id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms428	false	-263412438270283546	12	61	60	278	1517	300	---اعوذ بكلمات الله التامة- التي لا يجاوزها بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما -نزل من السماء و------ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض و-----------ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طا-----رق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	428	-275600394091076916	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	243	299	1114	1359	1361	300	قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	28	-8896657505745475327	216	390.5	167	245	88.16326904296875	45	JK000064-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	77	250	374	1214	1468	300	ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها -وانه كاد يبطء بها فقال ع---------------------------------------------يسي ان الله---- امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان ا-مرهم فقال يحي--------------ي اخشي ان سبقتني بها ان---- يخسف بي او اعذب فجمع الناس----------- في بيت المقدس ف---امتلا وقعدوا -----علي الشرف فق-------------------------ال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد --الي فكان يع------مل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم -----------------------------------------بالص---------------------لاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب --------وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك ف--------كلهم يعجب او بعجبه ريحها---- وان ريح---- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو	481	-275600394091076916	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	98	300	487	1470	1470	300	ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه---- ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي-------- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اع------مل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة----------- فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي عبد----------ه ما لم يلتفت وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل--------- معه صرة----- مسك في عصابة كلهم ي----------جد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو-	317	-8896657505745475327	671	1046.0	522	1053	63.72269821166992	113	JK000064-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000064-ara1.ms663	false	2609184731727180732	214	298	1099	1499	1507	300	الله عليه وسلم------------------------- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمة ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل عند الله وعبد رزقه الله ع------لما ولم يرزقه مالا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيتة واجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ذلك شر منزلة عند الله ثم قال و------------------------------------------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ---وهما	663	-275600394091076916	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	195	296	942	1436	1448	300	الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل--------- وعبد رزقه الله تعالي علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما	641	-8896657505745475327	344	594.0	269	511	67.31898498535156	61	JK000064-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000064-ara1.ms480	false	-6070777674844797394	192	215	984	1094	1478	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	480	-275600394091076916	Shamela0021659-ara1.ms1394	true	-345778814417670526	104	127	491	601	1413	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	1394	-8896657505745475327	110	220.0	87	110	100.0	23	JK000064-ara1	Shamela0021659-ara1