id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000063-ara1.ms004	true	7024258383901839653	189	242	1038	1313	1593	300	قال علي بن ابي طالب رضي الله عن--------------ه لقد سبق الي جنات عدن اقوام ما كانوا باكثر الناس صلاة ولا صياما ولا حجا ولا اعتمارا -لكنهم عقلوا عن الله------ مواعظه فوجلت منه قلوبهم واطمانت اليه --نفوسهم وخشعت له ---جوارحهم ففاقوا الناس-- بطيب المنزلة وعلو الدرجة عند الناس في الدنيا وعند الله في الاخرة	4	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms2822	false	-5256631483439817666	12	66	60	355	1520	300	قال قال رسول الله صل--ي الله ت عليه وسلم والله لقد سبق الي جنات عدن اقوام ما كانوابا كثر الناس صلاة ولا-صياما ولا حجا ولا اعتمارا ولكنهم عقلوا عن الله تعالي مواعظه فوجلت منه قلوبهم واطمانت اليه النفوس-- وخشعت منه الجوارح-- ففاقوا الخليقة بطيب المنزلة وحسن الدرجة عند الناس في الدنيا وعندا-لله في الاخرة	2822	5561896829999212885	237	390.0	191	303	78.21781921386719	38	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms018	true	-1717749858343837431	15	95	75	507	1635	300	صلي الله عليه وسلم يدعو بهن اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احبني اذا كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	18	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms0269	false	-7409373905564193241	5	81	26	446	1587	300	صلي الله عليه وسلم ال---------لهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني اذا كانت الحياة خير الي وتوفتي اذا-كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشينك في الفيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الفضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضا و-------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك من غير-ضراء مضرة ولا-فتنة مضلة اللهم ز-نا بز-نة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	269	5561896829999212885	389	709.5	318	447	87.02460479736328	63	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms030	true	-187127812161231160	81	120	377	565	1519	300	الله وس-عديك قال اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه -لا يشر-كوا به شيءا------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك------------------------- ان لا يعذ-بهم بالنار وقد ذك-ر الله سبحانه	30	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms2949	false	-2953258839935242147	71	117	343	561	1566	300	عليه وسلم يامعاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشر كوا به شييا يامعاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك تلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذ بهم------- وقد اخبر الله سبحانه	2949	5561896829999212885	170	279.0	133	225	75.55555725097656	29	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms062	true	6231348894994621942	52	173	275	890	1569	300	عليه باب العلم وطرقه الفا------------------------------------------ءدة الخامسة انه يورث قوة القلب وثباته وشجاعته فيجعل----- له سلطان البصير مع سلطان الحجة وفي الاثر ان الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله ولهذا يوجد في المتبع لهواه من----- ذل القلب وضعفه- ومهانة النفس وحقارتها ما جعله الله ----------------------------لمن اثر هواه علي رض----اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحسن انهم وان هملجت بهم البغال طقطقت بهم البراذين ان ذل المعصية لفي قلوبهم ابي الله الا ان يذل من عصاه وقال بعض الشيوخ الناس يطلبون العز ب--ابواب الملوك ولا يجدونه الا في طاعة الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اطاع الله فقد والاه فيما اطاعه فيه ومن عصاه فقد عاداه فيما عصاه فيه وفيه قسط ونصيب من فعل من عاداه بمعاصيه وفي دعاء القنوت انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت الفاءدة -	62	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms0082	false	-4297810436789326961	32	198	156	1017	1562	300	عليه باب العلم والمعرفة والكشوف ونحو ذلك مما ينال بصيرة القلب والفاءدة الثلثة ن----------وة القلب وثباته وشجاعته فيجعل الله له سلطان النصرة مع سلطان الحجة وفي الاثر--- الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله ولهذا يوجد في المتبع لهواه من الذل ذل النفس وضعفها ومهان-------------تها ما جعله الله لمن عصاه فان الله جعل العزة لمن اطاعه والذلة لمن عصاه قال تعالي يقولون لثن رجعنا الي المدينة يخرجن الاعن منها لاقل وفه الزة ولرسوله ولد زمنين وهل قعال ولا تبنوا ولا تحزنوا ها النفره فل السالة وعرارف اكل المان كنه سحه 56 وانتم الاعلو--------------------ن ان كنتم مءمنين ولهذا كان في كلام -----------------------------الشيوخ الناس يطلبون العز من ابواب الملوك ولا يجدونه الا في طاعة الله وكان الحسين البصري يقول وان هملجت بهم البراذين وطقطقت بهم البغال فان ذل المعصية في رقابهم يابي الله الا ان يذل من عصاه ومن اطاع الله فقد والاه فيما اطاعه فيه ومن عصاه ف------------------------فيه قسط------ من فعل من عاداه بمعاصيه وفي دعاء القنوت انه لا يذل من و-ليت ولا يعز من عاديت والصوفية	82	5561896829999212885	416	665.5	330	967	43.019649505615234	67	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms099	true	687933512043777932	16	114	74	578	1518	300	الاخرة وهذا القسم هو الذي عناه---- النبي صلي الله عليه وسلم بقوله كل لهو يلهو به الرجل فهو باطل الا رميه بقوسه وت--اديبه فرسه وم--لاعبته اهل--ه فانهن من الحق رواه مسلم ولهذا كانت لذة اللعب بالدف في العرس جاءزة فانها تعين علي النكاح كما تعين لذة الرمي بالقوس وتاديب الفرس علي الجهاد وكلاهما محبوب لله فما اعان علي حصول محبوبه فهو من الحق ولهذا عد ملاعبة الرجل امراته من الحق لاعانتها علي مقاصد النكاح ا------------------------------------------------------------------------------لذي يحب-ه ا------لله سبحانه وتعالي وما لم يعن علي محبوب الرب تعالي فهو باطل لا فاءدة فيه ولكن اذا -------------لم يكن فيه مضرة راجحة	99	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms0543	false	4648624322788050817	23	103	108	493	1463	300	القران وهذه الملاعب من الباطل لقول النبي صلي الله عليه وسلم كل -------هو يلهو به الرجل فهو باطل الا رميه بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الباطل اي مما لا ينفع فان الباطل ضد الحق والحق يراد به الحق الموجود اعتقاده والخبر عنه ويراد به الحق المقصود الذي ينبغي ان يقصد وهو الامر النافع فما ليس من -----------------هذا فهو باطل ليس بنافع وقد يرخص في بعض ذلك اد ا لم يكن فيه مضرة راجحة	543	5561896829999212885	175	203.0	133	612	28.594770431518555	24	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms123	true	-1207889446091139049	47	95	226	444	1479	300	الا الله كما ف------------ي الحديث الصحيح ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	123	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms0923	false	-1821933043566396331	10	59	49	275	1552	300	صلي الله عليه وسلم بقوله في الحديث الصحيح ثلاث من كن فيه وجد---- حلاوة الابمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	923	5561896829999212885	205	390.0	159	230	89.13043212890625	42	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms125	true	-2712844459701104430	197	232	1010	1199	1540	300	يريد الله ليبين لكم ويهد-كم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	125	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms2605	false	-7978687334538029461	45	80	254	443	1559	300	بريد الله لي-ين لكم وبهديكم سنن الذين من فبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان يميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	2605	5561896829999212885	184	354.0	149	190	96.84210205078125	30	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms126	true	-2591970219923186657	118	299	594	1473	1477	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار في السهم لثابت -بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبت -علي نفسها وكانت امراة جميلة حلوة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه علي كتابتها قالت فوالله ما هو الا ان رايتها علي باب الحجرة فكرهتها وعلمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يري منها ما رايت فقالت يا رسول الله انا -جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه قال ف----------------------------------------هل لك في غير--- ذلك قالت وما هو ق------------ال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله---- قد فع-----لت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما	126	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms1827	false	4761071241983856325	177	300	867	1486	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت -----قسم رسول الله صلي الله عليه وسام سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث--------------------- لثابت ابن قيس بن --شماس اولا بن عم له -كاتبته علي نفسها وكانت امرا------ة حلوة ملاحة---------------------- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا-رسول الله انا بجويرية بنت الح-رث بن ابي ضر ارسيد قومه وقد اصابني من البلاء ما-لم يخف عليك وجثتك-------------------------------------------------------------------------------- استعينك علي كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في خير من ذلك قالت وما-هو يارسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رحول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج جو-رية بنت الحرث----------------------------------------------- فارسلوا ما-بايديهم قالت فقد---عتق بتزو-جه اياها-ماءه اهل بيت من بني المصط-ق وما-	1827	5561896829999212885	515	791.5	409	946	54.43974685668945	86	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms135	true	2061244823527369404	151	197	777	1003	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابليس ينصب عرشه علي الماء ثم يبث سراياه في الناس فاقربهم من-ه منزلة اعظمهم فت---------------نة فيقول احدهم ما زلت به حتي زني -----------فيقول يتوب فيقول الاخر ما زلت به حتي فرقت بينه وبين اهل--ه فيدنيه ويلتزمه ويقول نعم انت	135	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms1146	false	3812459275595856904	99	142	503	730	1572	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابليس ينصب عرشه علي البحر ويبع-ث سراياه--------- فاقربهم اليه منزلة اعظمهم فتنة فياتيه الشيطان فيقول------ ما-زلت به حتي فعل كذا حتي ياتيه الشيطان فيقول------ ما-زات به حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه من----ه ويقول انت انت	1146	5561896829999212885	168	244.5	130	255	65.88235473632812	30	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms169	true	7772554121508398605	189	244	959	1201	1476	300	انه قال ----------------لا يءمن احدكم حتي اكون احب- اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وق--------------------------ال له عمر رضي الله عنه والله يا رسو------ل الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك -قال فو-الله لانت الان احب الي من نفسي فقال الان يا عمر	169	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms0936	false	527033435809135352	206	264	1061	1324	1524	300	انه قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احبه اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي الصيح ان عمر بن الخطاب قال -----------------------له يا-رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال فو الله لانت----- احب الي من نفسي فقال الان يا-عمر	936	5561896829999212885	209	352.5	163	293	71.3310546875	42	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms258	true	-339716768604635007	137	227	712	1149	1524	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي عنه ربه عز وجل انه قال من اهان---------------- لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر-- وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شي انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	258	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms0848	false	-4945405073544087190	168	253	885	1312	1550	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر ا وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه واءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد--له منه	848	5561896829999212885	393	743.5	313	455	86.37362670898438	75	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms258	true	-339716768604635007	161	228	824	1153	1524	300	اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شي انا فاعله تردد--ي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وفي	258	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms3016	false	-5439305899787184084	0	67	0	329	1425	300	اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ف-ي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولان استعاذني- لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترد دني عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وفي	3016	5561896829999212885	322	626.5	256	331	97.28096771240234	62	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms258	true	-339716768604635007	137	227	712	1149	1524	300	صلي الله عل------يه وسلم فيما يروي عنه ربه عز وجل انه ------------------قال من اهان لي -------------------------------------وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل------ اداء ما افترضت- عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شي انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء-ته ولا بد له منه	258	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms3115	false	5225317909493881516	27	121	146	616	1578	300	صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------- انه قال ان الله تعالي قال من ا-ذي لي وليا وفي 6 الرواية الاخري من عادي لي وليا-فقد -اذنته بال--حرب- وما-نقرب الي عبد بشء افضل من اداء ما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها-ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي واءن سالني لاعطينه واءن استعاذني- لاعيذنه وما-ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء ته ولا بد-له منه	3115	5561896829999212885	379	658.0	302	506	74.90118408203125	68	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms270	true	-2495084877453533339	85	139	421	699	1499	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجز كموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل مو-ازيننا ويدخلن ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار---- فيكشف--- الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه	270	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms0269	false	-7409373905564193241	87	139	475	740	1587	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد-يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجز كموه فيقولون ما-هو الم يبيض وجوهنا ويتقل مو ازيذنا وي-------دخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف ال الحجاب فينظرون اليه ف------ما اعطاهم شي------ا احب اليهم من النظر اليه	269	5561896829999212885	253	458.0	204	286	88.46154022216797	45	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000063-ara1.ms273	true	8540303300891035992	6	52	33	278	1513	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-----ل نجء---- يوم القيامة---------------------- علي كوم------------------------ فوق الناس---- فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا بعد ذلك فيقول ما تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك ف---------------يتبعونه	273	302055890833289592	Kraken220413194022-ara1.ms2928	false	7430776769033669837	14	77	66	382	1542	300	انه سمع جابر ا-بن عبد الله يسال عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا قلت صوابه علي تل كما جاء مفسرا اظن ان ذلك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتي ر--بنا بعد ذلك فيقول ما تلتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه	2928	5561896829999212885	215	355.5	171	319	67.39811706542969	32	JK000063-ara1	Kraken220413194022-ara1