id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000062-ara1.ms209	false	5076141503137254752	268	300	1331	1489	1489	300	نفطويه---- دخلت عليه------------------------------ في مرضه الذي مات فيه فقلت--- كيف نجدك قال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت وما ي-منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما	209	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms001	true	3958323864876073073	261	302	1394	1590	1590	302	نفطويه قال دخلت علي ابي بكر محمد بن داود الاصبهاني في مرضه الذي مات فيه فقلت له كيف تجدك قال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت له ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما	1	-761165712046993690	151	267.0	121	196	77.04081726074219	30	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms210	false	-7349039075465850209	0	51	0	259	1485	300	النظر المباح وال-اخر اللذة المحظورة فاما النظر المباح فهو الذي اورثني ما تري واما اللذة المحظورة ي----منعني منها ما حدثني ابي حد----ثنا سويد بن سعيد حد----ثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس رضي ا---------لله عنهما يرفعه ---------------------------------------------------------من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله	210	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms002	true	-9183402949272514225	0	58	0	329	1584	302	النظر المباح والثاني اللذة المحظورة فاما النظر المباح ف--------اورثني ما-تري واما اللذة المحظورة فانه منعني منها ما حدثني ابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0015png 1من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله	2	-761165712046993690	227	394.0	182	338	67.15975952148438	38	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms230	false	-557555775195631100	59	180	306	906	1465	300	----هذا الحديث احد ما انكر علي سويد وكذلك ذكره --------------البيهقي وا---------بن طاهر في الز------خيرة والتذكرة وابو الفرج بن الجوزي وعده من الموضوعات وانكره ابو عبد الله الحاكم علي تساهله وقال ان--ا اتعجب منه قلت والصواب في الحديث -انه من كلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا عليه فغلط سويد في رفعه قال ابو محمد------------------ بن خلف بن المرزبان حدثنا ابو بكر بن الارزق ع----------ن سويد------------------------ فعاتبته علي ذلك فاسقط ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وكان------------------- بعد ذلك يسال عنه ولا يرفعه ولا بشبه هذا كلام النبوة واما ما رواه الخطيب له عن ال-زهري حدث----نا المعافا بن زكريا حد----ثنا قطبة بن ال-فضل حدث------------------------نا احمد بن محمد بن مسروق حد----ثنا سويد---- حدثنا ابن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ------	230	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms002	true	-9183402949272514225	84	237	466	1231	1584	302	قال هذا الحديث احد ما انكر علي سويد وكذا- ذكره الحافظ ابو بكرالبيهقي وابو الفضل بن طاهر في كتابه الذخيرة و--تذكرة الحفاظ وقال ----------------------------------ابو عبد الله الحاكم في تاريخ نيسابور انما اتعجب من------------ هذا الحديث فانه لم يحدث به غير سويد وهو وداود بن علي وابنه ابو بكر محمد ثقات وذكره الحافظ ابو محمد بن الحسين القاري من حديث ابي سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس--------------- موقوفا لم يرفعه وذكر الحافظ ابو الفرج بن الجوزي من حديث محمد بن خلف بن المرزبان ---عن ابي بكر--- الازرق قال حدثنا بن سويد مرفوعا قال ابن المرزبان فعاتبته علي ذلك فاسقط ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من هذا الحديث فكان يسال بعد ذلك----- عنه فلا يرفعه2 و-------------------------------رواه الخطيب ---عن الازهري قال حدثنا المعافي بن زكريا قال حدثنا قطنة بن المفضل بن ابراهيم الانصاري قال حدثنا احمد ب--------ن مسروق قال حدثنا سويد قال حدثنا ابن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة فذكره	2	-761165712046993690	380	483.5	295	882	43.083900451660156	53	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms225	false	-6646569618750044095	67	131	347	660	1544	300	قوله -------خلق الانسان ضعيفا وذكر سفيان الثوري في تفسيره عن ابن طاوس عن ابيه كان اذا نظر الي النساء لم يصبر عنهن وفي الصحيح من حديث-------------------------------------- جابر عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم انه راي امراة فاتي زينب فقضي حاجته منها وقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة الشيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد -ما في -	225	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms004	true	4109476694516609311	235	299	1236	1555	1564	301	قوله تعالي وخلق الانسان ضعيفا2 قال----------------------------------------------- اذا نظر الي النساء لم يصبر ذكره عنه سفيان بن سعيد الثوري في تفسيره وقد روي ابو الزبير عن جابر عند مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----اي امراة فاتي زينب فقضي حاجته منها وقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شي--طان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك برد مما فيه	4	-761165712046993690	222	371.0	175	373	59.517425537109375	37	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms215	false	-6839262521305598872	194	287	949	1403	1463	300	قال الزهري اول حب كان في الاسلام حب النبي صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله عنها وكان مسروق يسميها حبيبة رسول رب العالمين صلي الله عليه وسلم وقال ابو القيس مولي عبد الله ابن عمرو وارسل----ني عبد الله بن عمرو----- الي ام سلمة ا-سالها اكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبل اهله وهو صاءم فقالت لا فقال ----ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم --يقبلها وهو صاءم فقالت ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم--- اذا راي عاءشة لم يتمالك نفسه عنها	215	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms007	true	188277603362757783	204	279	1118	1472	1584	301	قال الزهري اول حب كان في الاسلام حب النبي-صلي الله عليه وسلم -عاءشة وعن ابي -----------------------------------------------------------------------------قيس مولي عبد الله -بن عمرو بن العاص ان عبد الله بن عمرو ارسل الي ام سلمة ليسالها اكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ت-بل اهله وهو صاءم فقالت لا فقال لها ان عاءشة-------------- قالت -ان النبي صلي الله عليه وسلمان يقبلها وهو صاءم فقالت ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ان اذا راي عاءشة لا يتمالك----- عنها	7	-761165712046993690	316	488.5	248	474	66.66666412353516	53	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms216	false	-5230747954575407190	0	81	0	397	1576	300	خليل الله-- يزوره جبراءيل في كل يوم من الشام علي البراق من شغفه به- وقلة صبره عنه--------------------------------------------------- وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخراءطي ان---- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اشتري جارية رومية فكان يحبها حبا شديدا فوقعت ذات يوم عن بغلة له فجعل يمسح التراب عن وجهها ويفديها ويقبلها وكانت تكثر من ان تقول له يا بطرون انت قالون تعني يا مولاي انت جيد ثم انها هربت منه فوجد عليها وجدا شديدا فقال قد كنت احسبني قالون فانصرفت فاليوم اعلم اني غير قالون	216	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms008	true	-247355696653951305	36	141	174	722	1602	302	عليه السلام يزور هاجر ----في كل يوم من الشام علي البراق من شغفه بها وقلة صبره عنها image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0025png وذكر ابو حذيفة اسحق بن بشر الكاهلي في كتاب المبتدا عن ابن عباس انه قال حسب يعقوب يوسف صلي الله عليهما من بين اخوته انه كان عشق امه راحيل قال الخراءطي واشتري عبد الله بن عمر--------------------- جارية رومية فكان يحبها حبا شديدا فوقعت ذات يوم عن بغلة له فجعل يمسح التراب عن وجهها ويفدي--------ها وكانت تكثر--- ان تقول له يا بطرون انت قالون تعتي يا مولاي انت جيد ثم انها هربت منه فوجد عليها وجدا شديدا وقال------- احسبني قالون فانصرفت فاليوم اعلم اني غير قالون	8	-761165712046993690	341	589.5	270	591	57.698814392089844	61	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms216	false	-5230747954575407190	82	108	401	540	1576	300	ابو محمد بن حزم وقد احب من الخلفاء الراشدين والاءمة المهتدين كثير- وقال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا امير المءمنين رايت امراة فعشقتها	216	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms008	true	-247355696653951305	279	302	1476	1602	1602	302	ابو محمد بن حزم وقد احب من الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين كثير1 وقال رجل لعمر بن الخطاب------------- يا امير المءمنين رايت امراة معشقتها-	8	-761165712046993690	122	220.0	100	140	87.14286041259766	19	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms208	false	-3654258781929445189	42	165	196	814	1505	300	الخراءطي عن ابي غسان -------قال مر ابو بكر الصديق رضي الله عنه بجارية وهي تقول وهويته من قبل قطع تماءمي متمايلا مثل القضيب الناع-------------------------------------------------م فسالها احرة انت ام ممل-------------وكة قالت بل مملوكة فقال تهوين فتلكات فاقسم عليها فقالت------------------------ وانا التي لعب الهوي بفءادها قتلت بحب محمد بن القاسم فاشتراها من مولاها وبعث بها الي محمد بن القاسم بن جعفر بن ابي طالب فقال هءلاء والله فتن الرجال وكم والله قد مات بهن كريم وعطب ب--هن سليم وجاءت جارية عثمان بن عفان رضي الله عنه تستدع---------------------------------ي علي رجل من الانصار قا-ل لها عثمان -ما قصتك ق-الت كلفت يا امير المءمنين بابن اخيه ف-ما انفك اداعبه فقال له عثمان اما ان تهبها الي ابن اخيك او اعطيك ثمنها من مالي فقال اشهدك يا امير المءمنين	208	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms009	true	-4733873464360073422	166	301	867	1560	1560	301	الاعرابي عن ابي غسان النهدي قال مر ابو بكر الصديق رضي الله عنه بجارية وهي تقول وهويته من قبل قطع تماءمي متمايسا مثل القضيب الناعم وكان نور البدر سنة وجهه ينمي ويصعد في ذءابة هاشم فسالها احرة انت ام مملوكة فقالت مملوكة قال فمن هويت------------- فتلكات فاقسم عليها فقالت قتلت بحب محمد بن القاسم وانا التي لعب الغرام بقلبها قتلت بح---------------- فاشتراها من مولاها وبعث بها الي محمد بن القاسم بن جعفر بن ابي طالب وقال هءلاء------ فتن الرجال وكم قد-------مات بهن كريم وعطب عليهن سليم وعث-----------مان بن عفان ذكره التميمي في امتزاج النفوس قال جاءته جارية تستعدي علي رجل من الانصار فقال لها عثمان وما قصتك فقالت كلفت يا امير المءمنين بابن اخيه فلما ازال اراعيه فقال له عثمان اما ان تهبها لابن--- اخيك او اعطيك ثمنها من مالي فقال اشهدك يا امير المءمنين-	9	-761165712046993690	504	869.5	397	750	67.19999694824219	86	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms227	false	7742258873146822735	77	136	418	702	1509	300	صلي الله عليه وسلم لعاشق ان يواصله معشوقه بان يتزوج به فابت وذلك في قصة مغيث وبريرة فانه راه يمشي خلفها بعد فراقها ودموعه تجري علي خديه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت اتامرني ق-------------------ال لا انما اشفع فقالت لا حاجة لي به فقال لعمه يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن	227	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms009	true	-4733873464360073422	106	147	537	745	1560	301	صلي الله عليه وسلم مين راي مغيثا ---------------زوج بريرة----------------------------------- يمشي خلفها بعد فراقها ودموعه تجري علي خديه فقال لها----------------------------- لو راجعت-ه فقالت اتامرني بذلك يا رسول الله فقال لابل--- اشفع فقالت لا------اريده فقال----- يا عباس الا-تعجب من حب مغيث بريرة ومن	9	-761165712046993690	164	233.0	130	303	54.12541198730469	25	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms227	false	7742258873146822735	215	300	1107	1509	1509	300	علي اتي-------- بغلام من العرب وجد في دار قوم بالليل فقال له ما قصتك ق-ال لست بسارق ولكني اصدقك تعلقت في دار الرباحي خريده يذل لها من حسن منظرها- البدر- لها في بنات الروم حسن ومنظر اذا افتخرت بالحسن عانقها الفخر فلما طرقت الدار من حب مهجتي ----------------------------اتيت وفيها من يوقدها الجمر تبادرا اهل الدار بي ثم صيحوا هو اللص محوم-- له القتل والاسر فلما سمع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قوله رق له وقال للمه-لب بن رباح اسمح له ب------------ها فقال يا-	227	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms010	true	-482533126648439413	3	84	14	451	1641	302	علي بن ابي طالب بغلام من العرب وجد في دار قوم بالليل فقال له ما قصتك فقال لست بسارق ولكني اصدقك تعلقت في دار الرباحي خودة يد-ل لها من حسنها القمر البدر3 لها من بنات الروم حسن ومنصب اذا افتخرت بالحسن صد-قها الفخر image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0028png نرمهجةاتيت وفيها من توقدها --جمر تبادر--اهل الدارل-ي ثم صيحوا هو اللص محتوما له القتل والاسر فلما سمع علي بن ابي طالب شعر-------------ه رق له وقال للمهللب بن رياح اسمح له بها ونعوضك منها فقال يا	10	-761165712046993690	323	523.5	252	457	70.67833709716797	54	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms228	false	-4502132455503633585	48	199	262	1017	1532	300	ربيعه-------- ان زبيدة--------------------- قرات في طريق مكة علي حاءط --------------------------------------------------اما في عباد الله او في اماءه كريم يجلي الهم عن ذاهل العقل له مقله اما الماء في قريحة واما الحشا فالنار منه علي رجل فنذرت ان تحتال لقاءلها ان عرفته حتي تجمع بينه وبين من يحبه فبينما هي في المزدلفة اذ سمعت من ينشد البيتين فطلبته فزعم انه قالهما في ابنة عم له نذر --اهلها ان لا يزوجوها منه فوجهت الي الحي وما زالت تبذل لهم المال حتي زوجوها منه واذا المراة اعشق منه لها- فكانت------ تعده من اعظم حسناتها فتقول ما انا بشء اسر مني من جمعي بين ذلك الفتي والفتاة وقال الخراءطي وكان لسليمان بن عبد الملك غلام وجارية يتحابان فكتب الغلام ل--ها يوما --------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد رايتك في المنام كانما اسقيتني من ماء فيك البارد وكان كفك في يدي وكاننا بتنا جميعا في فراش واحد فطفقت نومي كله متراقدا لاراك في نومي ولست براقد----------------------------------------------------- فاجابته الجارية خيرا رايت وكل-ما ابصرته	228	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms011	true	3278426879163845712	21	198	95	1050	1674	303	ربيع الابرار8 ان زبيدة بنت جعفر بن ابي جعفر قرات في طريق مكة علي حاءط image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0030png اما في عباد الله او في اماءه كريم يجلي الهم عن ذاهب العقل له مقلة اما الماقي فقر--حة واما الحشا فالنار منه علي رجل فنذرت ان تحتال لقاءلهما حتي ي--------جمع بينه وبين من يحبه قالت فاني لب--لمزدلفة اذ سمعت من ينشدهما فادني----ته فزعم انه قالهما في بنت- عم له قد نذراهلها ا--لا يزوجوها منه فوجهت الي الحي وما ز-لت ابذل لهم المال حتي زوجو-----ه واذا المراة اعشق من الرجل فكانت زبيدة تعده من اعظم حسناتها وتقول ما انا بشء اسر مني ب--جمعي بين ذلك الفتي والفتاة و--------------كان لسليمان بن عبد الملك غلام وجارية يتحابان فكتب الغلام اليها يوما في ما ذكره الخراءطي وزعم صاحب ميدان العاشقين في شرح احوال الومقين انها للطغراءي ويشبه ان يكون وهماولقد رايتك في المنام كانما عاطيتني من ريق فيك البارد وكان كفك في يدي وكاننا بتنا جميعا في فراش واحد فطفقت يومي كله متراقدا لاراك في نومي ولست براقد ثم انتبهت ومعصماك كلاهما بيدي اليمين وفي يمينك ساعدي فاجابته الجارية خيرا-رايت وكل ما عاينته	11	-761165712046993690	652	1119.5	519	997	65.39618682861328	111	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms228	false	-4502132455503633585	231	270	1196	1376	1532	300	وقال جامع ابن مرجيه سالت سعيد بن المسيب مفتي المدينة هل من حب درهما- من وزر فقال سعيد---------- انما تلام علي ما تستطيع من الامر فقال سعيد والله ما سالني احد عن هذا ولو سال-ني -ما كنت اجيب الا	228	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms012	true	4898437879184103902	17	58	96	287	1638	302	وقال جامع -بن مرخية سالت سعيد بن المسيب مفتي المدينة هل في حب د-هماء من وزر فقال سعيد بن المسيب انما تلام علي ما تستطيع من الامر فقال سعيد والله ما سالني احد عن هذا ولو سالوني لما كنت اجيب الا	12	-761165712046993690	174	309.5	135	193	90.15544128417969	33	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms222	false	-9074642591310632213	1	41	5	195	1552	300	وما الناس الا العاشقون ذوو الهوي فلا خير ف-من لا يحب ويعشق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول اخر اف للدنيا متي ما لم يكن صاحب الدنيا محب او حبيب ويقول الاخر ولا خير في الدنيا ولا في نعيمها وانت وحيد مفرد غير عاشق ويقول	222	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms026	true	6633120027095855712	230	290	1302	1643	1697	302	وما الناس الا العاشقون ذوو الهوي ولا خير فيمن لا يحب ويعشق وقال الحسين بن مطير ان الغواني جنة ريحانه خضر الحياة5 فاين عنها نعزف image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0060png 64 الواضح المبين في ذكر من استشهد من المحبين لولاملاحتهن ماكانت لنا نيا نلد بها ولا نتصرف1 وقال غيره ---------------------------------------------------------------------ولا خير في الدنيا ولا في نعيمها وانت وحيد مفرد غير عاشق2 وقال	26	-761165712046993690	116	73.0	92	410	28.292682647705078	20	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms211	false	8863726698951315302	230	278	1136	1379	1491	300	عبد الله بن معمر القيسي حججت سنة ثم دخلت مسجد المدينة لزيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا جالس ذات ليلة---------------- بين القبر والمنبر اذا سمعت انينا فاصغي--------------------ت اليه فاذا هو يقول اشجاك نوح حماءم السدر فاهجن منك بلابل الصدر ام عز نومك ذكر غانية اهدت	211	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms129	true	7518405581614628234	261	301	1317	1530	1530	301	عبد الله بن معمر القيسي حججت سنة--------------------------------------------------------- فبينما انا----- ذات ليلة في المدينة جالس بين القبر والروضة اذ- سمعت انينا عاليا وحنينا ناديا فانصرفت اليه فاذا هو-يقول اشجاك نوح حماءم السدر فاهجن منك بلابل الصدر ام عزي-ومك ذكر غانية اهدت-	129	-761165712046993690	168	274.0	135	279	60.21505355834961	26	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms212	false	6915054484788475589	0	293	0	1479	1513	300	انني كلف مغرم بحب شبيهة البدر ما كنت احسبني اهيم بحبها حتي بليت وكنت لا ادري ث------م انقطع الصوت فلم ادر من اين جاء وا--------------------ذا به قد -عاد البكاء والانين ثم انشد يقول اشجاك من ريا خيال زاءر والليل مسود الذواءب عاكر واعتاد مهجتك الهوي برشيشة واهتاج مقلتك الخيال الزاءر ناديت ريا- والظلام كانه يم تلاطم فيه موج زاخر والبدر يسري في السماء كانه ملك ترجل والنجوم عساكر وتري به الجوزاء ترقص في الدجي رقص الحبيب علاه سكر طاهر يا ليل طلت علي محب ماله الا الصباح مساعد وموازر فاجابني مت حتف انفك واعلمن ان الهوي لهو الهوان الحاضر قال وكنت ذهبت عند ابتداءه بالابيات فلم يتنبه الا وانا عنده فرايت -شابا مقتبلا شبابه -قد خرق الدمع في خد---ه خرقين فسلمت عليه فقال اجلس من انت فقلت عبد الله بن معمر القيسي قال الك حاجة -قلت نعم كنت جالسا في الروضة فما راعني الا صوتك فبنفس------------ي افديك فما الذي تجده فقال انا عتبة بن الحباب بن المنذر بن الجموح الانصاري غدوت يوما الي مسجد الاحزاب فصليت فيه ثم اعتزلت غير بعيد فاذا بنسوة قد اقبلن يتهادين مثل القطا واذا في وسطهن جارية بديعة الجمال كاملة الملاحة فوقفت علي وقالت يا عتبة ما تقول في وصل من يطلب وصلك ثم تركتني وذهبت فلم اسمع لها خبرا ولم اقف-- لها علي اثر----------------------------------------------- فانا حيران انتقل من مكان الي مكان ثم انصرع واكب---------- مغشيا عليه ثم افاق كانما اصبغت وجنتا------ه بورس ثم انشد يقول اراكم بقلبي من بلاد بعيدة فياهل تروني --بالفءاد علي --بعدي فءادي وطرفي ناسفان عليكم وعندكم روحي وذكركم عندي ولست الذ العيش حتي اراكم ولو كنت في الفردوس --جنة الخلد فقلت يا ابن اخي تب الي ربك واستغفره من ذنبك فبين يديك هول المطلع فقال ما انا بساءل حتي يذوب العارضان فلم ازل معه حتي طلع الصباح فقلت--- قم بنا الي مسجد الاحزاب	212	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms130	true	7246817965919661128	25	263	166	1425	1619	302	انني كلف مغري بحب شبيهة البدر ما كنت احسبني بها شجن ---حتي بليت وكنت لا ادري22 قال ثم انقطع الصوت ولم ادر من اين جاءني فبقيت متحيرا ساعة واذا به قد اعاد البكاء والحنين وهو يق----ول اشجاك من ليا خيال زاءر والليل مسود الذواءب عاكر واعتاد مهجتك الهوي يرسيسه واهتاج مقلتك الخيال الزاءر ناديت ريا3 والظلام كانه يم تلاطم فيه موج زاخر والبدر يسري في السماء كانه ملك ترحل والنجوم عساكر وتري به الجوزاء ترقص في الدجي رقص الحبيب علاه سكر ظاهر يا-ليل طلت علي محب ماله الا الصباح مساعد ومءازر فاجابني مت حتف انفك واعلمن ان الهوي لهو الهوان الحاضر قال فنهضت اءم الصوت--------------------------------------- فرايت غلاما ما بقل عذاره وقد خرق الدمع في وجنتيه خرقين فسلمت عليه فنسبني فانتسبت له فقا---------------------------ل الك حاجة فقلت---------------------------- راعني---- صوتك فبنفسي اقيك وبروحي افديك فقال اجلس ا---------نا عتبة بن الحباب بن المنذر بن الجموح الانصاري رايت----- عند مسجد الاحزاب--------------------------------------------------------------------------------- جارية مرة و-------------------------------------------------------------------------------------------لم اسمع لها خبرا ولا -قفوت لها image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0252png اثرا فانا حيران انتقل من مكان الي مكان ثم صرخ-- واكب علي الارض مغشيا عليه ثم افاق كانما -صبغت ديباجتي خديه بورس ثم انشا يقول اراكم بقلبي من بلاد بعيدة تراكم تروني في القلوب علي البعد- فءادي وطرفي ياسفان عليكم وعندكم روحي وذكركم عندي ولست الذ العيش حتي اراكم ولو كنت في الفردوس اوجنة الخلد قال فشرعت فس تسليته فقال هيهات--------------------------------------- ما انا بسا-ل حتي ي-ءب القارظان فلم ازل ب-ه حتي طلع الصب-ح فقلت له قم بنا الي مسجد الاحزاب	130	-761165712046993690	986	1589.0	780	1599	61.66353988647461	157	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms213	false	3466474465754833141	7	50	35	256	1582	300	حتي اتينا مسجد الاحزاب فسمعته يقول يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهار طربا ما ان يزال غزال منه يقلقني ياتي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما انا طالبا للاجر محتسبا لو كان يبغي ثوابا ما	213	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms130	true	7246817965919661128	260	302	1408	1619	1619	302	----الي-- مسجد الاحزاب فسمعته يقول يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النوي- طربا ما ان يزال غزال فيه يظلمني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر التاس ان الاجر همته او انه- طالب- للاجر محتسبا لو كان يبغي ثوابا ما-	130	-761165712046993690	195	357.5	155	221	88.23529052734375	32	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms213	false	3466474465754833141	228	300	1205	1582	1582	300	وذبحت الذباءح فقلنا لسنا بذاءقي طعامك حتي تقضي حاجتنا فقال وما حاجتكم قلنا نخطب عقليتك الكريمة لعتبة بن الحباب بن المنذر فقال ان التي تخ-طبونها امرها الي نفسها وانا ادخل اخبرها ثم دخل-------- مغضبا علي--- ابنته فقال يا ابت مالي اري الغضب في وجهك فقال قد ورد الانصار يخطبونك مني فقال سادات كرام استغفر لهم الرسول صلي الله عليه وسلم فلمن الخطبة منهم قال لعتبة قالت والله لقد سمعت عن عتبة هذا-	213	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms131	true	-4217979715389924005	80	122	469	692	1626	302	وذبح- الذباءح فقلنا لسنا بذاءقي طعامك حتي تقضي حاجتنا -قال اذكروها--- قلنا تخطب عقيلتك علي عتبة2 فقال يا اخوتي--------------- ان الذين يخطبونها امرها الي نفس-----------------ها ثم مضي الي ريا مغضبا فسالته ابنته عن غضبه فاخبرها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت بالله لقد سمعت عن عتبة هذا	131	-761165712046993690	151	200.0	119	390	38.71794891357422	20	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms213	false	3466474465754833141	50	100	256	521	1582	300	اتي صلفا مضمخا بفتيت المسك مختضبا ثم جلسنا حتي---------- صلينا الظهر فاذا بالنسوة قد اقبلن وليست الجارية فيهن فوقفن عليه وقلن له يا عتبة ما ظنك بطالبة وصلك وكاشفة بالك قال وما بالها قلن اخذها ابوها وارتحل بها الي ارض السماوة فسءلتهن عن الجارية فقلن هي ريا بنت الغطريف السلمي	213	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms131	true	-4217979715389924005	0	46	0	248	1626	302	اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا فمضينا الي المسجد فلما صلينا الظهر -اذا ب--نسوة قد اقبلن و--ما الجارية فيهن فقلن-------------- يا عتبة ما ظنك بطالبة وصلك وكاسفة بالك قال وما بالها قلن اخذها ابوها وارتحل الي-------- السماوة فسالتهن عن الجارية فقلن هي ريا بنت الغطريف السلمي	131	-761165712046993690	215	375.0	172	275	78.18181610107422	34	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms214	false	-643001050458193186	0	198	0	1003	1537	300	انه يفي بما وعد ويدرك اذا قصد فقال اقسمت لازوجنك اياه ابدا ولقد نمي الي بعض حديثك معه فقالت ما كان ذلك ولكن اذا اقسمت فان الانصار لا يردون -ردا قبيحا فاحسن لهم الرد فقال باي شء قالت اغلظ عليهم- المهر فانهم قوم يرجعون ولا يحيبون فقال ما احسن ما قلت --فخرج مبادرا عليهم فقال ان فتات الحي قد اجابت ولكني اريد لها مهر مثلها فمن القاءم به فقال عبد الله بن معمر انا فقل ما شءت فقال الف مثقال من الذهب وما-------------ءة ثوب من الابراد وخم-------سة اكرسة من --عنبر فقال عبد الله لك ذلك كله فهل احببت قال نعم قال عبد الله فانفذت نفرا من الانصار الي المدينة فاتوا بجميع ما طلب ثم صنعت الوليمة فاقمنا علي ذلك اياما ثم قال خذوا فتاتكم وانصرفوا مصاحبين ثم حملها في هودج وجهز-- بثلاثين راحلة من المتاع والتحف فودعناه وسرنا حتي اذا بقي بيننا وبين المدينة مرحلة واحدة خرجت علينا خيل تريد الغارة -احسب---ها من---- سليم فحمل عليها عتبة فقتل منهم---- رجالا وجندل منهم اخرين ثم رجع وبه طعنة تفور دما ف--سقط الي الارض واتانا نجدة فطردت الخيل عنا وقد قضي عتبة نحبه فقلنا واعتبتاه فسمعتنا الجارية فا-لقت نفسها عن البعير وجعلت تصيح بحرقة وانشدت تصبرت لا اني ثبرت وانما	214	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms131	true	-4217979715389924005	122	277	692	1461	1626	302	انه يفي بما وعد ويدرك اذا قصد فقال اقسم لا زوجتك ب--ه ابدا ف-قد نمي الي بعض حديثك ق-----الت ما كان ذلك ولكن اذا اقسمت فان الانصار لا يردون مردا قبيحا فاحسن لهم الرد -قال باي شء قالت اغلظ لهم في المهر ق-----------------------------ال ما احسن ما قلت ثم خرج------------- فقال اريد-------------------------------- مهر مثلها فمن القاءم به -قال عبد الله-------- انا قال اريد------- الف دينار وخمسة الاف درهم هجرية3 ومءة ثوب من الابراد والحبر وخمسة اكرشة من العنبر -قال قلت----- لك ذلك---- فهل اج-بت قال اجل قال فعمل-----------------------------------------------------------------ت الولاءم اربعين يوما--------- ثم قال خذوا فتاتكم وانصرفوا و----------حملها في هودج وجهزها بثلاثين راحلة من --------التحف-------- وسرنا حتي---- بقي بيننا وبين المدينة مرحلة واحدة خرجت علينا خيل ------مغيرة واحسب انها من بني سليم فحمل عليها عتبة فقتل منها عدة رجال وانحرف راجعا------------ وبه طعنة تغور دما ثم سقط الي الارض ميتا----------------------------------------- فقلنا واعتب-اه فسمعت-- الجارية فاطلقت نفسها من البعير وجعلت تصيح بخرقة وتقول- تصبرت لا اني صبرت وانما	131	-761165712046993690	632	902.5	491	1046	60.420650482177734	97	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK000062-ara1.ms210	false	-7349039075465850209	0	118	0	584	1485	300	النظر المباح وال-اخر اللذة المحظورة فاما النظر المباح فهو الذي اورثني ما تري واما اللذة المحظورة ي----منعني منها ما حدثني ابي حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما يرفعه من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله الجنة ثم انشد انظر الي السحر يجري من لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساج وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج ثم انشد ما ------لهم انكروا سوادا بحديه ولا ينكرون ورد الغصون ان يك- عيب خده بدو -لشع--ر فعيب العيون شعر الجفون---- فقلت له نفيت القياس في الفقه واثبته في الشعر -فقال غلبة الوجد وملكة الوجه النف-س دعت- اليه ثم مات من ليلته	210	92414939970124299	AOCP20251104090-ara1.ms181	true	4491663781894419143	100	184	531	989	1593	302	النظر المباح والثاني اللذة المحظورة فاما النظر المباح ف--------اورثني ما-تري واما اللذة المحظورة فانه منعني منها حديث-------------- سويد3 وذكره وانشدنا لنفسه وانظرالي دعج في طرفه الساجي-------------------------------------------------------------------------------------------- انظر الي السحر يجري في لواحظه وانظ وانظر -----------------------الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج --وانشدنا ايضا مالهم انكروا سوادابخدي ه ولا ينكرون ورد الفصون ان يكن عيب خده بذر الشع حر فعيب العيون شعر الجفون قال فقلت له نفيت القياس في الفقه واثبته في الشعر افقال غلبة الهوي وملكة------ النفوس دعوا اليه و--مات من ليلته	181	-761165712046993690	358	553.0	289	606	59.07590866088867	51	JK000062-ara1	AOCP20251104090-ara1