id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms346	true	8447359845148308070	194	221	1003	1139	1545	300	ابي جري الهجيمي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله فقال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي	346	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms1912	false	-30450765194773086	34	60	164	295	1453	300	ابي جري الهجيمي قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله -قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي	1912	6346089502110149574	126	237.0	100	136	92.64705657958984	24	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms391	true	-4985122256967426623	0	41	0	217	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقولوا وعليكم رواه البخاري ومسلم وابو داود قال ابو داود وكذلك رواه مالك عن عبد-الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد-الله بن دينار وقال فيه وعليكم	391	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms1911	false	6618551268888434422	49	169	242	886	1552	300	صلي الله عليه وسلم---- ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم AUTO باب في السلام علي اهل الذمة 5206 السام هو بالف ساكنة هو الموت وقيل الموت العاجل وجاءت الرواية في الجواب بالواو وحذفها لرد قولهم لان مرادهم الدعاء علي المءمنين فينبغي للمءمنين رد ذلك الدعاء عليهم واما الواو وفاما استينافية ذكرت تشبيها بالجواب والمقصود هو الرد واما للعطف والمواد الاخبار بان الموت مشترك بين الكل غير مخصوص باحد فهو رد بوجه اخر وهو ارادوا بهذا الدعاء الحاق ضرر مع انهم مخطءون في هذا الاعتقاد لعموم الموت للكل ولا ضرر بمثله والله تعالي اعلم فقولوا وعليكم ق-----------------------------ال ابو داود وكذلك رواه مالك عن عبد الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد الله بن دينار -قال فيه وعليكم	1911	6346089502110149574	182	305.5	147	678	26.843658447265625	30	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms411	true	8334832707663454892	0	34	0	145	1470	300	فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل -قلت يا رسول الله ما اقول قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	411	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms1876	false	4405787889920051641	128	197	603	938	1459	300	فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قلت بل من واحد فقد جاء انه ارسل صلي الله عليه وسلم الواحد سرية تحرز وامن الاحراز اي تحفظوا انفسكم واموالكم بالوصاة بفتح الواو في الصحاح يقال اوصيته ايصاء ووصية توصية بمعني والاسم الوصاة قال قل قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	1876	6346089502110149574	143	275.0	109	335	42.68656539916992	32	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms421	true	-1478609371719017241	212	246	1143	1309	1593	300	يقوله- اذا اصبح- واذا امسي واذا اخذ مضجعه اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان	421	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms1870	false	1834099167814140075	77	110	368	529	1471	300	اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل------- اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال	1870	6346089502110149574	149	270.0	117	168	88.69047546386719	28	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms427	true	4568699835054449955	260	300	1274	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر--- ما يدب عليك -اعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن-	427	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms0964	false	-2654276517053096396	114	155	537	722	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن	964	6346089502110149574	178	344.0	139	185	96.21621704101562	37	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms468	true	-4048699916467144147	93	175	507	913	1528	300	الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال	468	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms0911	false	-4683613786133142116	157	278	786	1414	1522	300	الزهري عن علي بن حسين عن صفية-------- قالت كان رسول الله البيت الا لحاجة الانسان اي المعلومة المعهودة بين الناس بانها حاجته ولا يخلو نوع الانسان عنه من البول ونحوه 2469 من خلل الحجرة والخلل بفتحتين الفرجة بين الشيءين ولعل المراد الباب 2470 ليقلبني اي يردني الي بيتي علي رسلكما اي كونا مكانكما صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	911	6346089502110149574	375	719.0	299	642	58.411216735839844	72	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms468	true	-4048699916467144147	93	198	507	1026	1528	300	الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا رواه البخاري وفي الصحيح ايضا عن ابي سلمة----------------------------------------------------- ب--------------ن عب-دالرحم-ن عن ابي هريرة قال ---------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا	468	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms1847	false	-4943181259165362433	130	248	590	1165	1406	300	الزهري عن علي بن حسين عن صفية-------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته و--قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا AUTO باب ------في العدة 4995 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الاعلي عن ابي النعمان عن ابي -----وقاص عن زيد بن ارقم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	1847	6346089502110149574	441	761.0	349	602	73.25581359863281	81	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms498	true	8613240529776132629	176	226	890	1131	1500	300	عن ابي نعامة ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	498	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms0040	false	7884982295630986664	179	229	863	1104	1479	300	عن ابي نعامة ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	40	6346089502110149574	239	476.0	189	241	99.17012786865234	49	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms557	true	488766228719846263	211	266	1157	1440	1608	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلق-ي عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ن-اسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اي	557	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms0786	false	-2679542878763391844	82	182	396	918	1498	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا AUTO باب في وطء السبايا 2155 قوله فظهروا عليهم اي غلبوا سبايا جمع سبية وهي المراة المنهوبة والسبي النهب واخذ الناس عبيدا او اماء فكان اناسا لفظة كان بتشديد النون من حروف التشبيه او الظن الا ما ملكت ايمانكم اي	786	6346089502110149574	267	479.0	214	528	50.568180084228516	45	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms728	true	7021853451110800829	102	148	538	777	1543	300	عن ابي هريرة ان رجلين تداعيا في دابة----------------------------- ليس لواحد منهما بينة فامرهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمي-------ن احبا---- او كرها صحيح وفي المسند والسنن ايضا ا-------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها	728	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms1346	false	4619652935645523061	49	121	246	600	1470	300	عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة ف--------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا---ستهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها 3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا حدثنا عبد الرزاق قال احمد قال حدثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها	1346	6346089502110149574	191	287.0	150	365	52.328765869140625	31	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000064-ara1.ms832	true	7202677765552468940	92	162	466	804	1518	300	ابي معاوية عن--- الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان رواه البخاري ومسلم فقال الاشعت في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود دار فجحدني فقدمته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------ الك بينه فقلت لا فقال لليهودي احلف فقلت	832	-275600394091076916	Sham19Y0020591-ara1.ms1217	false	8334408565019130308	229	299	1192	1525	1527	300	ابو معاوية حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف-------------------قال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة -قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت	1217	6346089502110149574	290	517.0	225	360	80.55555725097656	54	JK000064-ara1	Sham19Y0020591-ara1