id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000063-ara1.ms011	false	7313367882033851644	69	129	351	678	1589	300	ولا كان ادني من عبيد ومشرق كذلك انشده الجوهري بالاقواء فجمع بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللغتين ولكن في جانب الفع-------------------ل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم الفاعل غلبوا---------- الرباع-----------------------------ي فقالوا احبه يحبه فهو محب وفي------------- المفعلو غلبوا فعل فقالوا ف---------ي الاكثر مح-------بوب ولم يقولوا محب الا نادر----ا قال الشاعر ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم فهذا من افعل واما -------------------------------------حبيب فاكثر استعمالهم له بمعني المحبوب	11	302055890833289592	JK000064-ara1.ms303	true	4634366417906432314	1	116	7	636	1628	300	ولا كان ادني من عبيد ومشرق -------------------بالاقواء والبيتان لغيلان بن شجاع النهشلي وهو عربي فصيح واذا ثبت انهما لغتان في احببته حبا فانا له محب وهو محبوب علي تداخل اللغتين فاتوا في المصدر الثلاثي كالشكر والشغل واستعملوا من الفعلين الرباعي في غالب كلامهم حتي كانهم هجروا الثلاثي واتوا بمصدره حتي كانهم هجروا الرباعي فلما جاءوا الي اسم الفاعل -اتوا بالاسم من الرباعي حتي كانهم لم ينطقوا بالثلاثي فقالوا محب ولو يقولوا حاب اصلا وجاءوا الي المفعول فاتوا به من الفعل الثلاثي في الاكثر فقالوا محبوب ولم يقولوا محب الا نادرا كما قال------- ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم فهذا من احببت كما ان المحبوب من حببت ثم استعملوا لفظ الح----------------------بيب في المحبوب	303	-275600394091076916	208	243.5	167	678	30.678466796875	27	JK000063-ara1	JK000064-ara1
JK000063-ara1.ms267	false	8419937338093451786	87	168	445	859	1529	300	ابن ماجة وحرب السكرماني من حديث الفضل بن عيسي الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور--------- فرفعوا رءوسهم فاذا الرب----------- قد اشرف عليهم من فوقهم فيقول الس----------لام عليكم يا اهل الجنة وذلك قوله سلام قولا من رب رحيم فيرفعون رءوسهم فينظرون اليه وينظر اليهم ولا يلتفتون الي شء من النعيم حتي يحتجب عنهم فيبقي نور-ه وبركته عليهم وعلي ديارهم	267	302055890833289592	JK000064-ara1.ms355	true	28737572477220716	175	237	890	1187	1500	300	ابن ماجة--------------- من حديث------------------------- محمد بن المنكدر عن جابر --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور من فوقهم فرفعوا رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم وقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا----------- قوله سلام قولا من رب رحيم ثم يتواري ---------------------------------------------------------------------عنهم فتبقي رحمته وبركته عليهم ف--ي ديارهم	355	-275600394091076916	238	370.5	186	445	53.48314666748047	41	JK000063-ara1	JK000064-ara1
JK000063-ara1.ms030	false	-187127812161231160	84	116	393	545	1519	300	اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك----------------------------------- ان لا يعذبهم بالنار	30	302055890833289592	JK000064-ara1.ms376	true	3611987434983359910	104	143	540	728	1498	300	اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم بالنار	376	-275600394091076916	152	288.0	120	188	80.85106658935547	31	JK000063-ara1	JK000064-ara1
JK000063-ara1.ms013	false	-639933801442531631	0	63	0	304	1519	300	يا مقيما في خاطري وجنان-ي وبعيدا عن ناظري وعياني انت روحي ان كنت لست اراها فهي ادني الي من كل داني وقيل هي حضور المحبوب عند المحب داءما كما قيل خيالك في عيني وذكرك في فمي ومثواك في قلبي فاين تغيب وقيل هي ان يستوي قرب دار المحبوب وبعدها عند المحب كما قيل يا ثاويا بين الجوانح والحشي مني وان بعدت علي دياره	13	302055890833289592	JK000064-ara1.ms405	true	3693961147140984018	68	101	371	530	1538	300	يا مقيما مدي الزمان بقلبي وبعيدا عن ناظري وعياني انت روحي ان كنت لست اراها فهي ادني الي من كل داني وقال اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ثاويا بين الجوانح والحشا مني وان بعدت علي دياره	405	-275600394091076916	140	244.0	109	305	45.90163803100586	27	JK000063-ara1	JK000064-ara1
JK000063-ara1.ms059	false	3303911526302008098	215	299	1038	1454	1461	300	كما قيل------- كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر والمرء ما دام ذا عين يقلبها في اعين الغيد موقوف علي الخطر يسر مقلته ما ضر مهجته لا مرحبا بسرور عاد بالضرر والناظر يرمي من نظره بسهام غرضها قلبه وهو لا يشعر فهو انما يرمي قلبه--------------------------------------------------------- ولي من ابيات يا راميا بسهام اللحظ مجتهدا انت القتيل بما ترمي فلا تصب وباعث الطرف يرتاد الشفاء له توقه انه ياتيك بالعطب وقال	59	302055890833289592	JK000064-ara1.ms483	true	937757887414511153	58	141	280	708	1475	300	كما قال الشاعر كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر وقال الاخر وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك الم---------------------------------------------------ناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر وقال المتنبي وانا الذي جلب المنية طرفه فمن المطالب والقتيل القاتل ولي من ابيات يا راميا بسهام اللحظ مجتهدا انت القتيل بما ترمي فلا تصب وباعث الطرف يرتاد الشفاء له توقه انه يرتد- بالعطب ترجو	483	-275600394091076916	250	391.0	196	480	52.08333206176758	45	JK000063-ara1	JK000064-ara1
JK000063-ara1.ms140	false	-5005645596540395608	278	299	1419	1523	1527	300	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	140	302055890833289592	JK000064-ara1.ms483	true	937757887414511153	85	106	415	519	1475	300	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	483	-275600394091076916	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000063-ara1	JK000064-ara1
JK000063-ara1.ms229	false	4609601684822514861	29	105	159	514	1515	300	خالد -بن الوليد---- الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه وجد في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فجمع ابو بكر رضي الله عنه لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاستشارهم فكان علي رضي الله عنه اشدهم قولا فيه فقال ان هذا لم يعمل----- به امة من الامم الا امة واحدة فصنع الله بهم ما قد علمت-م اري ان تحرقوه بالنار	229	302055890833289592	JK000064-ara1.ms650	true	-6626585909524356987	219	274	1141	1402	1529	300	خالد ابن الوليد كتب الي ابي بكر---------------------- انه وجد في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فاستشار------------------------------- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب وكان---------------------------------------- اشدهم قولا---- فقال ان هذا الذنب لم تعص به امة من الامم الا---- واحدة فصنع الله بهم ما قد علمتهم اري ان يحرقوا بالنار	650	-275600394091076916	228	370.5	176	366	62.295082092285156	42	JK000063-ara1	JK000064-ara1
JK000063-ara1.ms234	false	7183264050953874246	192	273	963	1338	1464	300	خالد -بن الوليد كتب الي ابي بكر انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب----- ينكح كما تنكح المراة فجمع ابو بكر لذلك اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب رضي الله عنهم-- فقال علي ان هذا --ذنب لم يعمل به------------ الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمت-م اري ان تحرقوه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يحرق-- بالنار فامر به ابو بكر ان يحرق قال وقد---------------- حرقهم ابن الزبير	234	302055890833289592	JK000064-ara1.ms650	true	-6626585909524356987	219	300	1141	1529	1529	300	خالد ابن الوليد كتب الي ابي بكر انه وجد----- في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فاستشا----------ر اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب وكان اشدهم قولا فقال---- ان هذا الذنب لم تعص به امة من الامم الا---- واحدة فصنع الله بهم ما قد علمتهم اري ان يحرقوا بالنار فاج-مع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوا بالنار ف---كتب ابو بكر الي خالد بن الوليد ان يحرقوا ثم حرقهم ابن الزبير-	650	-275600394091076916	295	445.5	228	421	70.07125854492188	49	JK000063-ara1	JK000064-ara1
JK000063-ara1.ms059	false	3303911526302008098	217	245	1046	1183	1461	300	كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر والمرء ما دام ذا عين يقلبها ----------	59	302055890833289592	JK000064-ara1.ms698	true	-4681243367966270709	49	78	252	396	1525	300	كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فعلت--- قلب ناظرها فعل السهام بلا قوس ولا وتر وقال غيره واري السهام نام من يرمي بها	698	-275600394091076916	103	186.5	81	147	70.06802368164062	18	JK000063-ara1	JK000064-ara1
JK000063-ara1.ms145	false	2537768606728665231	144	167	795	908	1654	300	امرء القيس----- كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	145	302055890833289592	JK000064-ara1.ms707	true	-6897788741873369626	78	102	398	516	1554	300	امرء القيس قوله كاني لم اركب جوادا للذة ولم ابتطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	707	-275600394091076916	111	213.0	88	118	94.06779479980469	22	JK000063-ara1	JK000064-ara1