id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000063-ara1.ms042	true	-8543147513644578139	89	112	482	597	1553	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذ- اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	42	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms089	false	9158689059699653546	119	142	606	722	1503	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	89	7157950315515807924	115	225.0	92	116	99.13793182373047	22	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms076	true	-4091312435630136797	106	141	514	673	1481	300	قال اليس الذي يقول سالت سعيد بن المسيب مفتي ال-مدينة هل في حب دهماء من وزر فقال سعيد بن المسيب انما تلام علي ما تستطيع من الامر كذب والله ما سالني----- عن شء من هذا	76	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms056	false	-1641580057984814079	146	182	709	869	1458	300	قال هذا- الذي يقول سالت سعيد بن المسيب مفتي ال مدينة هل في حب دهماء من وزر فقال سعيد بن المسيب انما تلام علي ما تستطيع من الامر---- والله ما ساني انسان عن شء من هذا	56	7157950315515807924	148	268.0	114	165	89.69696807861328	31	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms089	true	4518163888091304073	33	106	156	547	1545	300	ابو الساءب المخزومي وكان من العلم والدين بمكان متعلقا باستار الكعبة وهو يقول اللهم ارحم العاشقين وقو قلوبهم واعطف عليهم قلوب المعشوق---------------------------------ين فقيل له في ذلك فقال والله ل-------------------------------------لدعاء لهم افضل من -----عمرة من الجعرانة ثم انشد يا -----هجر كف عن الهوي ودع الهوي للعاشقين يطيب يا هجر ماذا تريد من الذين جفونهم قرحي وحشو قلوبهم جمر متبلدين من الهوي الوانهم مما تجن قلوبهم صفر وسوابق العبرات فوق خدودهم درر تفيض- كانها --قطر	89	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms055	false	-1111850152524911541	83	153	413	793	1541	300	ابا الساءب المخزومي--------------------------- متعلقا باستار الكعبة وهو يقول اللهم ارحم العاشقين----------- واعطف عليهم قلوب المعشوقين بالرافة والرحمة يا ارحم الراحمين فقلت يا ابا الساءب افي هذا المقام تقول هذا المقال قال اليك عني الدعاء لهم افضل من حجة بعمر------------ة ثم انشا يقول يا هجر كف عن الهوي ودع الهوي للعاشقين يطيب يا هجر ماذا تريد من الذين جفونهم قرحي وحشو صدورهم جم--------------------------------------------ر وسوابق العبرات فوق خدودهم هطلا تلوح كانها القطر	55	7157950315515807924	259	428.5	209	474	54.64134979248047	38	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms108	true	8038231191186173753	29	199	167	973	1437	300	اذا عشق لطف وظرف ودق ورق وقيل لبعضهم---- متي يكون الفتي بليعا قال اذا صنف كتابا او وصف هوي او حبيبا وقيل لسعيد بن اسلم ان ابنك شرع في الرقيق من الشعر فقال دعوه يظرف وينظف ويلطف وقال العباس بن الاحنف وما الناس الا العاشقون ذوو الهوي ولا خير فيمن لا يحب ويعشق وقال الحسين بن مطير ان الغواني جنة ريحانها نضر الحياة فاين عنها نعزف لولا ملاحتهن ما كانت لنا دنيا نلذ بها ولا نتصرف وقال غيره ولا خير في الدنيا ولا في نعيمها وانت وحيد مفرد غير عاشق وقال اخر هل العيش الا ان تروح وتغتدي وانت بكاس العشق في الناس نشوان وقال العطوي ما دنت بالحب الا والحب دين الكرام وقال اخر نظرت اليها نظرة فهويتها ومن ذا له عقل سليم ولا يهوي وقال اخر وما سرني اني خلي من الهوي ولو ان لي ما بين شرق ومغرب وقال اخر وما تلفت الا من العشق مهجتي وهل طاب عيش لامرء غير عاشق وقال اخر ولا خير في الدنيا بغير صبابة ولا في نعيم ليس فيه ----حبيب وقال	108	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms037	false	5075132944938985061	58	120	276	570	1495	300	اذا عشق نظف وظرف ولطف وق---يل لبعض العرب متي يكون الفتي بليغا قال اذا------------- وصف هوي حيا وانشدني بعض الادباء ------------------------------------------------------------------------------------وما الناس الا العاشقون ذوو الهوي وما خير فيمن لا يحب وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشق وقال اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تلفت الا من العشق مهجتي وهل طاب عيش لامرء غير عاشق وقال اخر وما خير في الدنيا اذا انت لم تزر حبيبا ولم يطرب اليك حبيب وقال	37	7157950315515807924	221	370.5	171	814	27.149877548217773	40	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms147	true	9095444799891627022	223	269	1123	1354	1509	300	قيس بن ذري--ح تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا فليس وان متنا بمنفصم العهد ولكنه باق علي كل حادث ومءنسنا في ظلمة القبر واللحد يكاد مسيل الماء يخدش جلدها اذا اغتسلت بالماء من رقة الجلد	147	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms049	false	3585485032098434809	190	236	973	1206	1521	300	قيس بن الملوح تعلق روحي روحها قبل خلقها ومن بعد ما كنا نطاقا وفي المهد فعاش كما عشنا فاصبح ناميا وليس وان متنا بمنقضب العهد ولكنه باق علي كل حالة وساءرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد فضيض الماء يخدش جلدها اذا اغتسلت بالماء من رقة الجلد	49	7157950315515807924	209	390.5	163	233	89.69956970214844	36	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms205	true	-7464489947932370377	222	297	1115	1481	1496	300	العتبي يحب جارية تسمي ملك فكتب اليها يا ملك قد صرت الي خطة رضيت منها فيك بالضيم ما اشتملت عيني علي رقدة مذ غبت عن عيني الي اليوم فبت مفتوق مجاري البكا معطل العين عن النوم ووجدي الدهر بكم غلمة فالموت من نفسي علي سوم يلومني الناس علي حبكم والناس اولي فيك باللوم قال فكتبت اليه ان تكن الغلمة هاجت بكم فعالج الغلمة بالصرم ليس بك الحب- ولكنما تدور من هذا علي --كوم يقال كام	205	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms060	false	97608747289239417	8	53	45	260	1515	300	الي ملك--- جارية ابي جعفر----------- يا ملك قد صرت الي خطة وكنت فيها منك ذا ضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يلومني الناس علي حبكم والناس اولي فيك باللوم ----فكتبت اليه ان تكن الغلمة هاجت بكم فسكن الغ-لمة بالصوم ليس بك الشوق ولكنما تدور من هذا علي الكوم واعلم ان	60	7157950315515807924	174	259.5	134	369	47.15447235107422	29	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms206	true	7259491391697542707	261	284	1329	1445	1526	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الوزر والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار وقال	206	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms033	false	-6108987005343653641	80	103	416	532	1532	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء من مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار ومما	33	7157950315515807924	108	208.0	85	116	93.10344696044922	20	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms208	true	4624350633982477068	97	175	474	858	1483	300	وهي تقول لا يقبل الله من معشوقة عملا يوما وعاشقها غضبان مهجور -ليست بماجورة في قتل عاشقها لكن عاشقها في ذاك ماجور فقلت لها ------في هذا الموضع فقالت اليك عني لا يعلقك الحب قلت وما الحب قالت جل والله عن ان يخفي وخفي عن ان يري فهو كالنار في احجارها ان حركته اوري وان تركته تواري ثم انشدت تقول غيد اوانس ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام يحسبن من لين الحديث اوانسا ويصدهن عن الخنا الاسلام وقد	208	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms057	false	-1389482652209316995	60	112	309	577	1452	300	وهي تقول لن يقبل الله من معشوقة عملا يوما وعاشقها حيران مهجور وليس ياجرها-- في قتل عاشقها لكن عاشقها لا ش-ك ماجور فقلت يا جارية افي هذا المقام اما حياء فيردعك فانشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت تقول بيض اوانس ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام يحسبن من لين الكلام زوانيا ويصدهن عن الخني الاسلام وقد	57	7157950315515807924	212	357.5	166	391	54.219947814941406	34	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms209	true	-5459585299687253488	193	249	974	1240	1500	300	قوله---- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر -قالت ما سمعت هذا ولكن سمعت الناس يحكون عنه انه قال في كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا-بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	209	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms083	false	4169483258161253409	28	81	138	389	1487	300	قول كثير وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر فقالت ما اعرف هذا ولكني اعرف قوله--------------------- كاني اناجي صخرة حين اعرضت من الصم لو يمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	83	7157950315515807924	227	410.0	178	272	83.45587921142578	42	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms220	true	2684574356291790694	58	98	279	488	1552	300	وبتنا فويق الحي لا نحن منهم ولا نحن بالاعداء مختلطان وبات ب-قينا ساقط الطل والندي من الليل بردا يمنة عطران نذور بذكر الله عنا غوي الصبا اذا كان قلبانا له- يردان ونصدر عن ري العفاف وربما نقعنا غليل الحب- بالرشفان	220	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms033	false	-6108987005343653641	116	156	599	810	1532	300	وبتنا خلاف الحي لا نحن منهم ولا نحن بالاعداء مختلطان وبتنا يقينا ساقط الطل والندي من الليل بردا يمنة عطران نذود بذكر الله عنا من- الصبي اذا كاد قلبانا بنا يردان ونصدر عن ري العفاف وربما نفينا غليل النفس بالرشفان	33	7157950315515807924	189	342.0	150	212	89.15093994140625	30	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms236	true	470203321831833785	124	148	702	822	1568	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الخزي والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار فصل واما	236	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms033	false	-6108987005343653641	80	103	416	532	1532	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء من مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار---- ومما	33	7157950315515807924	110	207.5	87	120	91.66666412353516	20	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms241	true	-5806889030086246562	5	277	30	1374	1492	300	ترثيه -اليت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغر-ا فلله عينا من راي مثله فتي اعف وامضي في الهياج واصبرا اذا -شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا فلما حلت تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه واول--------------------------------م عليه--------ا فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه اتاذن لي يا امير المءمنين ادخل راسي الي عاتكة اكلمها قال نعم- فادخل علي راسه اليها وقال يا عدية نف----------------سها اليت لا تنفك عيني قريرة عليك ولا ينفك جلدي اصفرا فبكت فقال له عمر ما دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء-------- يفعلن هذا فلما قتل عمر قالت تر---------------------------------------------------ثيه عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المع-لم يوم الهياج والتثوي---------------------------------------------------ب قل لاهل الضر-اء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب فلما حلت تزوجها الزبير بن العوام فاستاذنت ليلة ان تخرج الي المسجد فشق ذلك عليه وكره ان يمنعها لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله فاذن لها ثم انكمي في موضع مظلم من الطريق فلما مرت وضع يده عليها فكرت راجعة تسبح فسبقها الزبير الي المنزل فلما رجعت قال لها ما ردك عن وجهك قالت كنا نخرج والناس ناس واما اليوم فلا وتركت المسجد فلما قتل الزبير قالت ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي حتي تروح وتغتدي كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن ام الفرقد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد فلما حلت خطبها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقالت اني لاضن بك علي القتل	241	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms063	false	6816917332635671495	56	272	269	1356	1504	300	ترثيه االيت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اشد واحمي في الهياج واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح اشقرا ثم خطب-------ها عمر بن الخطاب فتزوجها ف-----اولم عليها ودعا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال له علي بن ابي طالب اء--------------ذن لي لادخل---------------- راسي الي عاتكة اكلمها قال افعل فادخل---- راسه اليها فقال يا عدية نفسها اهكذا كان قولك االيت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال له عمر ما دعاك الي هذا يا ابا الحسن فغفر الله لك انهن يفعلن هذا قال اردت ان اعلمها انه لا عهد لهن فمكثت عنده حتي قتل ابو لءلءة فقالت ترثيه عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامير النجيب فجعتني المنون بالفارس المع لم يوم الهياج والتاتيب عصمة الله والمعين علي الده ر غياث الملهوف والمكروب قل لاهل الباساء والضر- موتوا قد سقته المنون ام الرقوب ثم تزو-----جها الزبير بن العوام فمكثت عنده حتي قتل عنها منصرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الجمل بوادي السباع قتله ابن جرموز فرثته وفيه تقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رغب الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد فخطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها علي بن ابي طالب فبعثت اليه-------- اني لاضن بك عن- القتل	63	7157950315515807924	701	1141.0	545	1516	46.24010467529297	120	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms248	true	8189743583374546098	258	300	1338	1535	1535	300	عن اعرابي قال خرجت في بعض ليالي الظلم فاذا انا بجارية كانها علم فار-دتها عن نفسها فقالت ويلك-- اما كان لك زاجر من عقل اذ- لم يكن لك ناه- من دين فقلت انه والله ما يرانا الا الكواكب قالت------- فاين مكوكبها وجلس-	248	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms008	false	1034232919590452577	163	206	908	1108	1592	300	من العرب- قال خرجت في بعض ليالي الظلم فاذا انا بجارية كانها صنم فراودتها عن نفسها فقالت يا هذا اما---- لك زاجر من عقل اذا لم يكن لك واعظ من دين -قلت---- والله ما يرانا الا الكواكب قالت يا هذا فاين مكوكبها فقلت	8	7157950315515807924	170	269.5	131	210	80.95237731933594	30	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms285	true	-6440391407859560360	201	278	974	1398	1511	300	علي بعض عماله فحبسه وقيد--------------ه فاشرفت عليه ابنة الوالي فهويته فكتبت اليه--------- ايها الرامي بعينيه- وفي الطرف الحتوف ان ترد وصلا فقد ام-كنك الظبي الالوف فاجابها الفتي ا-----ن تريني زاني العي-نين فالفرج عفيف ليس الا النظر الفا تر والشعر الظريف فاجابته-------- قد اردناك فالفيناك انسانا عفي--فا فتابيت فلا زل-ت لقيديك حليفا فاجابها ما تابيت لاني كنت للظبي عيوفا غير اني خفت ربا كان بي برا لطيفا فذاع الشعر وبلغت القصة الوالي فدعا به فزوجه اياها ودفعها اليه	285	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms032	false	6627465058492368936	60	134	309	694	1534	300	علي بعض عماله ف------قيده وحبسه في داره فاشرفت عليه ابنة لعبد الملك فنظر اليها فانشات تقول ايها الرامي بالطر ف وفي الطرف الحتوف ان ترد وصلا فقد ام كنك الظبي الالوف فاجابها الفتي فقال ان تريني زاني العي نين فالفرج عفيف ليس الا النظر الفا تن والشعر الظريف فاجابته الجارية قد اردناك علي ان تعتنق ظبيا الوفا فتابيت فلا زل ت لقيديك حلي-----------------------------------------------------------------------فا فذاع الشعر وبلغ عبد الملك---- فدعا به فزوجه اياها ودفعها اليه	32	7157950315515807924	286	469.0	232	466	61.373390197753906	42	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
JK000063-ara1.ms296	true	-229361686536397658	212	240	1100	1238	1527	300	اري ماء وبي عطش شديد ولكن لا سبيل الي الورود اما يكفيك انك تملكيني وان الناس عندي كالعبيد وانك لو قطعت يدي ورجلي لقلت من الرضا احسنت -زيدي	296	302055890833289592	Shamela0026102-ara1.completed.ms040	false	3620954804435145197	178	206	968	1105	1596	300	اري ماء وبي عطش شديد ولكن لا سبيل الي الورود اما يكفيك انك تملكيني وان الخلق كلهم عبيدي-- وانك لو قطعت يدي ورجلي لقلت من الهوي احسنت وزيدي	40	7157950315515807924	121	224.0	93	139	87.05036163330078	23	JK000063-ara1	Shamela0026102-ara1.completed