id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms498	false	8613240529776132629	180	216	906	1079	1500	300	عبد الله بن --مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	498	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms0439	true	8335051778429335935	236	270	1188	1354	1512	300	عبد الله بن المغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال اي------------ بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	439	-2298008338216310569	155	286.5	122	179	86.59217834472656	29	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000064-ara1.ms831	false	8061484833899999523	31	66	156	327	1463	300	ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر --------------غسلت ابا بكر الصديق -----حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين والانصار فقالت اني صاءمة وان هذا اليوم شديد البرد فهل علي من غسل -قالوا لا	831	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms0529	true	608483555621742689	142	179	720	900	1510	300	ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر رضي الله عنهماغسلت ابا بكر رضي الله عنهحين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين ---------فقالت اني صاءمة وان هذا --يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	529	-2298008338216310569	153	264.0	120	191	80.1047134399414	28	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000064-ara1.ms937	false	-7894706852383283548	53	187	320	980	1558	300	صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا قال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد رواه البخاري والنساءي وغيرهما قلت اختلف العلماء هل قوله من صلي قاعدا في الفرض او النفل فقالت طاءفة هذا في الفرض وهو قول كثير من المحدثين واختيار شيخنا فورد علي هذا ان من صلي الفرض قاعدا مع قدرته علي القيام فصلاته باطلة وان كان مع عجزه فاجر القاعد مساو لاجر القاءم لقوله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما رواه البخاري واحمد فقال لي شيخنا وضع صلاة القاعد علي النصف مطلقا وانما كمل الاجر بالنية للعجز قلت ويرد علي كون هذا في الفرض قوله ان صلي قاءما فهو افضل وهذا لا يكون في الفرض مع القدرة لان	937	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms0998	true	1387271714256464756	0	48	0	239	1489	300	صلي الله عليه وسلم-عن صلاة الرجل قاعدا قال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد رواه البخاري خ الاخر الاستلقاء متوجها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القبلة 1249 وعنه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ان صلي قاءما فهو افضل -هذا في صلاة التطوع فان ------------	998	-2298008338216310569	183	292.0	143	660	27.727272033691406	33	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000064-ara1.ms437	false	-4113418738679346376	0	55	0	256	1475	300	الخدري ان جبر-يل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم فقال باسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك فعوذه جبريل من شر كل نفس وعين حاسد لما اشتكي فدل علي ان هذا التعويذ مزيل لشكايته صلي الله عليه	437	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms1199	true	8229535603428028487	219	267	1080	1301	1490	300	الخدري ان جبرءيل اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا محمد اشتكيت فقال نعم -قال ب-سم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك رواه مسلم م 1535 وعن ابن عباس قال كان رسول الل---------------------------------ه صلي الله عليه	1199	-2298008338216310569	178	292.5	136	257	69.26070404052734	33	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000064-ara1.ms479	false	-2700435015909388906	237	294	1229	1514	1544	300	ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فات--ي ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي فانه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم	479	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms1523	true	8703742365183394249	234	280	1240	1477	1576	300	ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فق------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	1523	-2298008338216310569	183	312.5	145	287	63.763065338134766	30	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000064-ara1.ms447	false	-9094017487694187191	17	42	94	213	1602	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا رواه مالك	447	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms1739	true	9125341099492820442	0	25	0	119	1508	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا رواه مالك	1739	-2298008338216310569	119	238.0	94	119	100.0	25	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000064-ara1.ms557	false	488766228719846263	211	265	1157	1437	1608	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	557	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms2064	true	-7855360708778220129	234	285	1204	1482	1564	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2064	-2298008338216310569	271	516.0	220	281	96.4412841796875	47	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000064-ara1.ms663	false	2609184731727180732	243	298	1243	1499	1507	300	وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيتة واجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ذلك شر منزلة عند الله ثم قا-------------------------------------------------------------------ل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته و---هما	663	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms3151	true	-7823226443449000118	165	233	877	1199	1530	300	وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان ف----------اجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو -نيته ووزرهما	3151	-2298008338216310569	216	362.0	168	337	64.09495544433594	41	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000064-ara1.ms433	false	-7162449657533884549	200	267	1066	1388	1537	300	صلي الله عليه وسلم طب ح-----------------------------------------------------------تي انه ليخيل اليه انه صنع شيءا وما صنعه وانها------------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال له فب------ماذا قال في مشط ومشاطه	433	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms3612	true	-4973962482538346517	174	251	826	1203	1444	300	صلي الله عليه وسلممن الحديبية في ذي الحجة من السنة السادسة ومدة بقاءه قيل اربعون حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته----------------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة	3612	-2298008338216310569	241	383.0	188	425	56.70588302612305	41	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000064-ara1.ms434	false	8777567513311769410	131	181	644	889	1483	300	يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف ليهود وكان منافق-ا قال وفيم قال في مشط ومشاطة	434	-275600394091076916	Sham19Y0145212-ara1.ms3612	true	-4973962482538346517	210	251	1001	1203	1444	300	يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ا--------------------ليهودي قال في ماذا قال ---------في مشط ومشاطة	3612	-2298008338216310569	160	253.5	125	248	64.51612854003906	27	JK000064-ara1	Sham19Y0145212-ara1