id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000064-ara1.ms585	false	407010866552180298	61	104	314	528	1529	300	انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد علي كور عمامته ضعيف وباسناده اليه يرفعه اذا سمعت النداء فاجب وعليك السكينة فان اصبت فرجة والا فلا تضيق علي اخيك واقرا ما تسمع اذنيك ولا تءذ جارك وصل صلاة مودع	585	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms07903	true	4485095869637832609	42	77	195	362	1409	300	انس بن مالك عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------- اذا سمعت النداء فاجب وعليك السكينة فان اصبت فرجة والا فلا تضيق علي اخيك واقرا ما تسمع اذناك ولا تءذ جارك وصل صلاة مودع	7903	-7012536273894343423	161	293.5	126	214	75.233642578125	32	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms668	false	-4238014616399861834	21	76	114	411	1505	300	ابو عبد الل--------------------------------------------------ه الحاكم في كتابه الجامع لذكر اءمة الامصار المزكين لرواة الاخبار سمعت ابا تراب المذكور يقول سمعت ابراهيم بن عبد الرحمن بن سهل يقول سمعت العباس بن محمد الهاشمي يقول دخل يحيي بن معين مصر فاستقبلته هدايا ابي صالح كاتب الليث وجارية وماءة دينار فقبلها ودخل مصر فلما تامل حديثه -قال لا تكتبوا	668	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms11052	true	8116289332503501053	243	300	1142	1436	1436	300	ابو عبد الله الفراوي وغيره عن ابي بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ قال سمع----------------------------------------------------ت ابا تراب المذك-ر يقول سمعت ابراهيم بن عبد الرحمن بن سهل يقول سمعت العباس بن محمد الهاشمي يقول دخل يحيي بن معين مصر فاستقبلته هدايا ابي صالح كاتب الليث وجارية وماءة دينار فقبلها ودخل مصر فلما تامل حديثه فقال لا تكبتوا-	11052	-7012536273894343423	232	441.0	187	348	66.66666412353516	40	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms468	false	-4048699916467144147	129	173	683	906	1528	300	رجلان من الانصار ف-لما---- رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرع------------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي ف-قالا سبحان الله يا رسول الله فقال--------------------------------------------- ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا	468	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms15252	true	8595845553468088193	11	70	50	334	1480	300	رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي ح قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	15252	-7012536273894343423	194	313.0	150	286	67.83216857910156	35	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms669	false	-4863203396567832911	0	71	0	360	1436	300	بن اسحاق الثقفي يقول شاهدت محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله تعالي ودفع اليه كتابا من محمد ابن كرام يساله عن احاديث منها سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن----- عن ا------------------------------------------------------------------------------بيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان لا يزيد ولا ينقص ومعمر عن الزهري مثله فكتب البخاري رحمه الله تعالي علي ظهر كتابه من حد-ث به-ا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل سمعت ابا الخير محمد بن يعقوب	669	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms21689	true	3602336031896651789	65	147	331	737	1512	300	بن اسحاق السراج يقول ش-هدت محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله------ ودفع اليه كتاب- من محمد -بن كرام يساله عن احاديث منها سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يزيد ولا ينقص ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان لا يزيد ولا ينقص--------------------- فكتب محمد ابن اسماعيل------- علي ظهر كتابه من حديث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل ح انباني ا--بو محمد بن الفرج	21689	-7012536273894343423	288	477.5	226	445	64.71910095214844	49	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms468	false	-4048699916467144147	181	239	947	1226	1528	300	عن ابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا سجد	468	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms22110	true	-2438555195638143603	37	73	166	345	1451	300	عن ابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم----------- الشيطان وهو في صلاته فيلبس عليه صلاته ف-------------------------------------------------------------------------------لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد ----------	22110	-7012536273894343423	124	190.0	96	279	44.44444274902344	23	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms376	false	3611987434983359910	105	144	546	733	1498	300	ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ا--------------------------------------------------------------------------------تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان -------------------------لا يعذبهم بالنار رواه	376	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms23111	true	-6565795774510404079	54	115	244	524	1396	300	ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال ان ت----------عبدوه ولا تشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك وقال زاهر يا لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك الا يعذبهم ح اخبرناه --	23111	-7012536273894343423	147	253.5	116	292	50.342464447021484	28	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	74	299	360	1463	1468	300	عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد يبطء بها فقال ---------------عيسي ان الله امرك بخمس كلمات لتعمل بها وتامر---- بني اسراءيل----------------------- ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان------------- يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس ف---امتلا وقعدوا ----علي الشرف------------- فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان ---------------------------مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يع---------------------مل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم ---------------------------------------بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك ف----------كلهم يعجب او بعجبه------- ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو------------ فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا------ افديه---- منكم با--------------لقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله------ فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله -قال	481	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms25339	true	7429457064006452742	0	237	0	1166	1486	300	عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات--- يعمل بهن ويامر بني اسراءيل--- يعملون بهن وان------------------- عيسي بن مريم قال له ان الله امرك بخمس كلمات -تعمل بهن وتامر بهن بني اسراءيل يعملون وقال ابن المقرء ان يعملوا بهن فاما ان تامرهم واما ان امرهم -قال انك------ ان سبقتني بهن خشيت ان اعذب او يخسف بي قال---- فجمع الناس في بيت المقدس حتي امتلا وقعد الناس علي الشرفات قال فوعظهم وقال ان الله امرني بخمس كلمات--- اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان من اشرك وقال ابن حمدان وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فجعل زاد ابن المقرء العبد يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم وقالا ورزقكم ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلت--------------------------------------------------فتوا وامركم بالصيام وان مثل ذلك كمثل رجل كانت---- معه صرة فيها مسك ومعه عصابة كلهم ي--------عجبه ان يجد ريحها وان الصيا----م اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة وان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فقاموا اليه فاوثقوا يده الي ع--------------------نقه فقال هل لكم ان افدي نفسي منكم قال فجعل يعطيهم لقليل والكثير ليفك نفسه منهم وامركم--- بذكر-- الله كثيرا وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره ح------تي اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه -----------------------------من الشيطان الا بذكر الله وقال	25339	-7012536273894343423	875	1436.0	686	1332	65.69068908691406	152	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms482	false	-8153974051325559574	0	56	0	286	1558	300	صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني----- بهن ---------السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة فان ---------من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاس---------------------------لام من عنقه الا ان يراجع ومن ادعي دعوي الجاهلية فانه من حثاء جهنم فقال رجل يا رسول الله وان صلي وصام قال وان صلي وصام صحيح فادعوا بدعوي الله الذي سماكم	482	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms25339	true	7429457064006452742	239	297	1176	1472	1486	300	صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس----- امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة-------- والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربق- الاسلام وقال ابن حمدان خلع الاسلام من راسه الا ان يراجع ومن ادعي دعوي --جاهلية فانه من جثي- جهنم -قيل----------------- وان صام وصلي قال وان صام وصلي----- فادعوا بدعوي الله الذي سماكم	25339	-7012536273894343423	224	336.5	177	336	66.66666412353516	33	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	68	136	327	658	1468	300	الحارث الاشعري ان النبي---- صلي الله عليه وسل------م قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد يبطء بها فقال--- عيسي ان ----الله امرك بخمس كلمات لتعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم---- واما -------ان امرهم ف---قال يحيي اخشي ان -سبقتني بها ان------------- يخسف بي او اعذب فجمع الناس------ في بيت المقدس ف---امتلا	481	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms25340	true	3801751752295496304	225	300	1070	1433	1433	300	الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ---يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكان---- يبطء بهن فقال له عيسي بن مريم انك امرت نخمس كلمات -تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما--- تامرهم بهن واما اقوم انا فامرهم بهن قال يحيي ا-نك ان تسبق-ني بهن اخاف ان اعذب او يخسف بي-------- فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا-	25340	-7012536273894343423	275	401.5	214	385	71.42857360839844	39	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	137	297	665	1454	1468	300	علي الشرف فقا---------------ل ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ف--قال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان----- يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون--- عبده كذلك-------------------- وان الله----------------------------------------------- امركم بالصلاة فاذا صليتم ف-------لا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم ---------------------------بالصيام فان مثل ذل--ك كمثل رجل---------------- في عصابة---- معه صرة فيها مسك ف----كلهم يعجب او بعجبه ريحها وان ريح الص---اءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا----------- افديه---- منكم ب------------القليل والكثير ف-------------فدي نفسه منه-----------م وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذ-----لك كمثل رجل -خرج العدو في اثر---------ه سراعا -------حتي اتي علي حصن- حصين- فاحرز نفسه منهم كذلك العبد-- لا يحرز نفسه من الشيطان-- الا بذكر	481	-275600394091076916	JK000916-ara1.mARkdown.ms25341	true	-2862347669302054877	4	204	21	1011	1487	300	علي الشرفات فوعظ الناس ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات--- اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان -------------لا تشركوا بالله شيءا وان مثل ال--شرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم قال هذه داري و----عملي واعمل واد الي عملك فجعل يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يحب -ان يكون له عبد- كذلك يءدي عمله لغير سيده وان الله هو خلقكم ورزقكم فلا تشركوا بالله شيءا وان الله امركم بالصلاة فاذا نصبتم وجوهكم فلا تلتف-وا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده حين يصلي له ولا يصرف وجهه عنه حتي يكون هو ينصرف وامركم بالصيام فان مثل الصاءم مثل رجل معه صرة مسك فهو في عصابة ليس مع- احد منهم مسك غيره كلهم يشتهي ان يجد- ريحها وان ريح فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل--ها كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يده الي عنقه فقدموه ليضربوا عنقه فقال لا تقتلوني فان افدي نفسي منكم بكذا وكذا من ال-مال فارسلوه فجعل يجمع حتي فدي نفسه منه كذلك الصدقة وامركم بكثرة ذكر الله فان مثل ذكر الله كمثل رجل طلبه العدو فانطلقوا في طلبه سراعا وانطلق حتي ات----ي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه فكذلك الشيطان لا يحرز العباد منه انفسهم الا بذكر	25341	-7012536273894343423	629	906.0	489	1026	61.3060417175293	103	JK000064-ara1	JK000916-ara1.mARkdown