id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000062-ara1.ms001	true	1595050659886041810	233	300	1136	1455	1455	300	-فروي ابو داوود في سننه من حديث---- جابر ابن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فساله اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي-	1	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms1693	false	-5864567031652444355	88	154	479	800	1559	300	اخرجه ابو داود وغيره بسند فيه ضعفعن جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال- اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي	1693	5177627934182833968	279	503.0	219	326	85.58282470703125	53	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms001	true	1595050659886041810	110	208	566	999	1455	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء وفي صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله وفي مسند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد من حديث اسامة بن شريك -----عن ا-لنبي ---------صلي الله عليه وسلم قال -----ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله ----------وفي------------------------------------------------------------------ لفظ ان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او---- دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله -ما هو قال الهرم	1	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms5265	false	-6908716883901545816	137	241	792	1296	1618	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الرسول صلي الله عليه وسلمالدعاء فقال لها اصبري ولك الجنة فهل في ترك التداوي بالدعاء والرقية فضل مثل دعاء ايوب عليه السلام الجواب لقد اباح الرسول صلي الله عليه وسلمالتداوي من الامراض اذ جاء عن-- اسامة بن شريك قال جاء اعرابي فقال يا رسول الله انتداو--ي قال نعم فان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله رواه احمد وفي لفظ قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او قال دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	5265	5177627934182833968	197	113.0	148	710	27.746479034423828	39	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms002	true	-8243522890049085007	125	268	629	1357	1523	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو انيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقالا نفعل حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر بما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	2	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms3188	false	-5318755605635416210	59	105	287	534	1676	300	نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فطلبوا من الر--------------------------------------------هط الرقية فقال رجل من الرهط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم وقد اقرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------علي ذلك بقوله----------------------------- اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	3188	5177627934182833968	200	294.5	160	728	27.47252655029297	34	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms002	true	-8243522890049085007	109	218	552	1097	1523	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو انيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله---- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة	2	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms4805	false	5211095832854528326	165	280	778	1348	1446	300	ابي سعيد ان رهطا ------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة	4805	5177627934182833968	510	914.0	406	586	87.03071594238281	90	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms004	true	-7209233138017119009	140	180	733	938	1524	300	وله مع البلاء ثلاث مقامات احدها ام يكون اقوي من البلاء فيدفعه الثاني ان يكون اضعف من البلاء فيقوي عليه البلاء فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وان كان ضعيفا الثالث ان يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه وقد روي -	4	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms8075	false	7913293797204505644	205	242	1051	1238	1534	300	وله مع البلاء ثلاث مقامات احدها ان يكون اقوي من البلاء فيدفعه الثاني ان يكون اضعف من البلا------------------ء فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وان كان ضعيفا الثالث ان يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه -قد يكون	8075	5177627934182833968	181	341.0	145	206	87.86407470703125	33	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms005	true	33715578753362698	109	167	548	822	1525	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول--- دعوت فلم يستجب لي------------------------------ وفي -صحيح -مسلم عنه لايزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذاك ويدع الدعاء	5	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms8037	false	-5140937154965355370	115	182	585	905	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت فلم يستجب لي متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم لا ---يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	8037	5177627934182833968	258	454.5	202	327	78.89908599853516	48	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms005	true	33715578753362698	111	167	558	822	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي وفي صحيح مسلم عنه لايزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذاك ويدع الدعاء	5	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms8272	false	-7249290384081476313	255	295	1253	1447	1473	300	عن رسولنا--- صلي الله عليه وسلم-قاللا ------------------------------------------------------------------يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	8272	5177627934182833968	187	345.5	148	264	70.83333587646484	37	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms007	true	-1727981288050047783	58	206	286	975	1420	300	سعد بن ابي --------------------وقاص --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين -انه لم يدع بها م----سلم في شي قط الا استجاب الله له قال-- الترمذي حديث صحيح وفي صحيح الحاكم ايضا من حديث سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بشء اذا نزل برجل منكم امرمهم فدعا به يفرج الله عنه دعاء ذي النون وفي صحيحه ايضا عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس فقال رجل يا رسول الله هل كان- ليونس خاص-----------------ة فقال -----------------------------الا تسمع---- قوله فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك نجيني المءمنين فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برا برا مغفور له وفي الصحيحين من حديث بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه	7	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms5031	false	3373327073095510287	18	121	82	580	1423	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له اخرجه الترمذي ح و----------------الحاكم ---------------------------في المستدرك 2637 وقال---------------------------------------------------------------------------- صحيح الاسناد وزاد فيه من طريق اخر فق--------------------------------------------------------------ال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة ام للمءمنين عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع الي قوله الله عز وجل ونجيناه من الغم وكذلك ننجي- المءمنين وعن ابي سعيد الخدريرضي الله عنهقال دخل----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5031	5177627934182833968	309	447.5	239	769	40.18205642700195	54	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms008	true	-5466230754555629801	0	78	0	368	1451	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك --بن عبدك --بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا---- فقيل يا رسول الله الا نتعلمها -قال بل- ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها	8	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms0249	false	-4683537374109577587	157	234	778	1143	1525	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا قال فقيل يا رسول الله الا نتعلمها فقال بلي ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها	249	5177627934182833968	354	664.0	278	378	93.65079498291016	71	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms008	true	-5466230754555629801	0	79	0	373	1451	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك --بن عبدك --بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله ------همه وحزنه وابدله مكا----نه فرحا فقيل- يا رسول الله الا--------- نتعلمها قال ب-------------ل ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها وقال	8	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms3877	false	8334973322196472360	156	238	849	1239	1544	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله عز وجلهم------ه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا ان نتعلم هءلاء الكلمات قال اجل ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن -قال	3877	5177627934182833968	319	549.5	248	429	74.35897064208984	59	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms008	true	-5466230754555629801	0	65	0	304	1451	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك --بن عبدك --بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا	8	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms5031	false	3373327073095510287	237	300	1129	1423	1423	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا-	5031	5177627934182833968	289	545.5	227	308	93.83116912841797	60	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms008	true	-5466230754555629801	0	65	0	304	1451	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -بن عبدك -بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا	8	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms7255	false	8182649195987129576	114	177	591	884	1500	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا	7255	5177627934182833968	291	556.5	228	306	95.09803771972656	61	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms008	true	-5466230754555629801	0	65	0	304	1451	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك --بن عبدك --بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا	8	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms8067	false	1069506582089528045	236	299	1272	1567	1570	300	قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا	8067	5177627934182833968	290	552.5	227	308	94.15584564208984	60	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms008	true	-5466230754555629801	1	60	3	276	1451	300	هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك --بن عبدك --بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب -الله	8	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms8339	false	6665943582778233981	32	91	170	447	1610	300	هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا ابدله الله	8339	5177627934182833968	244	451.5	191	302	80.7947006225586	48	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms014	true	-8569146116598591947	165	208	746	969	1459	300	وهذا الضرب من الناس قد تعلق بنصوص من الرجاء واتكل عليها وتعلق بها بكلتا يديه واذا عوتب علي الخطايا والانهماك فيها سرد لك ما يحفظه من سعة رحمة الله ومغ-رته ونصوص الرجاء وللجهال من هذا الضرب من الناس في هذا الباب غراءب وعجاءب	14	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms7716	false	9147932288443065618	258	299	1291	1508	1510	300	وهذا الضرب من الناس قد تعلق بنصوص--- الرجاء واتكل عليها وتعلق---- بكلتا يديه واذا عوتب علي الخطايا والانهماك فيها سرد لك ما يحفظه من سعة رحمة الله ومغفرته ونصوص الرجاء وللجهال من هذا الضرب من الناس في هذا الباب غراءب وعجاءب	7716	5177627934182833968	216	414.5	175	224	96.42857360839844	40	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms017	true	-5600723989151080943	108	144	558	759	1543	300	الظن انما يكون مع الاحسان فان المحسن حسن الظن بربه ان يجازيه علي احسانه ولا يخلف وعده ويقبل توبته وابما المسء المصر علي الكباءر والظلم والمخالفات فان وحشة المعاصي والظلم والحرام تمنعه من حسن الظن بربه	17	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms4940	false	7701450702009098548	130	164	680	872	1603	300	الظن----- يكون مع الاحسان ف---المحسن حسن الظن بربه ان يجازيه علي احسانه ولا يخلف وعده ويقبل توبته وا-ما المسء المصر علي الكباءر والظلم والمخالفات فان وحشة المعاصي والظلم والحرام تمنعه من حسن الظن بربه	4940	5177627934182833968	192	366.0	158	201	95.52238464355469	33	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms019	true	1148510421398587129	63	198	314	1051	1586	300	وبالجملة فحسن الظن انما يكون مع انعقاد اسباب النجاة واما -مع انعقاد اسباب الهلاك فلا يتاتي احسان الظن فان قيل بل يتاتي ذلك ويكون مستند حسن الظن سعة مغفرة الله ورحمته وعفوه وجوده وان رحمته سبقت غضبه وانه لا تنفعه العقوبة ولا يضره العفو قيل الامر هكذا والله فوق ذلك واجل واكرم واجود وارحم ولكن انما يضع ذلك في محله اللاءق به فانه سبحانه موصوف بالحكمة والعزة والانتقام وشدة البطش وعقوبة من يستحق العقوبة فلو كان معول حسن الظن علي مجرد صفاته واسماءه لاشترك في ذلك البر والفاجر والمءمن والكافر ووليه وعدوه فما ينفع المجرم اسماءه وصفاته وقد باء بسخطه وغضبه وتعرض للعنته واوقع في محارمه وانتهك حرماته بل حسن الظن ينفع من تاب وندم واقلع وبدل السيءة بالحسنة واستقبل بقية عمره بالخير والطاعة ثم احسن الظن------ فهذا--- حسن --ظن والاول غرور والله المستعان ولا	19	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms7717	false	158386171898473911	13	147	58	786	1640	300	وبالجملة فحسن الظن انما يكون مع انعقاد اسباب النجاة واما علي انعقاد اسباب الهلاك فلا يتاتي احسان الظن فان قيل بل يتاتي ذلك ويكون مستند حسن الظن سعة مغفرة الله ورحمته وعفوه وجوده وان رحمته سبقت غضبه وانه لا تنفعه العقوبة ولا يضره العفو قيل الامر هكذا والله فوق ذلك -اجل واكرم واجود وارحم وان----ما يضع ذلك في محله اللاءق به فانه سبحانه موصوف بالحكمة والعزة والانتقام وشدة البطش وعقوبة من يستحق-------- فلو كان معول حسن الظن علي----- صفاته واسماءه لاشترك في ذلك البر والفاجر والمءمن والكافر ووليه وعدوه فما ينفع المجرم اسماءه وصفاته وقد باء بسخطه وغضبه وتعرض للعنته و-وقع في محارمه وانتهك حرماته بل حسن الظن ينفع من تاب وندم واقلع وبدل السيءة بالحسنة واستقبل بقية عمره بالخير والطاعة ثم -حسن الظن بعدها فهذا هو حسن الظن والاول غرور والله المستعان -لا	7717	5177627934182833968	712	1360.0	580	749	95.0600814819336	123	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms021	true	-3334566242284417399	56	130	260	591	1462	300	صلي الله عليه وسلم--- يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار ------------فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر-بك نعيم قط فيقول لا والله يارب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبح في الجنة صبغ---------ة فيقال له ي--ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يارب ما مر-بي بءس قط ولا رايت شدة قط وفي المسند من حديث	21	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms8129	false	-6409543214431710753	217	293	1192	1520	1555	300	صلي الله عليه وسلم لا يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ --بالنار-------- يقال يا -ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا يا -----رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيضع ص----------بغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله----- ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط اخرجه مسلم من حديث	8129	5177627934182833968	283	477.5	218	359	78.83008575439453	55	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms024	true	-4105662220785587161	58	113	284	567	1490	300	من حديث ابي ذر قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اني اري مالا--ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وعليه ملك يسبح الله ساجدا---------- لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفر-ش ولخرجتم الي الصعدات تجاورن الي الله تعالي	24	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms0741	false	-4495401328962463276	64	126	401	713	1692	300	من حديث ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفراش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي	741	5177627934182833968	257	454.0	205	316	81.32911682128906	43	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms026	true	-8267294563808602372	118	184	584	929	1518	300	بن مسعود ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه و--------------------------------ضرب لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلا كمثل قوم نزلوا ارض فلاة فحضر صنيع القو---------------------------م فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا سوادا واججوا نارا وانضجوا ما-قذفوا فيها و----------في الصحيح من حديث ابي هريرة قال -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms7721	false	-1642256714525738491	156	238	777	1188	1513	300	بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهن----------------------------- مثلا كمثل قوم نزلوا ارض فلاة فحضر صنيع القوم اي اراد القوم صنع طعام لهم فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا سوادا فاججوا نارا وانضجوا ما قذفوا فيها اخرجه احمد في ال--------مسند وفي رواية سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	7721	5177627934182833968	287	461.5	230	452	63.495574951171875	46	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms027	true	-4688268861122087240	0	131	0	621	1454	300	فعرفه نعمة فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي قتل---ت قال كذبت ولكن- قاتلت ل---يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجلي تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسخب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه رزقه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	27	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms5632	false	8596975529537096606	1	128	3	609	1519	300	فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل -تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما ع-ملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وق--------رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي-----ه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	5632	5177627934182833968	581	1045.5	457	637	91.20879364013672	106	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms032	true	-4683407280076702387	94	121	518	660	1616	300	وحسن الظن هو الرجاء فمن كان رجاءه جاذبا له علي الطاعة زاجرا له عن المعصية فهو رجاء صحيح ومن كانت بطالته رجاء ورجاءه بطالة وتفريطا فهو المغرور	32	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms4940	false	7701450702009098548	45	72	217	359	1603	300	وحسن الظن هو الرجاء فمن كان رجاءه جاذبا له علي الطاعة زاجرا له عن المعصية فهو رجاء صحيح ومن كانت بطالته رجاء ورجاءه بطالة وتفريطا فهو المغرور	4940	5177627934182833968	142	284.0	115	142	100.0	27	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms037	true	-5790989471780233294	61	116	335	597	1504	300	جبير بن نفير عن ابي-----ه قال لما فتحت------ قبرس فرق بين اهلها ف-------------------------بكي بعضهم الي بعض فرايت ابا الدرداء جالسا وحده يبكي---------------------- فقلت يا ابا الدرداء ما يبكيك--------------------- في يوم اعز الله فيه الاسلام وا---------------------هله فقال ويحك----------------------- يا جب---------ير ما اهون الخلق علي الله عز وجل اذا اضاعوا امره بينما هي امة قاهرة ظاهرة لهم	37	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms0355	false	-526158200037084219	224	298	1215	1586	1595	300	جبير بن نفير رضي الله عنه قال لما فتحت مداءن قبرس وقع الناس يقتسمون السبي ويفرقون بينهم ويبكي بعضهم علي بعض فتنحي ابو الدرداء ثم احتبي بخماءل سيفه فجعل يبكي فاتيته فقلت--------------- ما يبكيك يا ابا الدرداء اتبكي في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل فيه الكفر واهله فضرب علي منكبيه ثم قال ثكلتك امك يا جبير ابن نفير ما اهون الخلق علي الله------- اذا ترك-وا امره بينما هي امة قاهرة ظاهرة علي	355	5177627934182833968	186	249.0	141	394	47.20812225341797	30	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms044	true	5488859627891599569	43	88	209	457	1515	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النار----- فيقولون اي فلان ما شانك الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا انيه وانهاكم	44	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms6214	false	5332100877759743302	256	300	1361	1604	1604	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم-	6214	5177627934182833968	232	428.0	190	254	91.33858489990234	39	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms044	true	5488859627891599569	164	262	836	1329	1515	300	عبد الله بن مسعود ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه وان رسول الله------------------- ضرب لهن مثل- كمثل القوم نزلوا ارض فلاة فحضر صنيع القو---------------------------م فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل يجي بالعود حتي جمعوا سوادا واججوا نارا وانضجوا ما قذفوا فيها وفي صحيح البخاري عن عن انس بن مالك قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر وانا كنا لنعدها علي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات وفي الصحيحين من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عبد الله بن---- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms7721	false	-1642256714525738491	154	266	768	1331	1513	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهن مثلا كمثل --قوم نزلوا ارض فلاة فحضر صنيع القوم اي اراد القوم صنع طعام لهم فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا سوادا فاججوا نارا وانضجوا ما قذفوا فيها اخرجه احمد------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------في المسند وفي رواية سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في نهاية الحديث وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه اخرجه احمد وفي رواية عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7721	5177627934182833968	311	502.5	248	709	43.86459732055664	51	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms054	true	5519820484225885611	190	300	1045	1591	1591	300	سمرة بن جندب قال كا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم البارحة رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لناذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا لي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلع راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قالا لي انطلق فانطلقا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب-	54	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms4490	false	-100262508575020171	109	143	564	750	1515	300	سمرة بن جندب رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثان-ي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب	4490	5177627934182833968	167	287.0	135	554	30.1444034576416	28	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms055	true	3449878870782420618	0	51	0	242	1468	300	من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي	55	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms4490	false	-100262508575020171	143	193	750	989	1515	300	من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي	4490	5177627934182833968	239	472.0	189	242	98.76033020019531	50	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms055	true	3449878870782420618	61	90	290	441	1468	300	فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور واذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	55	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms6814	false	3622441794280778861	65	93	337	481	1632	300	فانطلق-------نا علي مثل التنور فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	6814	5177627934182833968	143	279.0	115	151	94.70198822021484	26	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms055	true	3449878870782420618	60	90	284	441	1468	300	انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور واذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	55	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms7241	false	2591214268132792030	77	107	414	568	1608	300	ان قالفانطلقنا الي ثقب--- مثل التنور فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	7241	5177627934182833968	142	270.5	114	157	90.44586181640625	26	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms111	true	8915591084547233262	85	184	439	921	1531	300	وقد اثني الله تعالي علي خليله-------- عليه السلام بسلامة القلب فقال وان من شيعته لابراهيم اذا جاء ربه بقلب سليم وقال حاكيا عنه انه قال يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم والقلب السليم هو الذي سلم من الشرك والغل والحقد والحسد والشح والكبر وحب الدنيا والرياسة فسلم من كل افة تبعده من الله وسلم من كل شبهة تعارض خبره ومن كل شهوة تعارض امره وسلم من كل ارادة تزاحم مراده وسلم من كل قاطع يقطعه عن الله فهذا القلب السليم في جنة معجلة في الدنيا وفي جنة في البرزخ وفي جنة يوم المعاد	111	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms8261	false	1821149232504467901	0	99	0	488	1537	300	وقد اثني الله تعالي علي خليله ابراهيم عليه السلام بسلامة القلب فقال وان من شيعته لابراهيم اذ- جاء ربه بقلب سليم وقال حاكيا عنه-انه قال يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم والقلب السليم هو الذي سلم من الشرك والغل والحقد والحسد والشح والكبر وحب الدنيا والرياسة فسلم من كل افة تبعده من الله وسلم من كل شبهة تعارض خبره ومن كل شهوة تعارض امره وسلم من كل ارادة تزاحم مراده وسلم من كل قاطع يقطعه عن الله فهذا القلب السليم في جنة معجلة في الدنيا وفي جنة في البرزخ وفي جنة يوم المعاد	8261	5177627934182833968	480	941.5	382	490	97.95918273925781	97	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms114	true	-8570346515330798779	221	258	1268	1475	1660	300	صلي الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قيل وما هن يا رسول الله------- قال الاشراك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وفي -	114	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms4506	false	-7553683474333667294	128	165	741	947	1653	300	صلي الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قيل------- يا رسول الله وما هن قال الشر--ك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات رواه	4506	5177627934182833968	192	359.0	158	215	89.30232238769531	32	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms120	true	-1131165714042738207	66	181	332	900	1485	300	صلي الله عليه وسلم فيما رواه ابن حبان في صحيحه الشرك في هذه الامة اخفي من دبيب النمل- قالوا وكيف ننجوا منه يا رسول الله قال الل---هم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم فالرياء كله شرك قال تعالي قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فاليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا اي كما انه اله واحد لا اله سواه فكذلك ينبغي ان تكون العبادة له وحده فكما تفرد بالالهية يحب ان يفرد بالعبودية فالعمل الصالح هو الخالي من الرياء المقيد بالسنة وكان من دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا	120	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms7916	false	-5656906229345495940	249	300	1253	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلمقال------------------------- الشرك في هذه الامة اخفي من دبيب النملة قالوا -كيف ننجو- منه يا رسول الله قال قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان من دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا-	7916	5177627934182833968	235	409.5	186	572	41.08391571044922	46	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms131	true	4339665801863686901	118	160	621	840	1574	300	قال تعالي ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس اي من اغواءهم واضلالهم وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبع-نا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	131	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms0713	false	-3887711949669624169	118	155	614	810	1594	300	قال تعالي-ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس----------------------- وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	713	5177627934182833968	193	358.0	156	220	87.7272720336914	36	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms147	true	2186340778324810563	79	139	370	677	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم وعند مسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة مايتبين مافيها يهوي بها في النار ابعد مما بين المغرب والمشرق وعند الترمذي عن ---النبي------ صلي الله عليه ----------------------------------	147	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms4495	false	-3802632329147268592	198	243	1057	1277	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة----------------------------------------------------------------------------- من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في---- جهنموفي رواية يزل بها----------------------------------------- في النار ابعد مما بين --------المشرق رواه البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه	4495	5177627934182833968	143	217.0	110	350	40.85714340209961	26	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms147	true	2186340778324810563	84	198	395	967	1469	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم وعند مسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة مايتبين مافيها يهوي بها في النار ابعد مما بين المغرب والمشرق وعند الترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث بلال بن الحارث المزني ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما-يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله مايظن ان تبلغ مابلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه فكان علقمة يقول كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث وفي	147	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms5482	false	-1906138892337331327	79	110	404	552	1552	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة----------------------------------------------------------------------------- من سخط ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------بها سخطه الي يوم يلقاه رواه الترمذي و----ابن ---ماجة من---- حديث بلال بن الحارث رضي	5482	5177627934182833968	126	203.5	98	573	21.98952865600586	21	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms175	true	703451363612503444	77	98	376	478	1536	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي -ما الحب الا للحبيب -لاول -كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	175	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms1123	false	-7176516916742288395	110	131	580	685	1579	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي فما الحب الا للحبيب الاول وكم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	1123	5177627934182833968	102	189.0	81	105	97.14286041259766	18	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms195	true	-2723713834221724977	189	258	965	1286	1523	300	ما اصاب عبد قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسءلك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وحزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله-------------- فرجا	195	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms8339	false	6665943582778233981	29	94	157	461	1610	300	ما اصاب عبدا-- هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء -----حزني وذهاب همي وغمي الا --------------------ابدله الله بعد الهم فرجا	8339	5177627934182833968	286	517.0	224	337	84.86647033691406	57	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms199	true	-6008974077849726458	205	244	1045	1247	1567	300	كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين و----------اخبر سبحانه انه صرف عنه ال----سوء من العشق والفحشاء من الفعل باخلاصه فان القلب اذا -خلص واخلص عمله لله لم يتمكن منه عشق الصور فانه انما -تمكن من --قلب --فارغ	199	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms7574	false	-4012351965777724168	210	252	1153	1375	1637	300	كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين سورة يوسف فاخبر سبحانه انه صرف عن يوسف السوء من العشق والفحشاء من الفعل باخلاصه فان القلب اذا اخلص واخلص عمله لله لم يتمكن منه عشق الصور فانه انما يتمكن من القلب الفارغ	7574	5177627934182833968	197	361.0	159	222	88.73873901367188	32	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms225	true	-6646569618750044095	84	132	430	665	1544	300	الي النساء لم يصبر عنهن وفي الصحيح من حديث جابر عن النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------وسلم انه راي امراة فاتي------- زينب------------------- فقضي حاجته منها و-------------قال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة الشيطان فاذا راي- احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	225	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms3990	false	-1149620732465521750	150	207	784	1062	1519	300	ذلك----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفي الحديث الذي رواه مسلم عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ر----اي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شي--طان فاذا ابصر احدكم امراة-------- فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	3990	5177627934182833968	160	257.5	125	339	47.19763946533203	27	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000062-ara1.ms225	true	-6646569618750044095	108	131	546	660	1544	300	وقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة الشيطان فاذا راي- احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في	225	92414939970124299	Shamela0000894-ara1.ms6541	false	-8741448850191287807	278	300	1473	1577	1577	300	فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شي--طان فاذا ابصر احدكم امراة-------- فليات اهله فان ذلك يرد ما في-	6541	5177627934182833968	97	170.0	76	115	84.34782409667969	19	JK000062-ara1	Shamela0000894-ara1