id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms865	false	-175926008319413085	160	199	891	1102	1627	300	في القران ونظيره قو-له تعالي الله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	865	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms0031	true	2109279634536022029	253	293	1339	1552	1585	300	في الحديث وقد قال الله تعالي الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	31	-7266244383407263105	199	379.0	161	213	93.42723083496094	35	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms470	false	-4922047128627158885	171	252	849	1244	1473	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقدة يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقده فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان----- رواه---------------------------- البخاري ومسلم ومن شره ان يبول في اذن العبد حتي ينام الي الصباح كما ثبت --------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	470	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms0085	true	-844395447482794740	64	162	307	783	1464	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد- يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان هكذا رواه منفردا به من هذا الوجه وقال البخاري حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد يعني ابن الهادي عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	85	-7266244383407263105	335	600.0	263	478	70.08367919921875	63	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms468	false	-4048699916467144147	207	242	1075	1243	1528	300	فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا سجد سجدتي السهو----- رواه	468	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms0086	true	-8848453069404460300	0	35	0	169	1507	300	فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا و----كذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا سجد سجدتي السهو هكذا رواه	86	-7266244383407263105	163	311.5	129	173	94.21965026855469	33	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms477	false	2997623538207536255	256	293	1308	1507	1547	300	عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الملاءكة تحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة	477	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms0090	true	343996169033214147	100	135	540	732	1572	300	عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال--- الملاءكة تحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة	90	-7266244383407263105	192	371.5	157	199	96.48241424560547	33	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms869	false	6161186429804302583	132	220	709	1172	1582	300	علي- المعاد ومن ذلك قوله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها يفس-ك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السم-وات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون فهذه كالمناظرة من الملاءكة	869	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms0093	true	1211096275333482608	179	265	896	1349	1544	300	عليه السلام قال ال----له تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون واذ--- قلنا------ للملاءكة	93	-7266244383407263105	435	820.0	350	466	93.34764099121094	77	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms214	false	5483862659769288590	262	284	1307	1421	1490	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	214	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms0147	true	-8231097013138677913	255	277	1425	1539	1648	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	147	-7266244383407263105	114	228.0	92	114	100.0	22	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms235	false	3044471466836037927	182	211	1032	1183	1658	300	الناصر وقال تعالي الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ال	235	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms0464	true	-4921786890705005591	225	254	1165	1316	1526	300	البقرة وقال تعالي الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان	464	-7266244383407263105	146	287.0	117	151	96.6887435913086	27	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	68	298	327	1459	1468	300	الحارث الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد يبطء بها فقال--- عيسي ---------ان ا--لله امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم ف-قال يحي------ي اخشي ان سبقتني بها ان---- يخسف بي او اعذب فجمع الناس----------- في بيت المقدس ف---امتلا وقعدوا -----علي ال-----------------------شرف فقال ان الله------- امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان --------مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم -----------------------------------------بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم ي---------------------لتفت-- وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك ف--------كلهم يعجب او بعجبه ريحها---- وان ريح---- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افديه----------- منكم--------------------- بالقليل والكثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله------------- فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اتي علي حصن- حصين فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله	481	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms0579	true	3095278750045168604	35	286	164	1376	1441	300	الحارث الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن وكاد ان- يبطء---- فقال له عيسي عليه السلام انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال يا اخي اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال---- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله -لا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك مثل من-------------------- اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فجعل يع--------------------------------------مل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة -----------------------فان الله ينصب وجهه قبل عبد----------ه ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل--------- معه صرة من-- مسك في عصابة كلهم ي----------جد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله عز وجل كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-------------ي حصنا حصينا فتحصن فيه وان------ العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله	579	-7266244383407263105	847	1284.5	655	1365	62.0512809753418	145	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms885	false	6568460801960118737	149	193	781	985	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي شتمني عبدي ابن ادم وما ينبغي له ذلك وكذبني ابن ادم وما ينبغي له ذلك اما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	885	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms0615	true	7547006271457788911	0	33	0	146	1459	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي شتم-------------------------------------ني ابن ادم ولم ي--كن له ذلك يزعم ان لي------------------- ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	615	-7266244383407263105	132	229.0	101	204	64.70587921142578	27	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms668	false	-4238014616399861834	140	233	732	1174	1505	300	قرات علي قاضي القضاة ابي الحسن محمد بن صالح الهاشمي ثنا عبد الله ابن الحسين بن موسي -نا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت ابي يقول خمسة احاديث يروونها ولا اصل لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث لو صدق الساءل ما افلح من رده وحديث لا وجع الا وجع العين ولا غم الا غم الدين وحديث ان الشمس ردت لعلي ----بن ابي طالب وحديث انه صلي الله عليه وسلم قال انا اكرن علي الله من ان يدعني تحت الارض ماءتي عام وحديث افطر الحاجم والمحجوم انهما كانا يغتابان	668	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms2737	true	4048995746928755949	46	134	273	691	1468	300	قرات علي قاضي القضاة ابي الحسن محمد بن صالح الهاشمي ثنا عبد الله ب-ن الحسين بن موسي ثنا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت ابي يقول خمسة احاديث يروونها ولا اصل لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث لو صدق الساءل ما افلح من رده وحديث لا وجع الا وجع العين ولا غم الا غم الدين وحديث ان الشمس ردت -علي علي بن ابي طالب وحديث--------------------------- انا اكرم علي الله من ان يدعني تحت الارض ماءتي عام وحديث افطر الحاجم والمحجوم انهما كانا يغتابان	2737	-7266244383407263105	411	788.0	324	447	91.9463119506836	82	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000064-ara1.ms376	false	3611987434983359910	24	145	123	741	1498	300	ان رحمتي تغلب غضبي وفي لفظ-- سبقت غضبي رواه البخاري ومسلم والترمذي فتامل كيف اكد هذا الطلب والايجاب بذكر فعل الكتاب وصفة اليد ومحل الكتابة وانه كتاب وذكر مستقر الكتاب وانه عنده-------------------- فوق العرش فهذا ايجاب مءكد بانواع من التاكيد وهو ايجاب منه علي نفسه ومنه قوله تعالي وكان حقا علينا نصر المءمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الروم 47 فهذا حق احقه علي نفسه فهو طلب وايجاب علي نفسه بلفظ الحق ولفظ علي ومنه قول النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لمعاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا--- فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم -----بالنار رواه البخاري	376	-275600394091076916	Shamela0004445-ara1.completed.ms7094	true	-6480779368272491847	128	263	631	1283	1453	300	ان رحمتي تغلب غضبي وفي رواية سبقت غضبي وفي رواية فهو موضوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنده علي العرش وفي رواية فوق العرش وكلها روايات صحيحة وقد قال---------------------------------------- تعالي كتب ربكم علي نفسه الرحمة الانعام وقال ورحمتي وسعت كل شء الاعراف الاية الاعراف ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما غافر هذا اخبار من الملاءكة عن الله سبحانه انه وسع كل شء رحمة وعلما وقال فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين الانعام الانعام ثم اورد ابن ماجه حديث ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال له يا م----عاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم قال اتدري ما حق العباد علي الله اذا هم فعلوا ذلك----------------------------------- ان لا يعذبهم وهو ثابت في صحيح البخاري	7094	-7266244383407263105	248	276.5	191	868	28.571428298950195	45	JK000064-ara1	Shamela0004445-ara1.completed