id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000062-ara1.ms001	false	1595050659886041810	169	208	835	999	1455	300	ان-- الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جهله وفي لفظ ان الله -------لم يضع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله ما هو قال الهرم	1	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms051	true	-1672280646566027370	32	91	172	439	1564	300	انزل الله -----من داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله 1 وعن اسامة بن شريك قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت الاعراب فقالوا يا رسول الله انتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له شفاء غير --------داء واحد- قالوا و------------ما هو قال الهرم	51	-942671837783908256	121	183.5	91	293	41.29692840576172	23	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms124	false	8542187276547799892	141	220	745	1163	1586	300	لا نقص فيه بوجه من الوجوه وذلك يوجب ان تكون العبادة كلها له وحده والتعظيم والاجلال والخشية والدعاء والرجاء والانابة والتوكل --------والاستعانة وغاي-------------ة الذل مع غاية الحب كل ذلك يجب عقلا وشرعا وفطرة ان يكون -له وحده ويم-نع عقلا وشرعا وفطرة ان يكون لغيره فمن جعل شيءا من ذلك لغيره فقد شبه ذلك الغير بمن لاش-بيه له ولا-------------ند له وذلك اقبح التشبيه وابطله ولشدة قبحه وتضمنه غاية الظلم اخبر سبحانه عباده -انه لا-يغفره مع انه كتب علي نفسه الرحمة	124	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms053	true	3879355838193140444	52	136	264	699	1535	300	لا نقص فيه بوجه من الوجوه وذلك يوجب ان تكون العبادة كلها له وحده والتعظيم والاجلال والخشية والدعاء والرجاء والانابة والتوكل والتوبة والاستعانة وغاية الحب مع غاية الذل------------- كل ذلك يجب عقلا وشرعا وفطرة ان يكون لله وحده ويمتنع عقلا وشرعا وفطرة ان يكون لغيره فمن فعل شيءا من ذلك لغيره فقد شبه ذلك الغير بمن لا شبيه له ولا مثيل له ولا ند له وذلك اقبح التشبيه وابطله فلهذه الامور وغيرها--------- اخبر سبحانه وتعالي انه لا يغفره مع انه كتب علي نفسه الرحمة	53	-942671837783908256	371	679.5	299	457	81.1816177368164	67	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms028	false	-3866023502955012430	129	198	663	988	1474	300	طارق بن شهاب يرفعه --------------------------قال دخل رجل الجنة---- في ذباب ودخل رجل النار---- في ذباب قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال مر رجلان علي قوم لهم صنم لا يج-وزه احد حتي يقرب له شيءا فقال --لاحدهما قرب فقال ليس عندي شء قا-----لوا قرب ولو ذبابا فقرب ذبابا فخلو- سبيله فدخل النار وقالوا للاخر قرب فقال ما كنت -اقرب ش-----يءا دون الله عز وجل فضربوا عنقه فدخل الجنة وهذه	28	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms104	true	-6308542773516747145	110	187	559	922	1466	300	طارق بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- دخل الجنة رجل في ذباب ودخ----ل النار رجل في ذباب قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال مر رجلان علي قوم لهم صنم لا يجاوزه احد حتي يقرب له شيءا -قالوا لاحدهما قرب ق-ال ليس عندي شي اقرب قالوا قرب ولو ذبابا فقرب ذبابا فخلوا سبيله فدخل النار وقالوا للاخر قرب ق-ال ما كنت لاقرب لاحد شيءا دون الله عز وجل فضربوا عنقه فدخل الجنة رواه	104	-942671837783908256	296	511.5	231	374	79.1443862915039	53	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms028	false	-3866023502955012430	144	198	731	988	1474	300	قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال مر رجلان علي قوم------------- لهم صنم لا يجوزه احد حتي يقرب له شيءا فقال --لاحدهما قرب فقال ليس عندي شء----- قالوا ---قرب ولو ذبابا فقرب ذبابا فخلو- سبيله فدخل النار وقالوا للاخر قرب فقال ما كنت -اقرب ش-----يءا دون الله عز وجل فضربوا عنقه فدخل الجنة وهذه	28	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms105	true	-7570517011894338321	1	59	5	291	1501	300	قالوا وكيف ذلك يا رسول الله كانهم تقالوا ذلك وتعجبوا منه فبين لهم صنم لا يجوزه احد حتي يقرب له شيءا فقالوا لاحدهما قرب ق-ال ليس عندي شء اقرب قالوا له قرب ولو ذبابا فقرب ذبابا فخلوا سبيله فدخل النار وقالوا للاخر قرب فقال ما كنت لاقرب لاحد شيءا دون الله عز وجل فضربوا عنقه فدخل الجنة رواه	105	-942671837783908256	236	409.5	185	287	82.22996520996094	43	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms131	false	4339665801863686901	118	160	621	840	1574	300	قال تعالي ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس اي من اغواءهم واضلالهم وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبع-نا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	131	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms114	true	3967103536143513412	93	131	464	661	1545	300	قال تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس----------------------- وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	114	-942671837783908256	194	365.0	156	220	88.18181610107422	35	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms178	false	6450358170641882766	252	300	1311	1554	1554	300	واما ما يظنه بعض الظاني----ن ان المحبة اكمل من الخلة وان ابراهيم خليل الله ومحمد صلي الله عليه وسلم حبيب الله فمن جهله- فان المحبة عامة والخلة خاصة والخلة نهاية المحبة وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم ان-------- اتخذ ابراهيم خليلا ونفي ان يكون له خليل غير-	178	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms167	true	1694973375608226909	239	285	1188	1416	1494	300	واما ما يظنه بعض الغالطين من ان المحبة اكمل من الخلة وان ابراهيم خليل الله ومحمد------------------- حبيب الله فمن جهلهم فان المحبة عامة والخلة خاصة وهي--- نهاية المحبة وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد اتخذه -------خليلا ونفي ان يكون له خليل غير	167	-942671837783908256	207	359.0	166	257	80.54474639892578	37	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms121	false	-9158631942821177861	32	154	155	827	1630	300	لالهتهم وقد جمعتهم الجحيم---------------- تالله ان كما لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين ومعلوم انهم ما سووهم به سبحانه ف---ي الخلق والرزق والاماتة والاحياء والملك والقدرة وانما سووهم به في ال-حب- والتاله والخضوع لهم والتذلل وهذا غاية الجهل والظلم فكيف يسوي من خلق من التراب برب الارباب وكيف يسوي العبيد بما لك الرقاب وكيف يسوي الفقير بالذات الضعيف بالذات العاجز بالذات المحتاج بالذات الذي ليس له من ذاته الا العدم بالغني بالذات القادر بالذات الذي غناه وقدرته وملكه وجوده واحسانه وعلمه ورحمته وكماله المطلق التام من لوازم ذاته فاي ظلم اقبح من هذا واي حكم اشد جورا منه حيث عدل من لاعدل له يخلقه كما قال تعالي الحمد لله الذي خلق السم-وات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون	121	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms247	true	-1193601606742896540	90	144	494	798	1666	300	لالهتهم واندادهم وهي محضرة معهم في العذاب تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين ومعلوم انهم ما سووهم برب العالمين في الخلق والربوبية4----------------------------- وانما سووهم به في المحبة والتعظيم------------------- وهذا ايضا هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العدل المذكور في قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون	247	-942671837783908256	224	343.5	179	694	32.27665710449219	34	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms187	false	-7212915491749227578	147	206	810	1076	1539	300	لا يءمن ا--------------------------------حدكم حتي اكون------- احب اليه----- من ولده ووالده والناس اجمعين وفي صحيح البخاري ع---------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا------ يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال والذي بعثك بالحق لانت احب الي من نفسي فقال الان يا عمر	187	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms250	true	3017418937430372444	130	208	657	1019	1491	300	لا يءمن احدكم اي الايمان الواجب والمراد كماله حتي يكون الرسول احب الي العبد من ولده ووالده والناس اجمعين بل ولا يحصل هذا الكمال الا بان يكون الرسول احب اليه من نفسه كما في الحديث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول ا------لله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ----له عمر فانك الان- احب الي من نفسي فقال الان يا عمر	250	-942671837783908256	215	344.0	164	373	57.640750885009766	44	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms120	false	-1131165714042738207	134	173	658	855	1485	300	اي كما انه اله واحد لا اله سواه فكذلك ينبغي ان تكون العبادة له وحد-----------ه فكما تفرد بالالهية يحب ان يفرد بالعبودية فالعمل الصالح هو الخالي من الرياء المقيد بالسنة و--كان من دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه	120	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms279	true	-906653887772691567	37	79	207	416	1534	300	اي كما ان الله واحد لا اله سواه فكذلك ينبغي ان تكون العبادة له وحده لا شريك له فكما تفرد بالالهية يجب ان يفرد بالعبودية فالعمل الصالح هو الخالص من الرياء المقيد بالسنة وفي الاية دليل علي ان اصل الدين الذي بعث -	279	-942671837783908256	164	288.5	131	210	78.0952377319336	26	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms008	false	-5466230754555629801	0	78	0	368	1451	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -بن عبدك -بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا فقيل يا رسول الله الا نتعلمها -قال بل- ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها	8	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms346	true	-8555283080668071480	94	173	441	818	1513	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا فقيل يا رسول الله الا نتعلمها فقال بلي ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها	346	-942671837783908256	349	666.0	275	396	88.13130950927734	68	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms195	false	-2723713834221724977	189	259	965	1292	1523	300	ما اصاب عبد- قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسءلك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وحزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله فرجا مكانه	195	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms346	true	-8555283080668071480	91	159	428	747	1513	300	ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء -----حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله----- مكانه	346	-942671837783908256	312	595.0	244	329	94.83282470703125	63	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000062-ara1.ms147	false	2186340778324810563	5	40	22	182	1469	300	بن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز-وجل من ذا الذي يتالي علي اني لا اغفر لفلان---- قد غفرت له واحبطت عملك	147	92414939970124299	Shamela0002386-ara1.ms385	true	587222212891600108	0	40	0	177	1504	300	بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان- لا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك	385	-942671837783908256	159	292.0	124	178	89.32584381103516	34	JK000062-ara1	Shamela0002386-ara1
