id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000062-ara1.ms002	true	-8243522890049085007	52	103	269	524	1523	300	وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ومن ه------------------------------هنا لبيان الجنس لا للتبعيض فان القران كله شفاء كما قال في الاية الاخري--------------------------------------------------------------------------------- فهو شفاء للقلوب من داء الجهل والشك والريب فلم ينزل الله سبحانه من السماء شفاء قط اعم ولا انفع ولا اعظم ولا اشجع في ازالة الداء من القران	2	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms264	false	-3528666526155555897	131	204	672	1038	1524	300	وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا و من هاهنا لبيان الجنس لا للتبعيض فان القران كله شفاء كما قال في الاية الاخري 57 يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين فهو شفاء للقلوب من داء الجهل والشك والريب فلم ينزل الله سبحانه من السماء شفاء قط اعم ولا انفع ولا اعظم ولا اسرع في ازالة الداء من القران	264	3149530288958082284	250	473.0	199	366	68.3060073852539	47	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms008	true	-5466230754555629801	0	81	0	383	1451	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -بن عبدك -بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا فقيل- يا رسول الله ا-لا نتعلمها قال بل- ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها وقال ابن مسعود	8	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms159	false	-913443104755602414	33	113	187	572	1581	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن -فالداعي مندوب	159	3149530288958082284	340	611.0	265	412	82.5242691040039	62	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms021	true	-3334566242284417399	0	60	0	279	1462	300	فقلنا يا رسول الله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء وفيه ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل مالي لم ار ميكاءيل ضاحكا قط قال ما ضحك منذ خلقت النار وفي صحيح مسلم عنه قا------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms180	false	-7850055710808234040	0	52	0	247	1499	300	فقلت- يا رسول الله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال---- ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء ----------------------------------------------قال الترمذي هذا حديث حسن وروي حماد عن ايوب وهشام ويعلي بن زياد عن الحسن -----------قال قالت عاءشة رضي الله عنها دعوة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	3149530288958082284	149	244.5	114	309	48.22006607055664	29	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms025	true	1207299944867215684	118	216	582	1050	1449	300	صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده من الغداة والعشي ان كان --من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك------------------------------------------------------------------------------ الله عز وجل يوم القيامة وفيهما ايضا عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة ف-ي الجنة و----اهل النار ف-ي النار جء- بالموت حتي يوقف بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا---- الي حزنهم وفي المسند عنه	25	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms267	false	-3302410849792732440	104	191	514	924	1488	300	صلي الله عليه ----------------------------------------------------وسلم قال يدخل اهل الجنة ال--------جنة و-----يدخل اهل النار-------- النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه وعنه قال قال رسول الله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة وصار اهل النار الي النار اتي بالموت حتي يجعل بين النار والجنة --------ثم ينادي مناد يا اهل الجنة ------لا موت ويا اهل النار لا ------موت فيزداد اهل الجنة فرحا---------- ويزداد اهل النار حزنا وعن ابي هريرة رضي ال--له عنه	267	3149530288958082284	255	354.5	194	559	45.61717224121094	42	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms029	true	1052546543827388045	82	129	429	662	1537	300	فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقد- عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا اي ليس كل من انعمته ووسعت عليه رزقه اكون قد اك-------------------------------------------------------------------------رمته وليس كل من ابتليته وضيقت عليه رزقه اكون ----------------------------قد اهنته بل ابتلي هذا- بالنعم	29	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms175	false	7660053110932403646	77	136	441	736	1619	300	فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا اي ليس كل من -------------------------------اكرمته في الدنيا ونعمته فيها فقد انعمت عليه وانما كان ذلك ابتلاء مني له واختبار ول-ا كل من ---------قدرت عليه رزقه فجعلته بقدر حاجته بقدر فضلة اكون قد اهنته بل ابتلي عبدي بالنعم	175	3149530288958082284	176	288.5	137	336	52.380950927734375	33	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms053	true	-6483024912123475569	32	104	161	537	1585	300	كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون قال هو الذنب بعد الذنب وقال الحسن هو الذنب علي الذنب حتي يعمي القلب وقال غيره لما كثرت ذنوبهم ومعاصيهم احاطت بقلوبهم واصل هذا ان القلب يصدي من المعصية فاذا زادت غلب----- الصدي حتي يصير-رانا ثم يغلب حتي يصير طبعا وقفلا وختما فيصير القلب في غشاوة وغلاف فاذا حصل له ذلك بعد الهدي والبصيرة انتكس فصار اعلاه اسفله فحينءذ يتولاه عدوه ويسوقه حيث اراد	53	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms377	false	4764053176539891722	38	112	240	622	1593	300	كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون قال هو الذنب بعد الذنب وقال الحسن هو الذنب علي الذنب حتي يعمي القلب وقال غيره لما كثرت ذنوبهم ومعاصيهم احاطت بقلوبهم واصل هذا ان القلب يصدا عن المعصية فاذا زادت غلب عليه الصدا حتي يصير رانا ثم يغلب حتي يصير طبقا وقفلا وختما فيصير القلب في غشاوة وغلاف فاذا حصل له ذلك بعد الهدي والبصيرة انتكس فصار اعلاه اسفله فحينءذ يتولاه عدوه ويسوقه حيث اراد	377	3149530288958082284	372	728.0	300	382	97.3822021484375	66	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms056	true	-8202871379478775494	228	300	1225	1591	1591	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قال مجاهد اذا ولي الظالم سعي- بالظلم والفساد فيحبس بذلك القطر فيهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ثم قرا ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ثم قال اما والله ما هو بحركم هذا ولكن كل قرية علي ماء جار فهو بحر وقال عكرمة ظهر الفساد في البر-	56	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms305	false	5594927801734574479	195	267	1001	1369	1532	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قال مجاهد اذا ولي الظالم اساء بالظلم والفساد فيحبس بذلك القطر ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ثم قرا ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ثم قال اما والله ما هو بحركم هذا ولكن كل قرية علي ماء جار فهو بحر وقال عكرمة ظهر الفساد في البر	305	3149530288958082284	362	713.0	291	368	98.36956787109375	69	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms057	true	4037066852603045489	0	33	0	164	1557	300	والبحر اما اني لا اقول لكم بحركم هذا ولكن كل قرية علي ماء وقال قتادة اما البر فاهل العمود واما البحر فاهل القري والريف قلت وقد سمي الله تعالي الماء العذب بحرا فقال	57	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms305	false	5594927801734574479	267	300	1369	1532	1532	300	والبحر اما اني لا اقول لكم بحركم هذا ولكن كل قرية علي ماء وقال قتادة اما البر فاهل العمور واما البحر فاهل القري والريف قلت وقد سمي الله تعالي الماء العذب بحرا فقال-	305	3149530288958082284	162	318.0	130	164	98.78048706054688	32	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms057	true	4037066852603045489	34	174	167	922	1557	300	الذي مرج البحرين هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج وليس في العالم بحر حلو واقفا وانما هي الانهار الجارية والبحر المالح هو الساكن فتسمي القري التي علي المياه الجارية باسم تلك المياه وقال ابن زيد ظهر الفساد في البر والبحر قال الذنوب قلت اراد ان الذنب سبب الفساد الذي ظهر وان اراد ان الفساد الذي ظهر هو الذنوب نفسها فيكون ق---------وله ليذيقهم بعض الذي عملوا لام العاقبة والتعليل وعلي الاول فالمراد بالفساد والنقص والشر والالام التي يحدثها الله في الارض بمعاصي العباد فكل ما احدثوا ذنبا احدث----- لهم عقوبة كما قال بعض السلف كل ما احدثتم ذنبا احدث الله لكم من سلطانه عقوبة والظاهر والله اعلم ان الفساد المراد به الذنوب وموجباتها ويدل عليه قوله تعالي ليذيقهم بعض الذي عملوا فهذا حالنا وانما اذاقنا----- الشء اليسير من اعمالنا فلو اذاقنا كل اعمالنا لما ترك علي ظهرها من دابة	57	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms306	false	314875581973381230	2	137	7	754	1569	300	الذي مرج البحرين هذا عذب فرات----------- وهذا ملح اجاج وليس في العالم بحر حلو واقفا ا-نما هي الانهار الجارية والبحر المالح و--الساكن وتسمي القري التي علي المياه الجارية باسم تلك المياه وقال ابن زيد ظهر الفساد في البر والبحر قال الذنوب قلت اراد ان الذنب سبب الفساد الذي ظهر --------وان الفساد الذي ظهر هو الذنوب نفسها فيكون اللام في قوله ليذيقهم بعض الذي عملوا لام العاقبة والتعليل وعلي الاول فالمراد بالفساد -النقص والشر والالام التي يحدثها الله في الارض بمعاصي العباد فكل-ما احدثوا ذنبا احدث الله لهم عقوبة كما قال بعض السلف كل-ما احدثتم ذنبا احدث الله لكم من سلطانه عقوبة والظاهر-والله اعلم-ان الفساد المراد به الذنوب وموجباتها ويدل عليه قوله تعالي ليذيقهم بعض الذي عملوا فهذا حالنا داءما اذاقنا الله الشء اليسير من اعمالنا فلو اذاقنا كل اعمالنا لما ترك علي ظهرها من دابة	306	3149530288958082284	721	1373.5	590	774	93.15245819091797	128	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms070	true	-1604557328515171879	0	80	0	426	1542	300	افلح من زكاها وقد خاب من دساها والمعني قد افلح من كبرها واعلاها بطاعة الله واظهرها وقد -----خسر من اخفاها وحقرها وصغرها بمعصية الله واصل التدسية الاخفاء -منه قوله تعالي------ يدسه في التراب فالعاصي يدس نفسه في المعصية ويخفي مكانها ويتواري من الخلق من سوء ما ياتي به قد انقمع عند نفسه وانقمع عند الله وانقمع عند الخلق فالطاعة والبر تكبر النفس وتعزها وتعليها حتي تصير اشرف شء واكبره وازكاء واعلاه ومع ذلك فهي اذل شء واحقره واصغره لله تعالي	70	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms379	false	-3782794225053668717	218	300	1160	1594	1594	300	افلح من زكاها وقد خاب من دساها -المعني قد افلح من كبرها واعلاها بطاعة الله واظهرها وقد خاب وخسر من اخفاها وحقرها وصغرها بمعصية الله واصل التدسية الاخفاء ومنه قوله تعالي 49 ام يدسه في التراب فالعاصي يدس نفسه ب--المعصية ويخفي مكانها ويتواري من الخلق من سوء ما ياتي به قد انقمع عند نفسه وانقمع عند الله وانقمع عند الخلق فالطاعة والبر تكبر النفس وتعزها وتعليها حتي تصير اشرف شء واكبره وازكاه واعلاه ومع ذلك فهي اذل شء واحقره واصغره لله تعالي-	379	3149530288958082284	420	803.0	342	438	95.89041137695312	74	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms140	true	895762446769669888	164	265	836	1342	1497	300	قال الشاعر كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة بلغت في قلب صاحبها كمبلغ السه-م بين القوس وال-وتر والعبد ما دام ذا طرف يقلبه في اعين العين موقوف علي الخطر يسر مقلته ماضر مهجته لا مرحبا بسرور عاد بالضرر ومن افاته انه يورث الحسرات والزفرات والحرقات فيري العبد ما ليس قادرا عليه ولا صابرا عنه وهذا من اعظم العذاب ان تري ما لا صبر لك عنه ولا عن بعضه ولا قدرة لك عليه قال الشاعر وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا-كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر وهذا	140	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms471	false	-6218854581612633593	86	134	431	671	1496	300	قال الشاعر كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك-- السهام بلا --قوس ولا وتر وقال الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر وقال	471	3149530288958082284	216	389.0	171	509	42.43614959716797	36	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms192	true	7795362643439202531	143	190	741	966	1542	300	تعالي---- ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ول--------------------ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم	192	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms169	false	-3796970872868594657	88	141	454	703	1540	300	تعالي 120 ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين فهذه خمس ثم قال 121 ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم	169	3149530288958082284	223	431.5	176	249	89.55823516845703	45	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000062-ara1.ms195	true	-2723713834221724977	187	259	951	1292	1523	300	الحديث الصحيح ما اصاب عبد- قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسءلك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وحزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله فرجا مكانه	195	92414939970124299	Shamela0023606-ara1.ms159	false	-913443104755602414	28	97	160	486	1581	300	الحديث الصحيح ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء -----حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله----- مكانه	159	3149530288958082284	324	620.5	255	342	94.7368392944336	66	JK000062-ara1	Shamela0023606-ara1