id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms468	false	-4048699916467144147	135	239	716	1226	1528	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا رواه البخاري وفي الصحيح ايضا عن ابي سلمة ----------------------------بن عبدالرحمن عن -------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا اذكر كذا -----------------حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا--------- فاذا لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا سجد	468	-275600394091076916	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4324	true	4242429046818700445	178	281	893	1389	1477	300	صلي الله عليه وسلم انه سمع--- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------يقول لا ينظر الله الي صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ت---------------------------------------------------------وفي ا-----------بن ابي جميل سنة تسع وسبعين ومءتين عثمان بن عبد الله بن محمد ابن خرزاد بن عمرو الانطاكي سمع بدمشق وغيرها حدث عن مءمل بن الفضل بسنده الي ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نادي المنادي ادبر الشيطان وله ضراط فاذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر --------------حتي يخطر بين الرجل-- وقلبه فيقول اذكر كذا ----وكذا ولما لم يكن يذكر حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا ام واحدة فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد ----------	4324	-3683180089303336361	254	303.5	192	648	39.197532653808594	45	JK000064-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms669	false	-4863203396567832911	0	65	0	331	1436	300	بن اسحاق الثقفي يقول شاهدت محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله تعالي ودفع اليه كتابا من محمد ابن كرام يساله عن احاديث منها سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان لا يزيد ولا ينقص ومعمر عن الزهري---------------- مثله فكتب البخاري رحمه الله تعالي علي ظهر كتابه من حدث به-ا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل	669	-275600394091076916	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6232	true	7716022028812021598	189	252	934	1247	1493	300	بن اسحاق السراج ش------هدت محمد بن اسماعيل البخار----------------ي ودفع اليه كتاب- من محمد -بن كرام يساله عن احاديث منها سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم--- عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان لا يزيد ولا ينقص ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابيه مثله فكتب محمد بن اسماعيل-------- علي ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل	6232	-3683180089303336361	278	476.0	220	348	79.88505554199219	48	JK000064-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	67	152	322	738	1468	300	حديث الحارث الاشعري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد يبطء بها فقال--- عيسي ان ----الله امرك بخمس كلمات لتعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم---- واما ان-- امرهم ف---قال يحيي اخشي ان -سبقتني بها ان------------ يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس ف---امتلا وقعدوا-------------- علي الشرف-- ف-------------قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن	481	-275600394091076916	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7402	true	-921178555837495744	203	298	931	1390	1396	300	حد-ث الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ---يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكان---- يبطء بهن فقال له عيسي بن مريم انك امرت بخمس كلمات -تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تامرهم بهن واما اقوم امرهم بهن قال يحيي ا-نك ان تسبق-ني بهن اخف ان اعذب او يخسف بي-------- فجمع الناس في بيت المقدس حتي امتلا المسجد حتي جلس الناس علي الشرفات فوعظ الناس ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات--- اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن	7402	-3683180089303336361	361	563.0	281	481	75.05197143554688	58	JK000064-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	152	292	738	1429	1468	300	اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ف--قال هذه داري وهذا عملي فاعمل وا-د الي فكان----- يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون--- عبده كذلك وان ا-------------------------------------------------------------------لله امركم بالصلاة فاذا صليتم ف-------لا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم ---------------------------بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل----------------------------- في عصابة---- معه صرة فيها مسك ف----كلهم يعجب او بعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا------------ افديه---- منكم ب------------القليل والكثير ف-------------فدي نفسه منه-----------م وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذ-----لك كمثل رجل -خرج العدو في اثر---------ه سراعا حتي اتي علي حصن- حصين- فاحرز نفسه منهم كذلك العبد------ لا يحرز	481	-275600394091076916	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7403	true	8560338320152882962	13	191	62	943	1497	300	او---------------لهن الا تشركوا بالله شيءا وان مثل ال--شرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم قال هذي داري و----عملي فاعمل واود الي عملك فجعل يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يحب -ان يكون له عبد- كذلك يءدي عمله لغير سيده وان الله هو خلقكم ورزقكم فلا تشركوا بالله شيءا وان الله امركم بالصلاة فاذا نصبتم وجوهكم فلا تلتف-وا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده حين يصلي له ولا يصرف وجهه عنه حتي يكون هو ينصرف وامركم بالصيام فان مثل الصاءم مثل الصاءم مثل رجل معه صرة مسك فهو في عصابة ليس مع- احد منهم مسك غيره كلهم يشتهي ان يجد- ريحها وان -فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالص-قة قال مثل--ها كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يده الي عنقه فقدموه ليضربوا عنقه فقال لا تقتلوني فاني افدي نفسي منكم بكذا وكذا من ال-مال فارسلوه فجعل يجمع حتي فدي نفسه منه كذلك الصدقة وامركم بكثرة ذكر الله فان مثل ذكر الله كمثل رجل طلبه العدو فانطلقوا في طلبه سراعا حتي ات----ي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه فكذلك مثل الشيطان لا يحرز	7403	-3683180089303336361	532	753.0	411	918	57.95206832885742	81	JK000064-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown