id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms904	false	-3902026110111997878	119	184	646	996	1632	300	اهل الكتاب لقبلتهم لم يكن من جهة الوحي والتوقيف من الله بل كان عن مشورة منهم واجتهاد----- اما النصاري فلا ريب ان الله لم يامرهم في الانجيل ولا في غيره باستقبال المشرق ابدا وهم مقرون بذلك ومقرون ان قبله المسيح كانت ق---------------بلة بني اسراءيل وهي الصخرة وانما وض-ع لهم شيوخهم واسلافهم هذه القبلة وهم يعتذرون عنهم بان المسيح-------------------- فوض اليهم التحليل والتحريم وشرع الاحكام وان	904	-275600394091076916	Kraken220727035853-ara1.ms0254	true	-6761241664246740862	240	300	1237	1572	1572	300	اهل الكتاب ليست ب------------------وحي و--توقيف من الله بل ي------مشورة----- واجتهاد منهم اما النصاري فلا ريب ان الله لم يامرهم في الانجيل ولا في غيره باستقبال المشرق----- وهم يقرون ب-----------ان قبلة المسيح عليه الصلاة والسلام قبلة بني اسراليل ومي الصخرة وانما وضبع لهم اشياخ--------هم هذه القبلة وهم يعتذرون عنهم بان المسيح عليه الصلاة والسلام فوض اليهم التحليل والتحريم وشرع الاحكام وان-	254	-8589644065924997439	274	439.0	222	391	70.07672882080078	39	JK000064-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000064-ara1.ms904	false	-3902026110111997878	184	245	996	1331	1632	300	ما حللوه وحرموه فقد حلله هو وحرمه في السماء فهم مع اليهود متفقون علي ان الله------ لم يشرع استقبال---- المشرق علي لسان رسوله ابدا والمسلمون شاهدون عليهم بذلك------ واما قبلة اليهود فليس في التوراة الامر باستقبال الص-----------خرة البتة وانما كانوا ينصبون التابوت ويصلون اليه من حيث خرجوا فاذا قدموا نصبوه علي الصخرة وصلوا اليه فلما رفع صلوا الي موضعه وهو الصخرة	904	-275600394091076916	Kraken220727035853-ara1.ms0255	true	990371047989739147	0	62	0	346	1592	300	ما حللوه وحرموه فقد حلله هو وحرمه في السماء فهم مع اليهود متفقون علي ان الله تعالي لم يشرع استقبال بيت المقدس علي----- رسوله ابدا والمسلمون شاهدون عليهم بذلك الامر واما ق-لة اليهود فلي ف-ي التوراة الامر -استقبال بيت المقدس الصخرة البتق وانما كانوا ينصبون التابوت ويصلون----- من حيث خرجوا فاذا قدموانص--وه علي الصخرة وصلوا اليه فلما-رفع صلوا الي موضعه وهو الصخرة	255	-8589644065924997439	308	550.5	252	362	85.08287048339844	47	JK000064-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000064-ara1.ms011	false	-2695913815717504913	78	180	414	920	1557	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه- فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال -----------حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدت------------------------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء- فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا قال---------- لها حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاق-------تي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم--------------------- اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اني اشكوا اليك و-------------------------------كان هذا اول ظهار في الاسلام	11	-275600394091076916	Kraken220727035853-ara1.ms4719	true	-6490326688023342813	163	270	795	1331	1482	300	فقال رسول الله ------------------احرمت عليه1 فقالت با رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله دحرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت له صحتي ونفضت له بطني فقال رسول الله د------------------ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشءه فجعلت تراجع رسول اله ر--------------------اذا قال لها رسول الله حرمت عليه عتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم الي جاعواء وان ضمتهم اليه ضاع---------------------وا وجملت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اشكو----- اليك اللهم فانرل علي لسان نبيك فرجي فكان هذا اول ظهار في الاسلام	4719	-8589644065924997439	408	686.5	325	618	66.01941680908203	68	JK000064-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000064-ara1.ms436	false	6966689502623874096	71	115	344	569	1508	300	ابن عباس وعاءشة كان غلام من اليهود يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنت اليه اليهود فلم يزالوا--- حتي اخذ مشاطة راس النبي صلي الله عليه وسلم وعدة اسنان من مشطه فاعطاها اليهود فسحروه فيها وتولي ذلك لبيد بن الاعصم رجل من اليهود	436	-275600394091076916	Kraken220727035853-ara1.ms5380	true	2867067423902443640	235	271	1220	1404	1545	300	اين عباس وعاءشة كان غلام من اليهود يخدم النبي فا------------------------ت اليه اليهود فلم يزالوا به حتي اخذ مشاطة راس الشبي------------------- وعدة اسنان من مشطه واعطاها للبهود فسحروه فيها وتولي ذلك لبيد بن الاعصم رجل من ال-هود	5380	-8589644065924997439	168	290.0	134	228	73.68421173095703	28	JK000064-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000064-ara1.ms461	false	8171271486349619241	131	271	745	1544	1696	300	اله الناس-- وقد اشتملت هذه الاضافات الثلاث علي جميع قواعد الايمان وتضمنت معاني اسماءه الحسني اما تضمنها لمعاني اسماءه الحسني فان الرب هو القادر الخالق البارء المصور الحي القيوم العليم السميع البصير المحسن المنعم الجواد المعطي المانع الضار النافع المقدم المءخر الذي يضل من يشاء ويهدي من يشاء ويسعد من يشاء ويشقي ويعز من يشاء ويذل من يشاء الي غير ذلك من معاني ----------------------------------------ربوبيته التي له منها ما يستحقه من الاسماء الحسني واما الملك فهو الامر الناهي المعز المذل الذي يصرف امور عباده كما يحب ويقلبهم كما يشاء وله من معني الملك ما يستحقه من الاسماء الحسني كالعزيز الجبار الحكم العدل الخافض الرافع المعز المذل العظيم الجليل الكبير الحسيب المجيد الوالي المتعالي مالك الملك المقسط الجامع الي غير ذلك من الاسماء العاءدة الي الملك واما--------- الاله فهو الجامع لجميع صفات الكمال ونعوت الجلال فيدخل في هذا الاسم جميع الاسماء الحسني	461	-275600394091076916	Kraken220727035853-ara1.ms5390	true	146966896676850583	34	99	193	566	1634	300	علي المربوب وقد اشتملت هذه الاضافات الثلاث علي جميع تواعد الايمان وتضمنت معاني اسماله الح--------------------------------سني فان الرب هو القادر الخالق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي غير ذلك مما يتوقف الاصلاح والرحمة والقترة الذي هو معتي الربوبية عليه من اوصاف الجمال والملك ه--------------------------و الامر النا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي المعز الم--------ذل الي غير ذلك من الاسماء العاءدة الي العظمة والجلال واما الاله نهو الجامع لج-يع صفات الكمال وتعوت الجلال فيدخل فيه جي----------ع الامماء الح-ني	5390	-8589644065924997439	257	337.5	208	850	30.235294342041016	31	JK000064-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000064-ara1.ms467	false	-4077131892818689585	95	125	515	673	1592	300	الامرين معا قال قتادة الخناس له خرطوم كخرطوم الكلب-------------------- في صدر الانسان فاذا ذكر العبد ربه خنس ويقال راسه كراس الحية وهو واضع راسه علي ثمرة القلب يمنيه ويحدثه فاذا	467	-275600394091076916	Kraken220727035853-ara1.ms5391	true	2305050511005601029	269	300	1449	1614	1614	300	السفر------ قال قتادة الخناس له خرطوم كغرطوم الكلب وتيل كخرطوم الختزير في صدر الانسان فاذا ذكر العبد ربه خش- ويقال راسه كراس الحية---- واضع راسه علي ثمرة القلب يمس-ه ويحدثه قاذا-	5391	-8589644065924997439	139	231.0	112	178	78.08988952636719	22	JK000064-ara1	Kraken220727035853-ara1