id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms709	false	-3800616138795122316	135	297	687	1488	1502	300	يقول الفقيه ايده الل ه وما زال عنده --احسان في فتي علق الطلاق بشهر قبل ما قبل قبله رمضان في هذا البيت ثمانية اوجه احدها هذا وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثاني بعدما بعد بعده والثالث قبل ما بعد بعده والرابع بعد ما قبل قبله ف-----------------------------------------------هذه اربعة متقابلة والخامس قبل ما بعد قبله والسادس بعد ما قبل بعده والسابع بعد ما بعد قبله والثامن قبل ما قبل بعده وتلخيصها انك ان قدمت لفظه بعد جاء- اربعة احد-----------ها بعدات كلها والثانية بعدان وقبل والثالثة بعد وقبلان والرابعة بعد وقبل ثم بعد وان -قدمت لفظه قبل جاءت اربعة كذلك فاذا عرفت هذا فضابط الجواب عن هذه الاقسام الثمانية انه اذا اتفقت الالفاظ فان كانت قبلا فيكون هذا الشهر--- الذي تقدمه رمضان بثلاثة اشهر فيقع الطلاق في ذي الحجة فكانه قال انت طالق في شهر ذي الحجة لان المعني انت طالق في شهر رمضان قبل قبل قبله فلو قال رمضان قبله طلقت في شوال ولو قال قبل قبله لطلقت في ذي القعدة فان قال قبل قبل قبله طلقت في ذي	709	-275600394091076916	Shamela0005356-ara1.ms28	true	5393587722464735605	128	298	589	1431	1442	300	يقول الفقيه ايده الل-ه ولا زال عنده الاحسان في فتي علق الطلاق بشهر قبل ما قبل قبله رمضان وهذ--ا البيت ذكروا فيه ان منه مساءل بعضه يدخل في هذه القاعدة التي بعدها فاربع مساءل تدخل في هذه واربع في التي بعدها احدها كما في البيت قبل ما قبل قبله والثاني قبل مابعد بعده ال-ثالث قبل ما بعد قبله ال-رابع قبل ما قبل بعده والاربع مساءل تجء في القاعدة التي بعدها وقد تري هذه المسالة في غير هذا الكتاب والضابط في--------------------------------------------------------------------------------ها انك ان قدمت لفظة بعد جاءت اربعة اوجه الاولي كلها بعدات ال------ثانية بعدان وقبل ال-ثالثة بعد وقبلان ال-رابعة بعد وقبل ثم بعد وان تقدمت لفظة قبل جاءت اربعة كذلك -اذا عرفت هذا فضابط الجواب عن هذه الاقسام الثمانية انه اذا اتفقت الالفاظ فان كان- قبلا فيكون---- الشهر هو الذي تقدمه رمضان بثلاثة اشهر فيقع ال-شهر في ذي الحجة فكانه قال انت طالق في شهر ذي الحجة لان المعني انت طالق في شهر رمضان قبل قبل قبله فلو قال رمضان قبله طلقت في شوال ولو قال قبل قبله -طلقت في ذي ---------------------------------------	28	-5253411986970405291	568	962.5	445	982	57.84114074707031	97	JK000064-ara1	Shamela0005356-ara1
JK000064-ara1.ms710	false	4784396301326108092	1	169	8	828	1529	300	بعد-----ات طلقت في جمادي الاخرة -لان المعني انت طالق في شهر يكون رمضان بعد بعد بعده ولو قال رمضان بعده طلقت في شعبان ولو قال بعد بعده------ طلقت في رجب فان قال بعد بعد بعده طلقت في جمادي الاخرة وان اختلفت الالفاظ وهي في ست مساءل فضابطها ان كل ما اجتمع فيه قبل و-بعد فالفهما نحو قبل---- بعده وبعد قبله و----اعتبر الثالث فاذا قال قبل بعد بعده او بعد قبل قبله فالغ اللفظين الاولين يصير كانه قال في الاول بعده رمضان فيكون شعبان وفي الثاني كانه قال قبله رمضان فيكون شوال وتقرير هذا ان كل شهر واقع قبل ما هو بعده وبعد ما هو قبله وان توسطت لفظه بين مضادين لها نحو قبل بعد قلبه وبعد قبل بعده فالغ اللفظ-ين الاولين ويكون شوالا--------------------------------------------------------------------------------- واذا قال بعد بعد قبله او قبل قبل بعده وهما تمام الثمانية طلقت في الاولي في شعبان -كانه قال بعده رمضان -في الصورة الاولي كانه قال في شهر رمضان وشعبان في الثانية كانه قال بعده رمضان وفي الثانية في شوال كانه قال قبله رمضان فاءدة	710	-275600394091076916	Shamela0005356-ara1.ms29	true	-799625118595018470	95	250	456	1214	1449	300	بعده رمضان طلقت في جمادي الاخرة ولو قال-------------------- بعده رمضان ------------------او رمضان بعده طلقت في شعبان ولو قال بعد بعده رمضان طلقت في رجب ------------------------------------------وان اختلفت الالفاظ وه---ي ست مساءل فضابطها ان كل ما اجتمع فيه قبل و بعد فالغهما نحو قبل بعد بعده وبعد قبل قبله فاعتبر الثالث فاذا قال قبل بعد بعده او-بعد قبل قبله فالغ اللفظين الاول-- يصير كانه قال في الاول بعده رمضان فيكون شعبان وفي الثاني كانه قال قبله رمضان فيكون شوال وتقرير هذا ان كل شهر واقع قبل ما هو بعده ويعد ما هو قبله وان توسطت لفظة بين مضادين لها نحو قبل بعد قبله وبعد قبل بعده فالغ اللفظتين الاول-- فيكون شوال في الصورة الاولي كانه قال في شهر قبله رمضان وشعبان في الثانية كانه قال بعده رمضان واذا قال بعد بعد قبله او قبل قبل بعده -هما تمام الثمانية طلقت في الاولي في شعبان فكانه قال بعده رمضان وفي الثا------------------------------------------------------------------------------نية في شوال كانه قال قبله رمضان والله	29	-5253411986970405291	628	1067.0	496	925	67.89189147949219	113	JK000064-ara1	Shamela0005356-ara1