة فاستشار اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم ---------------------------------علي بن ابي طالب وكان اشدهم قولا ف-قال ان هذا الذنب لم تعص به امة من الامم الا---- واحدة فصنع الله بهم ما قد علمتهم اري ان يحرقوا بالنار فاج-مع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوا بالنار فكتب ابو بكر -------------الي خالد بن الوليد ان --------------	650	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	105	212	505	1000	1411	300	خالد -بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته يذكر له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب----- ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس- من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله تعاليعنه قال ان هذا --ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم ن-ري ان نحرق-ه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرق-ه بالنار فكتب ابو بكر رضي الله عنه الي خالد بن الوليد رضي عنه يامره ان	771	4308186162082466828	304	455.0	236	509	59.724952697753906	50	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms849	true	5077004984220082941	235	295	1180	1495	1518	300	ما زاد علي احدي وعشرين صلاة وتاول بقية الروايات واحتج في ذلك بحديث جابر------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة-------------- صبح رابعة فصلي بها الغداة وخامسة وسادسة وسابعة اربعة ايام كوامل وزاد صلاة لانه صلي الغداة يوم التروية بمكة بالابطح وخرج يوم الخامس الي مني فصلي الظهر بمني وكان يقصر الصلاة في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها	849	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms0291	false	-456012356651744912	161	218	838	1131	1538	300	ما زاد علي احدي وعشرين صلاة بما ثبت في الصحيح من -------------حديث جابر وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة في حجة الوداع صبح رابعة فاقام النبي صلي الله عليه وسلم اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر------------------ بالابطح----- يوم الثامن ف------------------------كان يقصر الصلاة في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها	291	4308186162082466828	169	206.5	133	353	47.8753547668457	26	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms865	true	-175926008319413085	211	261	1174	1420	1627	300	امن خلق السم-وات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زا الي اخر الايات علي ان في هذه الايات من	865	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms1239	false	2426663409980020295	138	249	722	1303	1555	300	امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء النمل5962 الايات فتراه جل وعلا في هذه الايات الكريمات جعل اجابة المضطر اذا دعا وكشف السوء عنه من حقه الخالص الذي لا يشاركه فيه احد كخلقه السموات والارض وانزاله الماء من السماء وانباته به الشجر وجعله الارض قرارا وجعله خلالها انهارا وجعله لها رواسي وجعله بين البحرين حاجزا الي اخر------- ما ذكر في هذه الايات من	1239	4308186162082466828	233	444.0	185	588	39.625850677490234	45	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms875	true	8108644469775248636	129	173	659	925	1607	300	قوله تعالي واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	875	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms3667	false	-8812572585451896251	77	121	401	667	1622	300	قوله تعالي واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	3667	4308186162082466828	266	532.0	222	266	100.0	44	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms896	true	3143825119076282377	3	39	13	207	1569	300	تعالي ان في السم-وات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	896	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms3144	false	8718395942576491025	183	219	1016	1211	1613	300	تعالي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	3144	4308186162082466828	194	383.0	158	195	99.4871826171875	35	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000064-ara1.ms897	true	4287869767564691637	29	70	159	361	1563	300	تعالي------------- ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده	897	-275600394091076916	Tafsir07055-ara1.ms0602	false	60631760004263321	253	297	1337	1553	1566	300	تعالي في سورة يونس ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده	602	4308186162082466828	202	388.0	161	216	93.51851654052734	39	JK000064-ara1	Tafsir07055-ara1