id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000062-ara1.ms014	true	-8569146116598591947	98	151	455	686	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذنب عبد ذنبا فقال اي رب ا----صبت ذنبا فاغفر لي فغفر الله ذنبه ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا اخر فقال اي رب اصبت ذنبا فاغفر لي فقال الله عز وجل علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به---- قد غفرت لعبدي	14	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms345	false	-2479328144206030851	207	238	1141	1285	1568	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذنب عبد ذنبا فقال--- رب اني عملت ذنبا فاغفر ---------------------------------------------------------------------------------لي فقال الله------- علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب قد غفرت لعبدي	345	6088300172791525944	133	226.5	103	239	55.648536682128906	28	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms021	true	-3334566242284417399	128	183	583	854	1462	300	من حديث البراء بن عاذب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان علي رء-سنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع----------------------------- راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثل-ثا	21	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms671	false	5497301408318263373	120	180	601	899	1500	300	من حديث البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم- يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	671	6088300172791525944	266	501.0	212	302	88.0794677734375	49	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms022	true	-4432778606542555052	48	123	258	635	1532	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله عز وجل فيقولان له مادينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو محمد رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله عز وجل فامنت به وصدقت---------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها---- ويفسح له في قبره مد بصره قال	22	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms364	false	-2053916234149346920	79	168	380	832	1498	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله------- فيقولان ما --دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله------- فامنت به وصدقت وفي رواية له فذلك قوله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشو---ه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح له في قبر- مد بصره قال	364	6088300172791525944	321	571.0	256	494	64.9797592163086	53	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms022	true	-4432778606542555052	121	167	626	853	1532	300	بصره قال---------- وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر يسرك بالذي----- هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة سقط ثم رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي	22	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms425	false	4308185796931956970	257	300	1227	1442	1442	300	بعضه قال في المءمن وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر----- بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الس---------------------اعة حتي ارجع الي اهلي ومالي-	425	6088300172791525944	198	362.5	159	242	81.81818389892578	36	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms023	true	2936655848943829324	28	154	138	764	1505	300	فتعاد روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي منا دمن السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الرجل قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ومن انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا نقم الساعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ---لفظ لاحمد ايضا ثم يقبض له اعمي----- اصم ابكم في يده مرزبة لو ضرب بها جبلا كان ترابا فيضربه ضربة فيصير ترابا ثم	23	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms364	false	-2053916234149346920	171	300	848	1498	1498	300	وتعاد روحه الي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادر------------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية له ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح وخرجه النساءي وابن ماجة مختصرا وخرجه الامام احمد بسياق مطول والحاكم وقال علي شرط الشيخين وفي رواية للامام احمد ثم يقيض له اعمي ابكم اص-----م في يده مرزبة لو ضرب بها جبل- كان ترابا فيضربه ضربة فيصير ترابا ثم-	364	6088300172791525944	362	422.0	288	899	40.266963958740234	62	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms023	true	2936655848943829324	154	183	764	901	1505	300	يعيده الله عز وجل كما كان فيضربه ضربة اخري فيصيح صيحة يسمعها كل شء الا الثقلين قال البراء-------- ثم يفتح له باب الي النار ويمهد له من فرش النار	23	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms365	false	-2126833421076179264	0	31	0	145	1498	300	يعيده الله عز وجل كما كان فيضربه ضربة اخري فيصيح صيحة يسمعها كل شء الا الثقلين قال البراء بن عازب ثم يفتح له باب الي النار ويمهد له من فرش النار	365	6088300172791525944	137	265.5	108	145	94.48275756835938	28	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms023	true	2936655848943829324	95	130	470	654	1505	300	اضلاعه وياتيه رجل قبيح الرجل قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ومن انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا نقم الساعة	23	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms426	false	-8789982120585753563	3	38	11	195	1536	300	الكافر وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الدي كنت توعد فيقول ومن انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	426	6088300172791525944	176	344.0	141	184	95.65217590332031	31	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms027	true	-4688268861122087240	0	132	0	625	1454	300	فعرفه نعمة فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي قتل---ت قال كذبت ولكن- قاتلت ل---يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجلي تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسخب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه رزقه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وفي	27	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms340	false	-5991508198569200149	63	190	317	925	1457	300	فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل -تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما ع-ملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وق--------رات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي-----ه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وفي	340	6088300172791525944	585	1054.5	461	641	91.2636489868164	107	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms035	true	-3242479848931770234	71	136	386	709	1513	300	قال البخاري في صحيحه باب خوف المءمن ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا-خشيت ان اكون مكذبا وقال -بن ابي مليكة ادركت ثل-ثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما-خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وكان عمر بن	35	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms114	false	-8322936718890565133	121	186	688	1006	1601	300	قال البخاري--------- باب خوف المءمن ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من	114	6088300172791525944	308	581.0	246	327	94.18960571289062	56	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms085	true	5540203634369646779	34	75	158	377	1522	300	قال الله تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا-ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذا ظلمتم انكم في العذاب مشتركون	85	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms045	false	-3202134981485158418	134	176	698	917	1563	300	قال الله تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ- ظلمتم انكم في العذاب مشتركون	45	6088300172791525944	218	426.0	177	220	99.09091186523438	39	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms110	true	6971491919793708273	130	284	680	1530	1604	300	من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون فضمن لاهل الايمان والعمل الصالح الجزاء في الدنيا بالحياة الطيبة والحسن-------------------------------------------------------ي يوم القيامة فلهم اطيب-------------- الحياتين وهم احياء في الدارين ونظير هذا قوله تعالي وللذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين ونظيرها قوله تعالي وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله ففاز المتقون -------------------------------------------المحسنون بنعيم------------------------------------ الدنيا و------------الاخرة وحصلوا علي الحي------اة الطيبة في الدارين فان طيب النفس و------------سرور القلب وفرحه ولذته وابتهاجه و-طمانينته وانشراحه ونوره وسعته وعافيته من ترك الشهوات المحرمة والشبهات الباطلة هو النعيم علي الحقيقة ولا نسبة لنعيم البدن اليه فقد قال---------------------------------------------------------------------- بعض من ذاق هذه اللذة لو علم الملوك وابناء------- ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف وقال اخر انه يمر بالقلب اوقات اقول فيها -----------------------------------------------ان اهل الجنة في ----مثل هذا انهم لفي عيش طيب وقال الاخر ان في الدنيا	110	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms529	false	-837030488496195821	112	294	631	1611	1640	300	من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن وغيره من السلف لنرزقنه عبادة يجد حلاوتها في قلبه ومن فسرها بالقناعة فهو صحيح ايضا ومن انواع الحياة الطيبة الرضي بالمعيشة فان الرضي كما قال عبد الواحد بن زيد جنة--- الدنيا ومستراح العابدين وقال تعا-------------------------------لي وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وقال فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين كما قال عن ابراهيم عليه السلام واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة ---لمن ال-صالحين ومثل هذا كثير في ال-قران فما في- الطاعة من اللذة والسرور وال----------------ابتهاج والطمانينة وقرة العين امر ثابت بالنصوص المستفيضة وهو مشهود محسوس يدركه بالذوق والوجد من حصل له-------- ولا يمكن التعبير بالكلام عن حقيقته والاثار عن السلف والمشايخ العارفين في هذا الباب كثيرة موجودة حتي كان بعض السلف يقول لو ي-----علم الملوك وابناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف وقال اخر لو علموا ما نحن فيه لقتلونا ودخلوا فيه وقال ابو سليمان اهل الليل في ليلهم الذ من اهل اللهو في لهوهم ولولا ا----لليل ما احببت ال-----بقاء في الدنيا	529	6088300172791525944	354	334.5	278	1157	30.596370697021484	48	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000062-ara1.ms187	true	-7212915491749227578	132	202	737	1059	1539	300	الصحيحين من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووال------ده والناس اجمعين وفي --صحيح البخاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال والذي بعثك بالحق لانت احب الي من نفسي	187	92414939970124299	Shamela0010463-ara1.ms304	false	-3498958577636727788	234	300	1288	1590	1590	300	الصحيحين عن----- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ------والده وولده والناس اجمعين وفي الصحيحين ايضا ا-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال و-----------الله لانت احب الي من نفسي-	304	6088300172791525944	282	507.0	220	330	85.45454406738281	59	JK000062-ara1	Shamela0010463-ara1