id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000062-ara1.ms006	true	-222549107603973968	128	225	613	1083	1455	300	صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا فقال --------------اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي واخرج الحديثين احمد في م------------------------------------------------------------سنده----- وفي جامع----------------------------------------------------------- الترمذي من حديث اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم------- وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي	6	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms14113	false	8946298018567717713	203	300	1019	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم ان يعلمها الاسم الاعظم فلم يفعل فصلت ودعت اللهم اني ادعوك الله وادعوك الرحمن وادعوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باسماءك الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم------------ الحديث وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال لها انه لفي الاسماء التي دعوت بها قلت وسنده ضعيف وفي الاستدلال نظر لا يخفي الرابع الرحمن الرحيم الحي القيوم لما اخرج الترمذي من حديث اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة سورة ال عمران ا----لله لا اله الا هو الحي-	14113	966709047781157506	242	337.5	192	620	39.032257080078125	40	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000062-ara1.ms013	true	6329836617698577031	58	95	319	530	1652	300	من وفقه الله والهمه رشده يدفع قدر العقوبة الاخروية بقدر-------------------- التوبة والايمان والاعمال الصالحة فهذا وزن المخوف في الدنيا وما يضاده فرب الدارين واحد وحكمته واحدة لا يناقض بعضها بعضا ولا يبطل بعضها بعضا فهذه المسالة من ----	13	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms20235	false	-3478598221105618853	179	213	1045	1235	1714	300	من وفقه الله والهمه رشده يتقي عقاب------- الاخر--ة بما شرعه الله لاتقاءه من التوبة والايمان والاعمال الصالحة------------------------------------ فرب الدارين واحد وحكمته واحدة لا يناقض بعضها بعضا ولا يبطل بعضها بعضا كما حققه الامام ابن	20235	966709047781157506	143	236.0	116	235	60.8510627746582	22	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000062-ara1.ms015	true	1159713298523580533	118	153	638	815	1562	300	ومنهم من يغتر بفهم فاسد فهمه هو واضرابه من --نصوص القران والسنة فاتكلوا عليه كاتكال بعضهم علي قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي قال وهو لا---------يرضي ان يكون في النار احد من امته وهذا من	15	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms06359	false	2858511654567403048	267	300	1404	1566	1566	300	ومنهم من يغتر بفهم فاسد فهم-----------ه من النصوص-------------- فاتكلوا عليه كاتكال بعضهم علي قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي زعموا انه لا يرضي ان يكون في النار احد من امته وهذا من-	6359	966709047781157506	141	241.0	113	188	75.0	26	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000062-ara1.ms015	true	1159713298523580533	156	191	832	1024	1562	300	الكذب عليه فانه يرضي بما يرضي به ربه عز وجل والله تعالي يرضيه تعذيب الظلمة والفسقة والخونة والمصرين علي الكباءر فحاشا رسوله ان يرضي بما لا-يرضي به ربه تبارك وتعالي وكا-تكال بعضهم علي --قوله تعالي	15	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms06360	false	5690096148954186992	1	35	5	186	1588	300	الكذب عليه فانه يرضي بما يرضي به ربه عز وجل والله تعالي يرضيه تعذيب --------الفسقة والخونة والمصرين علي الكباءر فحاشا رسوله ان يرضي بما لا يرضي به ربه تع-------الي وكاغترار بعض الجهال بقوله تعالي	6360	966709047781157506	167	298.0	136	196	85.2040786743164	26	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000062-ara1.ms016	true	5112881713142073160	3	64	16	359	1603	300	وكاغترار بعض الجهال بقوله تعالي يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم--------- فيقول كرمه وقد يقول بعضهم انه لقن المغتر حجته وهذا جهل قبيح وانما غره بربه الغرور وهو الشيطان ونفسه الامارة بالس-ء وجهله وهواه واني سبحانه بلفظ الكريم وهو السيد العظيم المطاع الذي لا-ينبغي الاغترار به ولا اهمال حقه فوضع هذا المغتر الغرور في غير موضعه واغتر بمن لا-ينبغي الاغترار	16	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms06360	false	5690096148954186992	30	90	154	490	1588	300	وكاغترار بعض الجهال بقوله تعالي---------------- ما غرك بربك الكريم الانفطار فيقول كرمه وي---قول بعضهم انه لقن المغتر حجته وهذا جهل قبيح وانما غره بربه الغرور وهو الشيطان ونفسه الامارة بالسوء وجهله وهواه واتي سبحانه بلفظ الكريم وهو السيد الاعظم المطاع الذي لا ينبغي الاغترار به ولا اهمال حقه فوضع هذا المغتر الغرور في غير موضعه واغتر بمن لا ينبغي الاغترار	6360	966709047781157506	319	594.0	262	355	89.8591537475586	50	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000062-ara1.ms027	true	-4688268861122087240	0	134	0	636	1454	300	فعرفه نعم-ة فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي قتل---ت قال كذبت ولكن- قاتلت ليقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجلي تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها فقال ---ما علملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسخب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه رزقه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال م--ا عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وفي لفظ فهءلاء	27	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms02387	false	2900408586119171490	27	152	139	746	1524	300	فعرفه نعمته فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل -تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها -قال فماذا ع-ملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم وق--------رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي-----ه واعطاه من اصناف المال كله فاتي--- فعرفه نعم------ته فقال ماذا عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار رواه غير هءلاء	2387	966709047781157506	573	1000.0	451	649	88.2896728515625	103	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000062-ara1.ms027	true	-4688268861122087240	37	131	177	621	1454	300	فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها فقال -ما علملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو- عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسخب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه رزقه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها -لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	27	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms06037	false	1232233405506016201	140	231	691	1125	1486	300	فاتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال فما ع-ملت فيها قال تعلمت ال----علم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وق--------رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي-----ه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها ذلك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	6037	966709047781157506	415	756.5	325	455	91.20879364013672	76	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000062-ara1.ms041	true	-6140610156275643021	82	119	385	592	1523	300	ابن عمر------------------- سمعت رسول الله صلي الله -عليه وسلم يقول-اذا ظن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم ورواه ابو داود	41	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms12214	false	3925256089813269668	91	132	482	705	1542	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله وعليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه----- حتي يراجعوا دينهم ورواه ابو داود	12214	966709047781157506	201	375.0	165	228	88.15789794921875	32	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000062-ara1.ms131	true	4339665801863686901	118	160	621	840	1574	300	قال تعالي ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس اي من اغواءهم واضلالهم وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبع-نا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	131	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms14527	false	-1124593560320907694	122	160	654	851	1606	300	قال تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس----------------------- وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	14527	966709047781157506	194	365.0	156	220	88.18181610107422	36	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000062-ara1.ms185	true	7521219827714132519	45	79	247	415	1532	300	صلي الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة وقال حلق الذكر ومن هذا قوله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ومن هذا قوله	185	92414939970124299	Shamela0006947-ara1.ms12642	false	-7260781577950112851	171	230	881	1174	1548	300	صلي الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة -قال حلق الذكر ومن---- قوله------------------- ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة فهو روضة لاهل العلم والايمان لما يقوم بقلوبهم من شواهد الجنة حتي كانها لهم راي عين واذا قعد المنافق هناك لم يكن ذلك المكان في حقه روضة من رياض الجنة ومن هذا قوله	12642	966709047781157506	144	259.5	115	317	45.42586898803711	27	JK000062-ara1	Shamela0006947-ara1