id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000063-ara1.ms264	false	-478230739570568988	148	256	725	1271	1508	300	افضل ما سءل الله عز وجل حبه وحب من يحبه-وحب عمل يقرب الي حبه ومن اجمع ذلك ان يقول الل---------------هم اني اسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الي من اهلي ومالي ومن الماء البارد علي الظما اللهم حببني اليك والي ملاءكتك وانبياءك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احي قلبي بحبك واجعلني لك كما تحب اللهم اجعلني احبك بقلبي كله وارضيك بجهدي كله اللهم اجعل حبي كله لك وسعيي كله في مرضاتك وهذا	264	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms01	true	-2121832616446312608	69	172	422	923	1596	300	افضل ما سءل الله عز وجل حبه وحب من يحبه وحب عمل يقرب الي حبه ومن اجمع ذلك ان يقول المرء في دعاءه اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الي من اهلي ومالي ومن الماء البارد علي الظما اللهم حببني اليك والي ملاءكتك وانبياءك ورسلك وعبادك الصال-------------------------------------------------------------حين اللهم احي قلبي بحبك واجعلني لك كما تحب اللهم اجعلني احبك بقلبي كله وارضيك بجهدي كله اللهم اجعل حبي كله لك وسعيي كله في مرضاتك صفات	1	-2608759387412079825	480	944.0	381	562	85.40925598144531	97	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms026	false	1241535606392659983	159	182	786	904	1528	300	------قال الشاعر اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	26	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms16	true	-4711884351553936256	248	271	1308	1425	1564	300	انت القاءل------ اذا وجدت اوار الحب في كبدي ذهب-ت نحو سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	16	-2608759387412079825	104	196.0	82	124	83.87096405029297	19	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms241	false	-5806889030086246562	3	85	21	420	1492	300	مات قالت ترثيه اليت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغر----------------------------------------------------------ا فلله عينا من راي مثله فتي اعف وامضي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا فلما حلت تزوجها ----عمر بن الخطاب رضي الله عنه واولم عليها فقال ل----------------------ه علي ---------------------بن ابي طالب رضي الله عنه اتاذن لي يا امير المءمنين ادخل راسي الي عاتكة اكلمها قال نعم فادخل ---------------------------------------علي راسه الي-----------ها وقال يا عدية نفسها اليت لا تنفك عيني قريرة عليك ولا	241	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms19	true	8323758924239658923	127	237	614	1150	1457	300	كان قصرا -----فاليت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا مدي الدهر ما غنت حمامة ايكة وما طرد الليل الصباح المنورا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الجهاد واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم ما لبثت ان خطبها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت اني قد جعلت علي نفسي ما لا اقدر معه علي التزويج فقال استفتي ابن ابي طالب رضي الله عنه فاستفتته فقال ردي عليهم ما اخذته منهم وتزوجي فردت الحديقة فتزوجها عمر رضي الله عنه فلما دخل بها اولم فدنا علي رضي الله عنه من خدرها وقال -------------فاليت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا	19	-2608759387412079825	264	389.0	204	554	47.6534309387207	46	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms241	false	-5806889030086246562	112	277	547	1374	1492	300	لا تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المعل-م يوم الهياج والتثوي------------------------------------------------------ب قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب فلما حلت ---------------------------------------------------------تزوجها الزبير بن العوام فاستاذنت ليلة ان -تخر-ج الي المسجد فشق ذلك عليه وكره ان يمنعها لقول رسول الله صلي الله عليه وسل-م لا تمنعوا اماء الله--- مساجد الله فاذن له----------ا ثم انكمي في موضع مظلم من الطريق فلما مرت وضع يده عليها فكرت راجعة تسبح فسبقها الزبير الي المنزل فلما رجعت ---------------------------------------قال لها ما ردك عن وجهك قالت كنا نخرج والناس ناس واما اليوم فلا وتركت المسجد فلما قتل الزبير قالت ترثيه---------------------------------------------------------------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي حتي تروح وتغتدي كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن ام الفرقد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد فلما حلت خطبها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقالت اني لاضن بك علي- القتل	241	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms20	true	-2421855809007337522	0	166	0	862	1509	300	لا تملي علي الامام النجيب فجعتني ال-نون بالفارس المق دم يوم الهياج والتذبيب 4 عصمة الناس والمعين علي الده ر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل الضراء والباس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب فخطبها طلحة بن عبيد الله فمشي في امرها هبار بن الاسود فافسد عليه فتزوجها الزبير بن العوام ف-------نهاها عن الخروج الي المسجد فقالت اتنهاني عن الخروج الي الصلاة وقد قال عليه الصلاة والسلام لا تمنعوا اماء الله من مساجد الله فاعرض عن ذلك اياما ثم قعد لها في طريقها ليلا ف------لما مرت به ضرب عجيزتها بيده وكانت عظيمة العجيزة جميلة فرجعت الي بيتها واسترجعت وقالت سوءة انا لله وتركت الخروج فقا-----------------------------------------------------------------------------ل لها الزبير مالك تركت الصلاة في المسجد فقالت قد فسد الناس ابا عبد الله فقتل عنها فقالت غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطبها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقالت اني اشفق عليك من القتل	20	-2608759387412079825	407	546.5	319	1059	38.4324836730957	63	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms202	false	-3815937150158276102	257	300	1242	1459	1459	300	المبرد عن ابي كامل عن اسحاق بن ابراهيم عن رجاء بن عمرو النخعي قال كان بالكوفة فتي جميل الوجه شديد التعبد والاجتهاد فنزل في جوار قوم من النخع فنظر الي جارية منهن جميلة فهويها وهام بها عقله ونزل بالجارية ما نزل به فارسل-	202	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms39	true	5695380037314256378	205	248	1066	1284	1539	300	المبرد عن ابي كامل عن اسحاق بن ابراهيم عن رجاء بن عمرو النخعي قال كان بالكوفة فتي جميل الوجه شديد التعبد والاجتهاد فنزل في جوار قوم من النخع فنظر الي جارية منهن جميلة فهويها وهام بها عقله ونزل بالجارية ما نزل به فارسل	39	-2608759387412079825	217	429.0	175	218	99.5412826538086	43	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms203	false	-4510605480295542384	0	52	0	258	1485	300	يخطبها من ابيها فاخبره ابوها انها مسماة لابن عم لها فلما اشتد عليهما ما يقاسيانه من الم الهوي ارسلت اليه الجارية قد بلغني شدة محبتك لي وقد اشتد بلاءي بك فان شءت زرتك وان شءت سهلت لك ان تاتيني الي منزلي فقال للرسول ولا واحدة من هاتين الخلتين اني اخاف ان عصيت	203	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms39	true	5695380037314256378	248	300	1284	1539	1539	300	يخطبها من ابيها فاخبره ابوها انها مسماة لابن عم لها فلما اشتد عليهما ما يقاسيانه من الم الهوي ارسلت اليه الجارية قد بلغني شدة محبتك لي وقد اشتد بلاءي بك فان شءت زرتك وان شءت سهلت لك ان تات--ي الي منزلي فقال للرسول ولا واحدة من هاتين الخلتين اني اخاف ان عصيت-	39	-2608759387412079825	255	499.5	204	258	98.83721160888672	50	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms203	false	-4510605480295542384	52	290	258	1443	1485	300	ربي عذاب يوم عظيم اخاف نارا لا يخبو سعيرها ولا يخمد لهيبها فلما ابلغها الرسول قوله قالت واراه مع هذا يخاف الله والله ما احد احق بهذا من احد وان العباد فيه لمشتركون ثم انخلعت من الدنيا والقت علاءقها خلف ظهرها وجعلت تتعبد وهي مع ذلك تذوب وتنحل حبا للفتي وشوقا اليه حتي ماتت من ذلك فكان الفتي ياتي قبرها فيبكي عنده ويدعو لها فغلبته عينه ذات يوم علي قبرها فراها في منامه في احسن منظر فقال---- كيف انت وما لقيت بعدي قالت نعم المحبة يا سءلي محبتكم حب يقود الي خير واحسان فقال علي ذلك الي م صرت فقالت الي نعيم وعيش لا زوال له في جنة الخلد ملك ليس بالفاني فقال لها اذكريني هناك فاني لست انساك فقالت ولا انا والله انساك ولقد سالت مولاي ومولاك ان يجمع بيننا فاعني علي ذلك بالاجتهاد فقال لها متي اراك فقالت ستاتينا عن قريب فترانا فلم يعش الفتي بعد الرءيا الا سبع ليال حتي مات رحمه الله تعالي وذكر الزبير بن بكار ان عبد-الرحمن بن ابي عمار نزل مكة وكان من عباد اهلها فسمي القس من عبادته فمر يوما بجارية تغني فوقف فسمع غناءها فراها مولاها فامره ان يدخل عليها فابي فقال--- فاقعد في مكان تسمع غناءها ولا تراها ففعل فاعجبته فقال له مولاها هل لك ان احولها اليك فامتنع بعض الامتناع ثم اجابه الي ذلك فنظر اليها فاعجبته فشغف بها وشغفت به وعلم بذلك اهل مكة فقالت له ذات يوم انا والله احبك فقال وانا والله احب---ك قالت	203	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms40	true	7060087056102895201	0	239	0	1182	1491	300	ربي عذاب يوم عظيم اخاف نارا لا يخبو سعيرها ولا يخمد لهيبها فلما ابلغها الرسول قوله قالت واراه مع هذا يخاف الله والله ما احد احق بهذا من احد وان العباد فيه لمشتركون ثم انخلعت من الدنيا والقت علاءقها خلف ظهرها وجعلت تتعبد وهي مع ذلك تذوب وتنحل حبا للفتي وشوقا اليه حتي ماتت من ذلك فكان الفتي ياتي قبرها فيبكي عنده ويدعو لها فغلبته عينه ذات يوم علي قبرها فراها في منامه في احسن منظر فقال لها كيف انت وما لقيت ق-----الت نعم المحبة يا سءلي محبتكم حب يقود الي خير واحسان فقال علي ذلك الا-م صرت فقالت الي نعيم وعيش لا زوال له في جنة الخلد ملك ليس بالفاني فقال لها اذكريني هناك فاني لست انساك فقالت ولا انا والله انساك ولقد سالت مولاي ومولاك ان يجمع بيننا فاعني علي ذلك بالاجتهاد فقال لها متي اراك فقالت ستاتينا عن قريب فترانا فلم يعش الفتي بعد الرءيا الا سبع ليال حتي مات رحمه الله------ وذكر الزبير بن بكار ان عبد الرحمن بن ابي عمار نزل مكة وكان من عباد اهلها فسمي القس من عبادته فمر يوما بجارية تغني فوقف فسمع غناءها فراه- مولاها فامر -ان يدخل عليها فابي فقال له فاقعد في مكان تسمع غناءها ولا تراها ففعل فاعجبته فقال له مولاها هل لك ان احولها اليك فامتنع بعض الامتناع ثم اجابه الي ذلك فنظر اليها فاعجبته فشغف بها وشغفت به وعلم بذلك اهل مكة فقالت له ذات يوم انا والله احبك فقال وانا والله احب ذلك قالت	40	-2608759387412079825	1168	2286.0	934	1196	97.65885925292969	231	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms204	false	7065424076899008203	0	43	0	221	1481	300	والله احب ذلك قالت فما يمنعك فان الموضع خال قا- لها ويحك اني سمعت الله يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا-المتقين فانا والله اكره ان يكون صلة ما بيني وبينك في الدنيا عداوة في- القيامة ثم نهض وعيناه تذرفان بالدموع من حبها	204	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms40	true	7060087056102895201	235	279	1163	1387	1491	300	والله احب ذلك قالت فما يمنعك فان الموضع خال قال لها ويحك اني سمعت الله يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا والله اكره ان يكون صلة ما بيني وبينك في الدنيا عداوة يوم القيامة ثم نهض وعيناه تذرفان بالدموع من حبها	40	-2608759387412079825	219	421.0	176	224	97.76786041259766	42	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms072	false	-2892571154573455030	77	157	397	817	1547	300	الثاني اباحوا لمن وصل الي حد يخاف علي نفسه منه القبلة في الحين قالوا لان تركها قد يءدي الي هلاك النفس والقبلة صغيرة وهلاك النفس كبيرة واذا وقع الانسان في مرضين داوي الاخطر ولا خطر اعظم من قتل النفس حتي اوجبوا علي المحبوب مطاوعته علي ذلك اذا علم ان ترك ذلك يءدي الي -هلاكه واحتجوا بقول الله تعالي ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم وبقوله تعالي الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم وب-حديث الذي -قال يا	72	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms68	true	3805968192559767672	231	300	1209	1567	1567	300	القبلة مباحة- لمن وصل الي حد يخاف علي نفسه من- التلف- في الحين قالوا لان تركها قد يءدي الي هلاك النفس والقبلة صغيرة وهلاك النفس كبيرة واذا وقع الانسان في مرضين داوي الاخطر ولا خطر اعظم من خطر النفس حتي اوجبوا علي المحبوب مطاوعته علي ذلك اذا علم ان ترك ذلك يءدي الي اهلاكه واحتجوا بقول الله تعال-------------------------------------------------------------ي الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم والحديث الذي يقول يا-	68	-2608759387412079825	341	633.0	273	423	80.61465454101562	59	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms072	false	-2892571154573455030	157	194	817	1003	1547	300	رسول الله اني لقيت امراة اجنبية فاصبت منها كل شء الا النكاح قال اصليت معنا قال نعم قال ان الله قد غفر لك فانزل الله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات	72	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms69	true	-5391525941977062590	0	37	0	186	1496	300	رسول الله اني لقيت امراة اجنبية فاصبت منها كل شء الا النكاح قال اصليت معنا قال نعم قال ان الله قد غفر لك فانزل الله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات	69	-2608759387412079825	186	372.0	149	186	100.0	37	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms138	false	6076158324631214390	214	259	1052	1278	1466	300	وفي ا------------------------------------لصحيح عنه صلي الله عليه وسلم انه راي يوسف---------------------------- ليلة الاسراء وقد اعطي شطر الحسن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحب ان يكون الرسول الذي يرسل اليه حسن الوجه حسن الاسم وكان يقول اذا ابردتم الي بريدا فليكن حسن الوجه حسن الاسم	138	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms70	true	5732695003792826041	48	100	225	487	1452	300	وفي الصحيحين عن ابي بريدة قال قال رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر و---------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحب ان يكون الرسول الذي يرسل اليه حسن الوجه حسن الاسم وكان يقول اذا ابردتم الي بريدا فليكن حسن الوجه حسن الاسم	70	-2608759387412079825	184	333.0	146	290	63.44827651977539	34	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms012	false	1668988249420050226	229	288	1173	1481	1535	300	بلا اضطراب واضطراب بلا سكون فيضطرب القلب فلا يسكن الا الي محبوبه فيض--------طرب شوقا اليه وي---سكن عنده وهذا معني قول بعضهم هي حركة القلب علي الدوام الي المحبوب وسكونه عنده وقيل هي مصاحبة المحبوب علي الدوام كما قيل ومن عجب اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	12	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	0	61	0	314	1503	300	بلا اضطراب واضطراب بلا سكون يض-طرب القلب فلا يسكن الا الي محبوبه ولا يزال يضطرب شوقا اليه حتي يسكن عنده وهذا معني قول----هم هي حركة القلب علي الدوام الي المحبوب وسكونه عنده وقيل هي مصاحبة المحبوب علي الدوام كما قيل ومن عجب اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	91	-2608759387412079825	296	574.0	238	319	92.78997039794922	54	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms019	false	-89128097702365915	81	123	436	655	1581	300	ابن الرومي اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تداني والثم فاها كي تزول صبابتي فيشتد ما القي من الهيمان ولم يك مقدار الذي بي من الجوي ليشفيه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحين تمتزجان	19	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	66	108	346	564	1503	300	ابن الرومي اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تدان- والثم فاها كي تزول صبابتي فيشتد ما عندي من الخفقان ولم يك مقدار الذي بي من الجوي ليشفيه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحين يمتزجان	91	-2608759387412079825	211	410.0	169	219	96.34703063964844	38	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms050	false	3240473170982953374	32	75	150	374	1484	300	وقال ابن الرومي اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تداني والثم فاها كي تزول صبابثي فيشتد ما القي من الهيمان ولم يك مقدار الذي بي من الجوي ليشفيه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان اري الروحين تمتزجان	50	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	65	108	341	564	1503	300	وقال ابن الرومي اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تدان- والثم فاها كي تزول صبابتي فيشتد ما عندي من الخفقان ولم يك مقدار الذي بي من الجوي ليشفيه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحين يمتزجان	91	-2608759387412079825	214	414.0	171	224	95.53571319580078	37	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms052	false	-1268546309337038114	202	251	1065	1315	1550	300	اذا كان حظ المرء ممن يحبه حراما فحظي ما يحل ويجمل حديث كماء المزن بين فصوله عتاب به حسن الحديث يفصل ولثم فم عذب اللثات كانما جناهن شهد فت فيه القرنفل وما العشق الا عفة ونزاهة وانس قلوب انسهن التغزل واني لاستحيي الحبيب من التي تريب وادعي للجميل فاحمل	52	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	157	206	794	1043	1503	300	اذا كان حظ المرء ممن يحبه حراما فحظي ما يجل ويجمل حديث كماء المزن بين فصوله عتاب به حسن الحديث يفصل ولثم فم عذب اللثات كانما جناهن شهد فت فيه القرنفل وما العشق الا عفة ونزاهة وانس قلوب انسهن التغزل واني لاستح-ي الحبيب من التي تريب وادعي للجميل فاجمل	91	-2608759387412079825	247	487.0	198	250	98.80000305175781	46	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms059	false	3303911526302008098	138	187	650	895	1461	300	قال الاصمعي رايت جارية في الطواف كانها مهاة فجعلت انظر اليها واملا عيني من محاسنها فقالت لي يا هذا ما شانك قلت وما عليك من النظر فانشات تقول وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	59	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	210	259	1065	1310	1503	300	قال الاصمعي رايت جارية في الطواف كانها مهاة فجعلت انظر اليها واملا عيني من محاسنها فقالت لي يا هذا ما شانك قلت وما عليك من النظر فانشات تقول وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	91	-2608759387412079825	245	490.0	196	245	100.0	49	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms060	false	5850694584504928903	0	39	0	181	1532	300	تزود منها نظرة لم تدع له فءادا ولم يشعر بما قد تزودا فلم ار مقتولا ولم ار قاتلا بغير سلاح مثلها حين اقصدا وقال اخر ومن كان يءتي من عدو وحاسد فاني من عيني اتيت ومن قلبي هما اعتوراني	60	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	261	300	1323	1503	1503	300	تزود منها نظرة لم تدع له فءادا ولم يشعر بما قد تزودا فلم ار مقتولا ولم ار قاتلا بغير سلاح مثلها حين اقصدا وقال اخر ومن كان يءتي من عدو وحاسد فاني من عيني اتيت ومن قلبي هما اعتوراني-	91	-2608759387412079825	180	355.0	142	181	99.44751739501953	38	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms140	false	-5005645596540395608	275	299	1401	1523	1527	300	الحسن فانشات تقول وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	140	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	235	259	1188	1310	1503	300	النظر فانشات تقول وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	91	-2608759387412079825	119	235.0	95	122	97.54098510742188	23	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms161	false	-3873580687264431865	212	235	1176	1288	1620	300	كما قيل ومن عجب اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	161	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	38	61	202	314	1503	300	كما قيل ومن عجب اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	91	-2608759387412079825	112	224.0	89	112	100.0	23	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms166	false	4242224001580003669	109	134	556	664	1530	300	ولو قلت طا في النار اعلم انه رضا لك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك	166	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	117	142	608	716	1503	300	ولو قلت طا في النار اعلم انه رضا لك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك	91	-2608759387412079825	108	216.0	83	108	100.0	25	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms217	false	7033365926106119555	210	259	1061	1311	1508	300	اذا كان حظ المرء ممن يحبه حراما فحظي ما يحل ويجمل حديث كماء المزن بين فصوله عتاب به حسن الحديث يفصل ولثم فم عذب اللثات كانما جناهن شهد فت فيه القرنفل وما العشق الا عفة ونزاهة وانس قلوب انسهن التغزل واني لاستحيي الحبيب من التي تريب وادعي للجميل فاجمل	217	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	157	206	794	1043	1503	300	اذا كان حظ المرء ممن يحبه حراما فحظي ما يجل ويجمل حديث كماء المزن بين فصوله عتاب به حسن الحديث يفصل ولثم فم عذب اللثات كانما جناهن شهد فت فيه القرنفل وما العشق الا عفة ونزاهة وانس قلوب انسهن التغزل واني لاستح-ي الحبيب من التي تريب وادعي للجميل فاجمل	91	-2608759387412079825	248	490.0	199	250	99.19999694824219	47	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms278	false	2114581969010362755	124	169	634	846	1501	300	ولو قلت طا في النار اعلم انه رضا لك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك ليهنك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق عيني خشية من زيالك وان ساءني ان نلتني بمساءة لقد سرني اني خطرت ببالك	278	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms91	true	2768875486691494755	117	152	608	766	1503	300	ولو قلت طا في النار اعلم انه رضا لك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك لء------------------------------------------------------ن ساءني ان نلتني بمساءة لقد سرني اني خطرت ببالك	91	-2608759387412079825	157	307.0	122	212	74.05660247802734	34	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms060	false	5850694584504928903	39	94	181	448	1532	300	نظرة ثم فكرة فما ابقيا لي كل من رقاد ولا لب وقال اخر رماني بها طرفي فلم تخط مقلتي وما كل من يرمي تصاب مقاتله اذا مت فابكوني قتيلا لطرفه قتيل صديق حاضر ما يزيله وقال ابن المعتز متيم يرعي --نجوم الدجي يبكي عليه رحمة عاذله عيني اشاطت بدمي في الهوي فابكوا قتيلا بعضه قاتله	60	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms92	true	7429059706157278132	0	30	0	150	1524	300	نظرة ثم فكرة فما ابقيا لي--- من رقاد ولا لب وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المعتز متيم يرعي النجوم الدجي يبكي عليه رحمة عاذله عيني اشاطت بدمي في الهوي فابكوا قتيلا بعضه قاتله	92	-2608759387412079825	147	275.5	117	269	54.6468391418457	27	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms066	false	-3188743332187621173	264	290	1397	1536	1588	300	وقال اخر عاتبت قلبي لما رايت جسمي نحيلا فالزم القلب طرفي وقال كنت الرسولا فقال طرفي لقلبي بل كنت انت الدليلا فقلت كفا جميعا تركتماني قتيلا	66	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms92	true	7429059706157278132	52	78	268	407	1524	300	وقال اخر عاتبت قلبي لما رايت جسمي نحيلا فالزم القلب طرفي وقال كنت الرسولا فقال طرفي لقلبي بل كنت انت السءولا فقلت كفا جميعا تركتماني قتيلا	92	-2608759387412079825	136	269.0	110	139	97.84172821044922	25	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms101	false	-6970667127935499191	220	300	1216	1625	1625	300	ليس للقلب والروح الذ ولا اطيب ولا احلي ولا انعم من محبة الله والاقبال عليه وعبادته وحده وقرة العين به والانس بقربه والشوق الي لقاءه ورءيته وان مثقال ذرة من هذه اللذة لا يعدل بامثال الجبال من لذات الدنيا ولذلك كان مثقال ذرة من ايمان بالله ورسوله يخلص من الخلود في دار الالام فكيف بالايمان الذي يمنع دخولها قال بعض العارفين من قرت عينه بالله قرت به كل عين ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه علي الدنيا حسرات ويكفي-	101	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms92	true	7429059706157278132	95	156	485	794	1524	300	ليس للقلب والروح الذ ولا اطيب ولا احلي ولا انعم من محبة الله والاقبال عليه وعبادته وحده وقرة العين به والانس بقربه والشوق الي لقاءه ورءيته وان مثقال ذرة من هذه اللذة لا يعدل بامثال الجبال من لذات الدنيا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض العارفين من قرت عينه بالله قرت به كل عين ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه علي الدنيا حسرات ويكفي	92	-2608759387412079825	308	598.0	248	410	75.1219482421875	60	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms102	false	-6893852062929263525	0	149	0	754	1500	300	في فضل هذه اللذة وشرفها انها تخرج من القلب الم الحسرة علي ما يفوت من هذه الدنيا حتي انه ليتالم باعظم ما يلتذ به- اهلها ويفر منه فرارهم من المءلم وهذا موضع الحاكم فيه الذوق لا مجرد لسان العلم وكان بعض العارفين يقول مساكين اهل الدنيا خرجوا من الدنيا ولم يذوقوا طيب نعيمها فيقال له وما هو فيقول محبة الله والانس به والشوق الي لقاءه ومعرفة اسماءه وصفاته وقال اخر اطيب ما في الدنيا معرفته ومحبته والذ ما في الاخرة رءيته وسماع كلامه بلا واسطة وقال اخر والله انه ليمر بالقلب اوقات اقول فيها ان كان اهل الجنة في مثل هذه الحال انهم لفي عيش طيب وانت تري محبة من في محبته عذاب القلب والروح كيف توجب لصاحبها لذة يتمني ا-----نه لا يفارقه ---حبه كما قال شاعر الحماسة تشكي المحبون الصبابة ليتني تحملت ما يلقون من بينهم وحدي فكانت لقلبي لذة الحب كلها فلم يلقها قبلي محب ولا بعدي	102	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms92	true	7429059706157278132	156	289	794	1467	1524	300	في فضل هذه اللذة وشرفها انها تخرج من القلب الم الحسرة علي ما يفوت من هذه الدنيا حتي انه ليتالم باعظم ما يلتذ بها اهلها ويفر منه فرارهم من المءلم وهذا موضع الحاكم فيه الذوق لا مجرد لسان العلم وكان بعض العارفين يقول مساكين اهل الدنيا خرجوا من الدنيا ولم يذوقوا طيب نعيمها فيقال له وما هو فيقول محبة الله والانس به والشوق الي لقاءه ومعرفة اسماءه وصفاته وقال ---------------------------------------------------------------------------------------اخر والله انه ليمر بالقلب اوقات اقول فيها ان كان اهل الجنة في مثل هذه الحال انهم لفي عيش طيب وانت تري محبة من--- محبته عذاب القلب والروح كيف توجب لصاحبها لذة يتمني معها انه لا يفارق من احبه كما قال شاعر الحماسة تشكي المحبون الصبابة ليتني تحملت ما يلقون من بينهم وحدي فكانت لقلبي لذة الحب كلها فلم يلقها قبلي محب ولا بعدي	92	-2608759387412079825	661	1295.0	531	763	86.6317138671875	126	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms106	false	1213536580036461557	215	238	1098	1221	1548	300	شاعر الحماسة تشكي المحبون الصبابة ليتني تحملت ما يلقون من بينهم وحدي فكانت لقلبي لذة الحب كلها فلم يلقها قبلي محب ولا بعدي	106	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms92	true	7429059706157278132	266	289	1344	1467	1524	300	شاعر الحماسة تشكي المحبون الصبابة ليتني تحملت ما يلقون من بينهم وحدي فكانت لقلبي لذة الحب كلها فلم يلقها قبلي محب ولا بعدي	92	-2608759387412079825	123	246.0	100	123	100.0	23	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms109	false	-608851301382281463	220	300	1080	1470	1470	300	وقال ابو المنجاب رايت في الطواف فتي نحيف الجسم بين الضعف يلوذ ويتعوذ ويقول وددت بان الحب يجمع كله فيقذف في قلبي وينغلق الصدر فلا ينقضي ما في فءادي من الهوي ومن فرحي بالحب او ينقضي العمر فقلت يا فتي اما لهذه البنية حرمة تمنعك عن هذا الكلام فقال بلي والله ولكن الحب ملا قلبي بفرح التذكر ففاضت الفكرة في سرعة الاوبة الي من لا يشذ عنه معرفة ما بي فتمنيت المني والله ما يسرني -ما بق--لبي منه ما فيه-	109	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms93	true	-6361648713465039496	118	199	581	973	1498	300	وقال ابو المنجاب رايت في الطواف فتي نحيف الجسم بين الضعف يلوذ ويتعوذ ويقول وددت بان الحب يجمع كله فيقذف في قلبي وينفلق الصدر فلا ينقضي ما في فءادي من الهوي ومن فرحي بالحب او ينقضي العمر فقلت يا فتي -ما لهذه البنية حرمة تمنعك عن هذا الكلام فقال بلي والله ولكن الحب ملا قلبي بفرح التذكر ففاضت الفكرة في سرعة الاوبة الي من لا يشذ عن- معرفة ما بي فتمنيت المني والله ما يسرني بما في قلبي منه ما فيه	93	-2608759387412079825	385	744.5	306	394	97.71573638916016	75	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms110	false	-5931767768898488411	0	42	0	193	1467	300	امير المءمنين من الملك واني ادعو الله ان يثبته في قلبي عمري ويجعله ضجيعي في قبري دريت به او لم ادر هذا دعاءي او انصرف من حجتي ثم بكي فقلت ما يبكيك قال خوف ان لا يستجاب دعاءي وله قصدت وفيه رغبت	110	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms93	true	-6361648713465039496	199	240	973	1164	1498	300	امير المءمنين من الملك واني ادعو الله ان يثبته في قلبي عمري ويجعله ضجيعي في قلبي دريت به او لم ادر هذا دعاءي او انصرف من حجتي ثم بكي فقلت ما يبكيك قال خوف ا--لا يستجاب دعاءي وله قصدت وفيه رغبت	93	-2608759387412079825	189	370.5	148	193	97.92745971679688	39	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms131	false	-791180868337011678	163	236	814	1177	1499	300	وذكر العتبي ان رجلا من ولد عثمان ورجلا من ولد الحسين خرجا يريدان موضعا لهما فنزلا تحت سرحة فاخذ احدهما----- فكتب عليها خبرينا خصصت بالغيث يا سر ح بصدق والصدق فيه شفاء وكتب الاخر هل يموت المحب من الم الحبب ويشفي من الحبيب اللقاء ثم مضيا فلما رجعا وجدا مكتوبا تحت ذلك ان جهلا سءالك السرح عما ليس يوما عليك فيه خفاء ليس للعاشق المحب من الحبب سوي لذة اللقاء شفاء--------------- وقال ابو	131	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms93	true	-6361648713465039496	42	120	208	590	1498	300	وذكر العتبي ان شابا من ولد عثمان وشابا من ولد الحسين خرجا يريدان موضعا لهما فنزلا تحت سرحة فاخذ احدهما ورقة فكتب عليها خبرينا خصصت بالغيث يا سر ح بصدق والصدق فيه شفاء وكتب الاخر هل يموت المحب من الم الح ب ويشفي من الحبيب اللقاء ثم مضيا فلما رجعا وجدا مكتوبا تحت ذلك ان جهلا سءالك السرح عما ليس يوما عليك فيه خفاء ليس للعاشق المحب من الح-ب سوي لذة اللقاء شفاء دعاء في الطواف وقال ابو	93	-2608759387412079825	355	679.0	282	383	92.68929290771484	71	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms174	false	2144417784537476317	193	216	1024	1154	1620	300	من كان يشكر للصديق فانني احبو بصالح شكري الاعداء هم صيروا طلب المعالي ديدني حتي وطءت بنعلي الجوزاء ولربما انتفع الفتي بعدوه والسم	174	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms93	true	-6361648713465039496	277	300	1369	1498	1498	300	من كان يشكر للصديق فانني احبو بصالح شكري الاعداء هم صيروا طلب المعالي ديدني حتي وطءت بنعلي الجوزاء ولربما انتفع الفتي بعدوه والسم-	93	-2608759387412079825	129	253.0	107	130	99.23076629638672	22	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1
JK000063-ara1.ms296	false	-229361686536397658	201	240	1044	1238	1527	300	من جواريه فارادها فقالت ان اباك مسني فشغف بها وقال فيها اري ماء وبي عطش شديد ولكن لا سبيل الي الورود اما يكفيك انك تملكيني وان الناس عندي كالعبيد وانك لو قطعت يدي ورجلي لقلت من الرضا احسنت زيدي	296	302055890833289592	Hindawi080268240-ara1.ms93	true	-6361648713465039496	0	39	0	192	1498	300	من جواريه فارادها فقالت ان اباك مسني فشغف بها وقال فيها اري ماء وبي عطش شديد ولكن لا سبيل الي الورود اما يكفيك انك تملكيني وان الناس كلهم عبيدي-- وانك لو جهدت علي تلافي لقلت من الرضا احسنت زيدي	93	-2608759387412079825	174	332.0	135	194	89.69071960449219	34	JK000063-ara1	Hindawi080268240-ara1