id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms865	false	-175926008319413085	164	194	913	1072	1627	300	تعالي الله الذي خلق السموات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر	865	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms0650	true	2837651122965729273	270	300	1435	1593	1593	300	تعالي الله الذي خلق السموات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر-	650	-5901131014849447879	158	311.0	129	159	99.3710708618164	29	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms831	false	8061484833899999523	31	66	156	327	1463	300	ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر-------------------- غسلت ابا بكر الصديق حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين والانصار فقالت اني صاءمة وان هذا اليوم شديد البرد----------- فهل علي من غسل قالوا لا	831	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms0808	true	-7416439129990156229	142	179	746	919	1540	300	ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه غسلت ابا بكر------- حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين--------- فقالت -----------ان هذا --يوم شديد البرد وانا صاءمة فهل علي من غسل قالوا لا	808	-5901131014849447879	142	230.5	111	202	70.29702758789062	27	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms679	false	-9159670431595253647	74	141	383	720	1526	300	في استءجار النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن اريقط الدءلي هاديا في وقت الهجرة رواه البخاري وهو كافر دليل علي جواز الرجوع الي الكافر في الطب والكحل والادوية والكتابة والحساب والعيوب ونحوها ما لم يكن ولاية تتضمن عدالة ولا يلزم من مجرد كونه كافرا ان لا يوثق به في شء اصلا فانه لا شء اخطر من الدلالة في الطريق ولا سيما في مثل طريق الهجرة	679	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms1061	true	-5724383814457965720	188	251	1000	1313	1551	300	في استءجار النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن اريقط الديلي هاديا في وقت الهجرة------------- وهو كافر دليل علي جواز الرجوع الي الكافر في الطب والكحل والادوية--------- والحساب والعيوب ونحوها ما لم يكن ولاية تتضمن عدالة ولا يلزم من مجرد كونه كافرا ا--لا يوثق به في شء اصلا فانه لا شء اخطر من الدلالة في الطريق ولا سيما في مثل طريق الهجرة	1061	-5901131014849447879	312	603.5	249	337	92.58160400390625	59	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms815	false	-4261588632621877032	15	55	73	258	1478	300	العربان فقال ليس بشء واحتج احمد- بما روي--- نافع عن عبد الحارث انه اشتري لعمر دارا بشجرة-------------------------------- فان رضي عمر والا له كذا وكذا ق-------------------------------ال الاشرم فقلت لاحمد فقد يقال هذا قال اي شء اقول هذا عمر رضي الله عنه	815	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms1758	true	-7067465238700104641	188	236	981	1216	1539	300	العربون------------- واحتج لصحته بما ورد عن نافع بن عبد الحارث انه اشتري لعمر دارالسجن من صفوان بن امية باربعة الاف درهم فان رضي عمر كان البيع نافذا وان لم يرض فلصفوان اربعمءة درهم قال الاثرم -قلت لاحمد تذهب اليه ق---ال اي شء اقول هذا عمر رضي الله عنه	1758	-5901131014849447879	125	172.5	96	252	49.60317611694336	20	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms498	false	8613240529776132629	230	300	1156	1500	1500	300	وعلي هذا فالاعتداء ب--الدعاء تارة بان يسال ما لا يجوز له سءاله من الاعانة علي المحرمات وتارة بان يسال ما لا يفعله الله مثل ان يساله تخليده الي يوم القيامة او يساله ان يرفع عنه لوازم البشرية من الحاجة الي الطعام والشراب او يساله -ان يطلعه علي غيبه او يساله ان يجعله من المعصومين او يساله ان يهب له ولدا من غير زوجة ولا امة ونحو ذلك مما سءاله اعتداء-	498	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms1964	true	6640357928587784823	16	80	88	406	1492	300	وعلي هذا فالاعتداء في الدعاء تارة بان يسال ما لا يجوز له سءاله من المعونة علي المحرمات وتارة---- يسال ما لا يفعله الله مثل ان يسال- تخليده الي يوم القيامة او يساله ان يرفع عنه لوازم البشرية من الحاجة الي الطعام والشراب --ويساله بان يطلعه علي غيبه او ------ان يجعله من المعصومين او--------- يهب له ولدا من غير زوج--------ة ونحو ذلك مما سءاله اعتداء	1964	-5901131014849447879	310	564.0	248	348	89.08045959472656	55	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms499	false	-8722704163675377450	17	56	81	286	1524	300	اعتداء لا يحبه الله ولا يحب ساءله وفسر الاعتداء برفع الصوت ايضا في الدعاء قال ابن جريح من الاعتداء رفع الصوت في الدعاء والنداء في الدعاء والصياح وبعد فالاية اعم من ذلك كله وان كان الاعتداء في الدعاء مرادا	499	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms1964	true	6640357928587784823	79	104	399	531	1492	300	اعتداء لا يحبه الله ولا يحب ساءله وفسر الاعتداء برفع الصوت ايضا في الدعاء----------------------------------------------------------------------- وبعد فالاية اعم من ذلك كله وان كان الاعتداء بالد--عاء مرادا	1964	-5901131014849447879	128	244.0	103	205	62.43902587890625	23	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms470	false	-4922047128627158885	170	233	841	1159	1473	300	البخاري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقدة يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقده فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه البخاري ومسلم	470	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms2020	true	-8930756619545675748	187	244	987	1277	1577	300	البخاري ومسلم وروي ابو---------- هريرة ان النبي ص----لي الله عليه وسلم قال -يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد- يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه البخاري ومسلم	2020	-5901131014849447879	270	494.0	215	318	84.9056625366211	47	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms480	false	-6070777674844797394	92	192	498	984	1478	300	صلي الله عليه وسلم من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه رواه البخاري ومسلم وفي الترمذي عن النعمان بن بشير عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق---------- بالفي عام انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة فلا يقران في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان--------------------------------------------------------------------------------- صحيح الحرز السادس اول سورة حم المءمن الي قوله تعالي اليه المصير مع اية الكرسي في الترمذي من حديث عبدالرحمن بن ابي بكر عن ابن ابي مليكة عن زرارة بن مصعب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	480	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms2020	true	-8930756619545675748	35	122	171	641	1577	300	صلي الله عليه وسلم --بقول الشيطان قال صدقك وهو كذوب روا---------------ه البخاري وروي---------------- النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة -لا يقران في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان رواه الترمذي والحاكم والطبراني وقال الهيثمي رجاله ثقات وصححه العلامة الالباني في صحيح الترغيب المحافظة علي الصلاة--------------------------------------------- في الجماعة والاذان لها وقيام الليل فقد روي ابو الدرداء قال سمعت------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2020	-5901131014849447879	257	367.0	197	592	43.41216278076172	45	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms447	false	-9094017487694187191	6	40	38	203	1602	300	حمارا اعوذ بوجه الله العظيم الذي لا شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	447	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms2406	true	-4790874266425919697	8	41	41	202	1425	300	ومنها اعوذ بوجه الله العظيم الذي لا شء اعظم منه وبكلمات----ه التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	2406	-5901131014849447879	158	306.5	125	165	95.75757598876953	31	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms468	false	-4048699916467144147	255	294	1308	1501	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا ومن خلق كذا حتي يقول من خلق الله فمن وجد ذلك فليستعذ بالله ولينته رواه البخاري ومسلم وفي الصحيح ان اصحاب--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms2599	true	-7234957374229078065	209	251	1095	1299	1536	300	صلي الله عليه وسلم قال ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا -من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه--- فليستعذ بالله ولينته رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	-5901131014849447879	162	278.5	126	208	77.88461303710938	30	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms728	false	7021853451110800829	156	227	812	1158	1543	300	اختصما -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس بينهما بينه فقال--------------------------------------------------------------------------------------- انكم تختصمون الي وانما انا بشر-------------------------------------------------------------------- ولعل بعضكم-------- الحن----- بحجته من---------------------------- بعض وانما اقضي بينكم علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا----------- فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار---------------------- ياتي بها اسطاما في عنقه يوم القيامة------------------- فبكي الرجلان------------------- وقال كل----- منهما------------- حقي-------------- لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه	728	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms2607	true	-5902120543443444188	166	300	897	1541	1541	300	يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس عندهما بينه الا دعواهما في ارض قد تقادم شانها وهلك من يعرف امرها فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولم ينزل علي فيه شء واني انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه ولعل بعضكم ان يكون الحن ابلغ بحجته من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فاني انما اقضي بينكم علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا ظلما بقوله فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار يطوق بها من سبع ارضين ياتي بها -سطاما في عنقه يوم القيامة فلياخذها او ليدعها فبكي الرجلان جميعا لما سمعا ذلك وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا الذي اطلب لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه-	2607	-5901131014849447879	331	534.0	263	646	51.2383918762207	65	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000064-ara1.ms740	false	8389805153048892383	0	23	0	106	1452	300	المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول -ما منهم من احد------------------------- الا ود ان اخاه كفاه الفتيا وقال	740	-275600394091076916	Shamela0010517-ara1.ms2779	true	4231336574828349039	134	161	705	827	1571	300	المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وما منهم--- احد يحدث بحديث او يسال عن شء الا ود ان اخاه كفاه------- وقال	2779	-5901131014849447879	96	161.0	75	132	72.7272720336914	18	JK000064-ara1	Shamela0010517-ara1