id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms498	false	8613240529776132629	177	230	893	1156	1500	300	ابي نعامة------------------- ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسا-لك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء انواع الاعتداء ف-------------ي الدعاء	498	-275600394091076916	ShamAY0035035-ara1.ms00740	true	3744483057446184928	136	196	734	1029	1577	300	ابي نعامه واسمه قيس بن عبايه ان عبدا-لله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسا لك القصر الابيض عن يمين الجنه اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنه وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامه قوم يعتدون في الطهور والدعاء واخرجه ابن ماجه مقتصرا منه علي الدعاء	740	-3848128699202660695	240	435.5	190	296	81.0810775756836	44	JK000064-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000064-ara1.ms427	false	4568699835054449955	250	299	1231	1451	1454	300	ابو داود------- في سننه عن عبد-الله -بن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك -اعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب	427	-275600394091076916	ShamAY0035035-ara1.ms04959	true	-3990885207912032438	1	55	5	247	1462	300	ابو داود واللفظ له من حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بك--- من اسد واسود ومن الحية والعقرب	4959	-3848128699202660695	208	369.5	160	245	84.89795684814453	44	JK000064-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000064-ara1.ms387	false	761225642591815420	13	111	80	594	1550	300	صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في تحية -----------الموتي السلام عليكم دار قوم مءمنين رواه مسلم قالوا و--------------------هذا اصح من حديث الن---------------------------------------------هي وقد تضمن تقديم ذكر لفظ السلام فوجب المصير اليه وتوهمت طاءفة ان السنة في سلام الموتي ان يقال عليكم السلام فرقا بين السلام علي الاحياء والاموات وهءلاء كلهم انما اتوا ما اتوه من عدم فهمهم لمقصود الحديث فان قوله صلي الله عليه وسلم عليك السلام تحية الموتي -ليس تشريعا منه واخبارا عن امر شرعي وانما هو اخبار عن الواقع المعتاد الذي جري علي السنة الشعراء والناس------------ فانهم كانوا يقدمون اسم الميت علي الدعاء	387	-275600394091076916	ShamAY0035035-ara1.ms09684	true	6009300110292502987	203	293	1043	1493	1531	300	صحح--------------------------- انه يصل--ي الله عليه وسلم قال لهم السلام عليكم دار قوم مءمنين فيحتاج الي الجمع حتي ان بعضهم قال ان هذا اصح من حديث النهي وذهب اخرون ان السنه ما دل عليه من حديث النهي وقد اجاب ابن القيم في البداءع بات كلا من الفريقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اتوا-------- من عدم فهم ---مقصود الحديث فان قوله صلي الله عليه وسلم عليك السلام تحيه الموتي وليس تشريعا نته واخبارا عن امر شرعي وانما هو اخبار عن الواقع المعتاد الذي جري علي السنه ---------الناس في الجاهليه فانهم كانوا يقدمون اسم الميت علي الدعاء	9684	-3848128699202660695	288	463.0	227	603	47.761192321777344	46	JK000064-ara1	ShamAY0035035-ara1