id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000062-ara1.ms009	true	3792919328273160743	6	196	28	994	1468	300	وكثيرا ما نجد ادعية دعا بها قوم فاستجيب لهم فيكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه واقباله علي الله او حمنة تقدمت منه جعل الله سبحانه اجابة دعوته شكرا لحسنته او صادف الدعاء وقت اجابة ونحو ذلك فاجيبت دعوته فيظن الظان ان السر في لفظ ذلك الدعاء فياخذه مجردا عن تلك الامور التي قارنته من ذلك الداعي وهذا كما اذا استعمل رجل دواء نافعا في الوقت الذي ينبغي علي الوجه الذي ينبغي فانتفع به فظن غيره ان استعمال هذا الدواء -مجردا كاف في حصول المطلوب -كان غالطا وهذا موضع يغلط فيه كثير من الناس ومن هذا قد يتفق دعاءه باضطرار عند قبر فيجاب فيظن الجاهل ان السر للقبر ولم يعلم ان السر للاضطرار وصدق اللجاء الي الله ف------اذا حصل ذلك في بيت من بيوت الله ك------ان افضل واحب الي الله فصل و--الادعية والتعوذات------- بمنزلة السلاح والسلاح بضاربه لا بحده فقط فمتي كان السلاح سلاحا تاما لا افة به والساعد ساعد- قوي --------------والمانع مفقود- حصلت به النكاية في العدو ومتي تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التاثير فان كا-ن الدعاء في نفسه غير صالح او الداعي لم يجمع بين قلبه ولسانه في الدعاء او كان ثم مانع من الاجابة لم يحصل الاثر	9	92414939970124299	JK000146-ara1.ms351	false	8649089903014177811	61	236	345	1250	1549	300	وكثيرا ما تجد ادعية دعا بها قوم فاستجيب لهم ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه واقباله علي الله او حسنة تقدمت منه جعل الله سبحانه اجابة دعوته شكر الحسنة- او صادف------- وقت اجابة ونحو ذلك فاجيبت دعوته فيظن ان ا------لسر في---- ذلك الدعاء فياخذه مجردا عن تلك الامور التي قارنته من ذلك الداعي وهذا كما اذا استعمل رجل دواء نافعا في الوقت الذي ين---------------------بغي فانتفع به فظن اخر -ان استعمال هذا الدواء بمجرده كاف في حصول المطلوب وكان غالطا وك------------------------------------ذا قد يدعوا----- باضطرار عند قبر فيجاب فيظن------- ان السر للقبر ولم ي-در ان السر للاضطرار وصدق اللج-ء الي الله تعالي فاذا حصل ذلك في بيت من بيوت الله تعالي كان افضل واحب الي الله تعالي فالادعية والتعوذات والرقي بمنزلة السلاح والسلاح بضاربه لا بحده فقط فمتي كان السلاح سلاحا تاما ----------والساعد ساعدا قويا والمحل قابلا والمانع مفقودا حصلت به النكاية في العدو ومتي تخلف واحد من هذه الثلاث ت-خلف التاثير فاذا كان الدعاء في نفسه غير صالح او الداعي لم يجمع بين قلبه ولسانه في الدعاء او كان ثم مانع من الاجابة لم يحصل الاثر	351	1937592601538331151	832	1515.0	669	1006	82.70378112792969	143	JK000062-ara1	JK000146-ara1
JK000062-ara1.ms021	true	-3334566242284417399	130	255	591	1220	1462	300	البراء بن عاذب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجلس-----نا حوله كان علي رء-سنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه --ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان اهل الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان---- فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من--- السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده	21	92414939970124299	JK000146-ara1.ms292	false	-8149689916275147035	194	300	969	1496	1496	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا--------------------- في ج--------------------------نازة في بقيع ---الغرقد ف---اتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله كان علي رءوسنا الطير وهو يلحد ل---------------------------ه فقال اعوذ---- بالله من عذاب القبر ثلاث مرات---- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه الملاءكة كان علي----------------- وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان ال----جنة وحنوط من حنوط الجنة ف----جلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول يا--- ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده-	292	1937592601538331151	414	635.5	322	662	62.53776550292969	69	JK000062-ara1	JK000146-ara1
JK000062-ara1.ms021	true	-3334566242284417399	184	287	857	1390	1462	300	قال -ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان اهل الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج تسيل-------------- كما -تسيل القطرة من السقاء------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفخة مسك- وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا-يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ماهذه- الروح	21	92414939970124299	JK000146-ara1.ms293	false	-8342509793571593841	207	299	1064	1536	1542	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من------- السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف---------------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول------ ايتها النفس الخبيث-ة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب قال تتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح خبيثة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح	293	1937592601538331151	365	564.5	285	567	64.3739013671875	61	JK000062-ara1	JK000146-ara1
JK000062-ara1.ms022	true	-4432778606542555052	167	229	853	1173	1532	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه --ملاءكة من السماء سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون------------------------------- منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول--- ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب-- قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبتل فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده	22	92414939970124299	JK000146-ara1.ms292	false	-8149689916275147035	232	300	1154	1496	1496	300	قال ا-ن العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه الملاءكة كان علي وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول يا ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل------------ كما -تسيل القطرة من في السقاء--- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده-	292	1937592601538331151	210	297.0	159	377	55.702919006347656	35	JK000062-ara1	JK000146-ara1
JK000062-ara1.ms022	true	-4432778606542555052	0	259	0	1322	1532	300	حتي ينتهوا بها الي السماء فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي به- الي السماء ال-------سابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله عز وجل فيقولان له ما-دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو محمد رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله عز وجل فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر يسرك بالذي -----هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول--- رب اقم الساعة سقط ثم رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء------- سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبتل- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيف-ة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح	22	92414939970124299	JK000146-ara1.ms293	false	-8342509793571593841	48	299	252	1536	1542	300	حتي ينتهوا بها الي السماء فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله------- فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو----- رسول الله فيقولان له -ما علمك فيقول قرات كتاب الله------- فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرش--------------------وه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر----- بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الس---------------------اعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه------- من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال تتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح خبيثة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح	293	1937592601538331151	1236	2354.5	994	1357	91.0832748413086	228	JK000062-ara1	JK000146-ara1
JK000062-ara1.ms022	true	-4432778606542555052	260	300	1330	1532	1532	300	فيقولون فلان -بن فلان باقبح اسماءه التي كان-- يسمي --بها في الد--------------------------------نيا فيستفتح--- فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-تفتح لهم ابواب السماء ولا-يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط فيقول الله عز وجل-	22	92414939970124299	JK000146-ara1.ms294	false	4872112346228435329	0	49	0	245	1521	300	فيقولون فلان ابن فلان باقبح اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط فيقول الله عز وجل	294	1937592601538331151	200	361.0	162	245	81.63265228271484	31	JK000062-ara1	JK000146-ara1
JK000062-ara1.ms023	true	2936655848943829324	0	130	0	654	1505	300	اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي منا دمن السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الرجل قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ومن انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا نقم الساعة	23	92414939970124299	JK000146-ara1.ms294	false	4872112346228435329	49	164	245	828	1521	300	اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له----------------------------------------- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرش--------------------وه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول -من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	294	1937592601538331151	578	1120.5	464	654	88.37920379638672	110	JK000062-ara1	JK000146-ara1
JK000062-ara1.ms032	true	-4683407280076702387	121	210	660	1101	1616	300	ولو ان رجلا كانت له ارض يءمل ان يعود عليه من مغلها ما ينفعه فاهملها ولم يبذرها ولم يحرثها واحسن ظنه با-----نه ياتي من مغلها ----ما ياتي من غير حرث وبذر وسقي وتعاهد الارض لعده الناس من اسفه السفهاء وكذلك لو -----حسن ظنه وقوي رجاءه بانه يجيءه ولد من غير جماع او يصير اعلم اهل زمانه من غير طلب العلم وحرص تام عليه وامثال ذلك فكذلك من حسن ظنه وقوي رجاءه في الفوز بالدرجات العلي والنعيم المقيم من غير طاعة ولا تقرب الي الله تعالي بامتثال اوامره واجتناب نواهيه	32	92414939970124299	JK000146-ara1.ms229	false	-1955340584698945737	86	170	478	889	1523	300	ولو ان رجلا----- له ارض يءمل ان يعود عليه من مغلها ما ينفعه فاهملها و-----------لم يحرثها ولم يبذرها ورجا انه ياتي من مغلها مثل ما ياتي من---- حرث وزرع----- وتعاهد الارض لعدة الناس من اسفه السفهاء وكذ-ا لو رجا وحسن ظنه ان------------- يجيءه ولد من غير جماع او يصير اعلم اهل زمانه من غير طلب العلم وحرص تام----- وامثال ذلك فكذلك من حسن ظنه وقوي رجاءه في الفوز بالدرجات العلي والنعيم المقيم من غير طاعة ولا تقرب الي الله تعالي بامتثال اوامره واجتناب نواهيه	229	1937592601538331151	380	680.5	301	455	83.51648712158203	71	JK000062-ara1	JK000146-ara1
JK000062-ara1.ms033	true	8015718405429952289	0	50	0	256	1540	300	ان يعلم ان من رجا شيءا -------رجاءه ثلاثة امور- احدها محبته ما يرجوه الثاني خوفه من فواته الثالث سعيه في تحصيله بحسب الامكان واما رجاء لا-يقارنه شء من ذلك فهو من باب الاماني والرجاء شء والاماني شء اخر فكل راج خاءف والساءر علي الطريق اذا خاف اسرع السير مخافة الفوات	33	92414939970124299	JK000146-ara1.ms229	false	-1955340584698945737	172	223	900	1158	1523	300	ان يعلم ان من رجا شيءا استلزم رجاءه------ امورا احدها محبة- ما يرجوه الثاني خوفه من فواته الثالث سعيه في تحصيله بحسب الامكان واما رجاء لا يقارنه شء من ذلك فهو من باب الاماني والرجاء شء والاماني شء اخر فكل راج خاءف والساءر علي الطريق اذا خاف اسرع السير مخافة الفوات	229	1937592601538331151	248	464.5	199	265	93.58490753173828	45	JK000062-ara1	JK000146-ara1
JK000062-ara1.ms131	true	4339665801863686901	116	160	607	840	1574	300	الشي-طان ولهذا قال تعالي ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس اي من اغواءهم واضلالهم وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبع-نا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	131	92414939970124299	JK000146-ara1.ms389	false	7874135309764225327	201	241	1064	1274	1633	300	الشياطين وقد --قال تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس----------------------- وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	389	1937592601538331151	202	369.5	163	235	85.95744323730469	36	JK000062-ara1	JK000146-ara1