id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms510	true	-3896204769944380692	168	204	840	1007	1527	300	قول الشاعر-------------- قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر المعني تركتني شخصا او انسانا ذا غربة ولولا ذلك لقالت------ تركتني----------------------------------- ذات غربة	510	-275600394091076916	Sham19Y0017726-ara1.ms0180	false	-8273032322284604968	233	277	1185	1387	1506	300	قال الشاعر في هذا المعني قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر فانث المبكية وحكي عنها انها --------------------قالت لعامر تركتني في الحي ذا غربة وكان حكمها ان تقول ذات غربة	180	1089908130813150424	119	176.0	92	222	53.60360336303711	23	JK000064-ara1	Sham19Y0017726-ara1
JK000064-ara1.ms543	true	1589305739816560562	76	112	369	564	1513	300	بدل منه في عمل العامل فيه وتخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افهما --بالنفي والايجاب -لا ي------منع البدلية لان مذهب البدل-----ية ان يجعل الاول كانه لم ي-------ذكر والثاني في موضعه وتتخالف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصفة والموصوف ن-----------------------------------------------------------------------------------------------فيا واثباتا نحو--------------------------------------------------------------------- مررت برجل لا كريم ولا لبيب	543	-275600394091076916	Sham19Y0017726-ara1.ms0954	false	-1608908033398102701	117	292	558	1418	1461	300	بدل منه في عمل العامل فيه وذاك انا اذا قلنا ما اتاني احد فالرافع لاحد هو اتاني ايضا فكل واحد من احد و زيد يرتفع ب اتاني اذا فرد به فاذا ذكرناهما جميعا فلا بد من ان يكون الاول منهما يرتفع بالفعل لانه يتصل به ويكون الثاني تابعا له كما يتبعه اذا قلنا جاءني اخوك زيد لا يقال زيد فاعل لان اخوك باتصاله بالفعل صار فاعلا وزيد بدل منه واما اختلافهما في النفي والايجاب فلا يخرجهما عن البدل --لان مذهب البدل في ذلك ان تقدر الاول في تقدير ما لم يذكر والثاني في موضعه الذي رتب فيه فان كان الفعل الذي ارتفع به الاول اذا لم يذكر الاول عمل في الثاني في موضعه الذي رتب فيه علمنا متي ذكر ان الثاني بدل منه لان الفاعل لا يكون اكثر من واحد وقد يقع في العطف والصفة ما يكون الاول موجبا والثاني منفيا فاما العطف فجاءني زيد لا عمرو ومررت بزيد لا عمرو فالاول موجب والثاني منفيا واختلفا في النفي والايجاب لدخول لا بينهما واحدهما معطوف علي الاخر وتقول في الصفة مررت برجل لا كريم ولا لبيب	954	1089908130813150424	147	174.0	116	862	17.053363800048828	20	JK000064-ara1	Sham19Y0017726-ara1