id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms486	false	-2738587849639797240	169	300	857	1565	1565	300	القسم الرابع من مخالطته الهلك كله ومخالطته بمنزلة اكل السم فان اتفق لاكله- ترياق والا فاحسن الله فيه العزاء وما اكثر هذا الضرب في الناس لا كثرهم الله وهم اهل البدع والضلالة الصادون عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الداعون الي خلافها الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا فيجعلون البدعة سنة والسنة بدعة والمعروف منكرا والمنكر معروفا ان جردت التوحيد بينهم قالوا تنقصت جناب الاولياء والصالحين وان جردت المتابعة -لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اهدرت الاءمة المتبوعين وان وصفت الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله من غير غلو ولا تقصير قالوا انت من المشبهين وان امرت بما امر الله به -ورسوله من المعروف ونهيت عما نهي الله عنه ورسوله من المنكر قالوا انت من المفتنين وان اتبعت السنة وتركت ما خالفه-ا قالوا انت-	486	-275600394091076916	Shamela0011352-ara1.ms20	true	3509636583954211784	172	280	974	1555	1666	300	القسم الرابع من مخالطته الهلكة--- ومخالطته بمنزلة اكل السم فان اتفق لاكله1 ترياق والا فاحسن الله فيه العزاء وما اكثر هذا الضرب في الناس لا كثرهم الله وهم اهل البدع والضلالة الصادون عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الداعون الي خلافه---------------------------------------ا فيجعلون ال------------سنة بدعة والبدعة سنة------------------ ان جردت التوحيد قا------لوا تنقصت----- الاولياء والصالحين وان جردت المتابعة للرسول قال------------------------وا اهدرت الاءمة المتبوعين وان وصفت الله بما وصف به نفسه وبما وصف- به رسوله من غير غلو ولا تقصير قالوا انت من المشبهين وان امرت بما امر الله به 2 رسوله من المعروف ونهيت عن------------------------ المنكر قالوا انت من المفتنين وان اتبعت السنة وتركت ما خالفهم3 قالوا انت	20	-5117983658424987014	560	1016.0	455	713	78.54137420654297	94	JK000064-ara1	Shamela0011352-ara1
JK000064-ara1.ms404	false	4045414974015301904	19	83	94	410	1540	300	الصلاة -----------------علي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------وفيه ايضا ان الداعي جعله مقدمة بين يدي حاجته وطلبه لنفسه وقد اشار الي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم الي هذا المعني في قوله ثم لينتخب من الدعاء اعجبه اليه وكذلك في حديث فضالة بن عبيد اذا دعا احدكم فليبدا بحمد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع فتامل كيف جاء	404	-275600394091076916	Shamela0011352-ara1.ms66	true	3661366507280014771	2	72	14	357	1539	300	الصلاة استحب له ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ويدعو بما شاء ويكون دعاءه1 عقب هذه العبادة الثانية لا لكونه دبر الصلاة فان كل من ذكر الله وحمده واثني عليه وصلي علي رسوله صلي الله عليه وسلم استحب له--------------------------- الدعاء عقب ذلك كما----- في حديث فضالة بن عبيد اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله والثناء عليه ويصلي-- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بما ----------	66	-5117983658424987014	183	262.5	141	387	47.28682327270508	32	JK000064-ara1	Shamela0011352-ara1