id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms865	false	-175926008319413085	169	252	941	1381	1627	300	والارض وانزل من السماء ماء- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار فذكر خلق السموات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والارض ثم ذكر منافع المخلوقات وحكمها ونظيره قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------ امن خلق السم-وات والارض وانزل لكم من السماء ماء- فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا	865	-275600394091076916	Shia003986-ara1.ms010	true	1081285616621918368	0	130	0	715	1647	300	والارض وانزل من السماء ماءا فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار------------- واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار ذالكم اسلوب القران في تعريف الناس بالله انه اسلوب يقيمهم علي عبودية الحب والتفاني لا علي عبودية التحقير والهوان عبودية الاعجاب بالعظمة والاقرار بالاحسان لا العبودية المبهمة التي تصادر الارادة وتزري بالانسان قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماءا فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن خلق الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا	10	-1524717992496017833	378	681.5	304	728	51.92307662963867	66	JK000064-ara1	Shia003986-ara1
JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	73	124	355	603	1468	300	الله عليه وسلم قال ان الله------------- امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وان-----ه كاد--- يبطء بها فقال--- عيسي------------ ان الله امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم---- واما ان امرهم ف--------قال يحيي اخشي ان سبقتني	481	-275600394091076916	Shia003986-ara1.ms011	true	3318235940740376078	239	300	1302	1590	1590	300	الله ------------ص ان الله تبارك وتعالي امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كانه كاد ان يبطء بها فقال له عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم بها واما ان امرهم انا بها فقال يحيي اخشي ان سبقتني-	11	-1524717992496017833	232	385.5	184	301	77.07640838623047	45	JK000064-ara1	Shia003986-ara1
JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	124	298	603	1459	1468	300	بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا وقع-------دوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن و---امركم ان تعملوا بهن او-لهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله------ امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب او بعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يد-ه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افديه---- منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم ك-ذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله	481	-275600394091076916	Shia003986-ara1.ms012	true	8874346304072049230	0	177	0	869	1488	300	بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وقصدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وان امركم ان تعملوا بهن او لهن ان تعبدوا الله -لا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق وقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله تعالي امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك -كلهم ي--------عجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله	12	-1524717992496017833	839	1624.0	667	879	95.44937133789062	165	JK000064-ara1	Shia003986-ara1