id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000062-ara1.ms006	true	-222549107603973968	136	180	651	861	1455	300	دعا فقا----ل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به ا-عطي	6	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms1000	false	-8786523127978354060	97	153	492	762	1510	300	دعا رجل فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السموات والارض ذو--- الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون بما دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به ا عطي	1000	432299914064909928	199	372.5	156	273	72.8937759399414	38	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000062-ara1.ms009	true	3792919328273160743	244	299	1206	1466	1468	300	مع فرط جهلهم وضلالهم متناقضون فان اطرد مذهبهم لوجب تعطيل جميع الاسباب فيقال لاحدهم ان كان الشبع والري قد قدرا لك فلا لا بد من وقوعه-ا اكلت او لم تاكل وان لم يقدرا لم يقعا اكلت او لم تاكل وان كان ا---------لولد قدر لك فلاب-د منه وطات الزوجة و--الامة او لم تطاها وان لم يقدر	9	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms0977	false	4679077535055335208	156	206	797	1027	1530	300	مع فرط جهلهم وعنادهم متناقضون فان ظاهر مذهبهم يوجب تعطيل جميع الاسباب فيقال لاحدهم ان كان الشبع والري قد قدر- لك فلا ب---د من وقوعهما اكلت او لم تاكل -------------------------------------وان كان الولد 387 ب قد قدر لك فلا بد منه وطءت الزوجة او الامة او لم تط--ا وان لم يقدر	977	432299914064909928	202	352.0	157	273	73.99267578125	34	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000062-ara1.ms010	true	-4432094426664593271	202	245	1098	1331	1624	300	وهو ان هذا المقدور ق-----------در باسباب ومن اسبابه الدعاء فلم يقدر مجردا عن سببه ولكن قدر بسببه فمتي اتي العبد بالسبب وقع المقدور ومتي لم يات بالسبب انتفي المقدور وهذا كما قدر الشبع والري بالاكل والشرب وقدر الولد بالوطء وقدر حصول الزرع بالبذر	10	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms0977	false	4679077535055335208	212	256	1064	1303	1530	300	----ان هذا المقدور الذي تطلبه قدر باسباب -من اسبابه الدعاء فلم يقدر مجردا عن سببه ولكن قدر بسببه فمتي اتي العبد بالسبب وقع المقدور ومتي لم يات بالسبب انتفي المقدور وهذا كما قدر الشبع والري بالاكل والشرب وقدر الولد بالوطء وقدر حصول الزرع بالبذر	977	432299914064909928	227	434.5	185	244	93.03278350830078	40	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000062-ara1.ms024	true	-4105662220785587161	60	121	292	604	1490	300	ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري مالا--ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وعليه -ملك يسبح الله----------- ساجدا------ لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجاورن الي الله تعالي قال ابو ذر والله لوددت اني شجرة تعضد	24	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms0898	false	5920243701712167476	30	96	133	460	1484	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا --فيه وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي----------------- لوددت اني شجرة تعضد	898	432299914064909928	280	490.5	223	346	80.92485809326172	48	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000062-ara1.ms054	true	5519820484225885611	190	300	1045	1591	1591	300	سمرة بن جندب -------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم البارحة رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا-ذات غداة انه-------------------------------------------------- اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا لي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلع راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قالا لي انطلق فانطلق--------ا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب-	54	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms0547	false	9171658476620592608	8	130	37	628	1470	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه -سلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من ر-----ءيا فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة هل راي احد منكم من رءيا ما منا احد راي شيءا فقال لكني اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثا-ني ------فقالا لي انطلق فا----نطلقت ----------فاتينا علي رجل مضطجع فاذا اخر قاءم عليه بصخرة فاذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا- قالا لي انطلق -انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب	547	432299914064909928	488	857.0	386	623	78.33065795898438	87	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000062-ara1.ms055	true	3449878870782420618	0	192	0	935	1468	300	من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان فقالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور واذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا فقال قلت من هءلاء قال فقالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر احمر مثل الدم فاذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيغفر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه ك-ما رجع اليه فيغفر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراي كاكره ما انت راء رجلا مرا واذا هو عنده تاريخ--ها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق	55	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms0547	false	9171658476620592608	130	300	628	1470	1470	300	من حديد فاذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل ---المرة الاولي ----قلت سبحان الله ما هذا-- قالا--- انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاذا فيه لغط واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا----- قلت ما هءلاء قا--------لا انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سا-----بح واذا علي شط النهر رجل ع-------نده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ثم ياتي ذلك الذي ع-------نده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق -يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر ف-----اه فالقمه حجرا---- قلت----- ما هذا- قالا--- انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت--------- راء فاذا--- عنده نار يحشها ويسعي حولها---- قلت----- ما هذا قا-------لا انطلق انطلق-	547	432299914064909928	811	1440.5	646	943	86.00212097167969	144	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000062-ara1.ms055	true	3449878870782420618	192	300	935	1468	1468	300	فانطلقنا -------علي روضة مغيمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني-- الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت ما هذا وما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا الي دوحة عظيمة لم اري دوحة قط اعظم منها ولا احسن -قال قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في-	55	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms0548	false	1359898573796863557	0	97	0	493	1614	300	فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري تلك الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حوله----- من اكثر ولدان رايتهم------- قلت --------ما هءلاء قالا ان-------طلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار د-وحة قط اعظم منها ولا احسن فقالا------- ارق فيها فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فات----ينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء فقا---لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر و----اذا نهر معترض----- كان ماءه المحض في	548	432299914064909928	458	824.5	367	549	83.42440795898438	80	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000062-ara1.ms056	true	-8202871379478775494	0	208	0	1109	1591	300	البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب ذلك السوء عنهم قال قالا لي-------------- هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسمي بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخلة قال قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلع راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلوة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المنظر الذي عند النار يحثها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام--------------------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة وفي رواية البرقاني ولد علي الفطرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح- فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	56	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms0548	false	1359898573796863557	97	283	493	1504	1614	300	البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعو------ا وقد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة فقالا هذه جنة عدن وهذاك منزلك فسما---- بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء فقلت----------------------------------------------- فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله فقلت-------- فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال-----------ا انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه الصلاة والسلام واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الف----------------------------------طرة فقال رجل--------- يا رسول الله واولاد المشركين -قال---------- صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	548	432299914064909928	934	1735.5	756	1146	81.50086975097656	160	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000062-ara1.ms148	true	3237285880651084982	27	54	138	259	1451	300	وعن سفيان بن عبد الله الثقفي قا-------------ل قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك قال قل امنت بالله------ ثم استقم	148	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms0045	false	8119648857343906739	88	119	430	570	1480	300	وعن سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك قال قل امنت بالله تعالي ثم استقم	45	432299914064909928	119	223.5	92	140	85.0	25	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000062-ara1.ms154	true	-8008144885920939288	16	223	88	1135	1525	300	قال الحافظ ابو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الاشبيلي رحمه الله واعلم ان لسوء الخاتمة اعاذنا الله منها--- اسباب ولها طرق وابواب -اعظمها الانكباب علي الدنيا وطلبها والحرص عليها والاعراض عن الاخري والاقدام والجراة علي معاصي الله عز وجل وربما غلب علي الانسان ضرب من الخطيءة ونوع من المعصية وجانب من الاعراض ونصيب من الجراة والاقدام فملك قلبه وسبي عقله واطفا نوره وارسل عليه حجبه فلم تنفع فيه تذكرة ولا نجعت فيه موعظة فربما جاءه الموت علي ذلك فسمع النداء من مكان بعيد فلم يتبين له المراد ولا علم ما اراد وان كرر عليه الداعي واعاد قال ويروي ان بعض رجال الناصر نزل به الموت فجعل ابنه يقول له قل لا اله الا الله فقال الناصر مولاي فا--عاد عليه القول فقال- مثل ذلك--- اصابته غشية فلما افاق قال الناصر مولاي وكان هذا دابة كلما له------- قيل لا اله الا الله قال الناصر مولاي ثم قال لابنه يا فلان الناصر انما يعرفك بسيفك والقتل القتل ثم مات علي ذلك قال عبد الحق رحمه الله وقيل لاخر ممن اعرفه قل لا اله الا الله فجعل يقول الدار الفلانية اصلحوا فيها ك-----ذا والبستان الفلاني افعلوا فيه كذا وقال ----وفيما اذن ابو طاهر السلعي ان احدث به عنه ان رجلا نزل به الموت فقيل له قل لا اله الا الله	154	92414939970124299	Sham19Y0014309-ara1.ms0026	false	4795639264784432240	120	250	594	1241	1496	300	قال الحافظ عبد ا---------لحق بن عبد الرحمن الاشبيلي---------- واعلم ان -سوء الخاتمة اعاذنا الله منها له اسباب ولها طرق وابواب واعظمها الا-كباب علي الدنيا --------------------والاعراض عن الاخري والاقدام والجراة علي معاصي الله حتي قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان بعض رجال الناصر نزل به الموت فجعل ابنه يقو------ل لا اله الا الله فقال الناصر مولاي ب فاعاد عليه القول فاعاد مثل ذلك ثم اصابته غشية فلما افاق قال الناصر مولاي وكان هذا دابه كلما--- قيل له ق-ل لا اله الا الله قال الناصر مولاي ثم قال لابنه يا فلان الناصر انما يعرفك بسيفك والقتل القتل ثم مات --------قال عبد الحق---------- وقيل لاخر---- اعرفه قل لا اله الا الله فجعل يقول الدار الفلانية------- فيها كذا وكذا والبستان-------- افعلوا فيه كذا وكذا ثم ذكر من هذا نحوه ممن ا---بي ان ---------------------------------------يقول لا اله الا الله	26	432299914064909928	583	979.0	464	1073	54.33364486694336	99	JK000062-ara1	Sham19Y0014309-ara1