id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000061-ara1.ms115	false	8202848910260158251	61	149	314	760	1553	300	وبينهما غاية البعد الذي لا يتصور ان يكون بعد فوقه --وهما يشت-ركان في اوصاف كثيرة اذ السواد يشارك البياض في كونه عرضا وفي كونه لونا وفي كونه مدركا بالبصر وام-ر اخر سو-----------------------------------------------------اه افتري ان من قال ان الله موجود لا في محل وانه حي سميع بصير عالم مريد متكلم قادر فاعل والانسان ايضا كذلك قد شبه واثبت المثل هيهات ليس الامر كذلك فلو كان كذلك لكان الخلق كلهم مشبهة اذ لا اقل من اثبات المشاركة في الوجود وهو يوهم المشابهة بل المماثلة عبارة عن المشاركة في النوع والماهية	115	6459858618109447855	JK000906-ara1.ms03494	true	5575604937033902139	208	245	1029	1242	1525	300	-بينهما غاية البعد الذي لا يتصور ان يكون بعد فوقه لكنهما متشاركان في العرضية واللونية والمدركية-------------------------------------------------- بالبصر وامور اخر سوي ذلك وبهذا لا يعد البياض مماثلا للسواد او بالعكس لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المماثلة عبارة عن المشاركة في النوع والماهية	3494	-578158170901559387	127	61.0	102	503	25.24850845336914	19	JK000061-ara1	JK000906-ara1
JK000061-ara1.ms058	false	8382516612416838122	75	125	506	784	1731	300	الارواح البشرية حادثة حدثت عند استعداد النقطة لقبول النفس من واهبها كما قال الله تعالي فاذا سويته ونفخت فيه من روحي كما حدثت الصورة في المراة لحدوث الصقالة وان كان ذو الصورة سابق الوجود علي الصقالة وتلخيص البرهان ان الارواح-------------------------------- لو كانت موجودة قبل الابدان لكانت اما كثيرة واما واحدة	58	6459858618109447855	JK000906-ara1.ms05238	true	1692148288542242929	108	148	585	809	1600	300	الارواح ح--------------دثت عند استعداد الجسد للقبول ----------------------------------------------------------------كما حدثت الصورة في المراة بحدوث الصقالة وان كان ذو الصورة سابق الوجود علي الصقيل وقد قال بذلك من الفلاسفة ارسطو ومتبعوه واستدلوا عليه بانها لو كانت موجودة قبل الابدان فاما ان تكون-------- واحدة	5238	-578158170901559387	149	225.0	120	310	48.064517974853516	21	JK000061-ara1	JK000906-ara1
JK000061-ara1.ms064	false	-7473225782764902669	179	227	972	1257	1657	300	اجساد الادميين ولم تفهمها من مطلق لفظ الاجساد فكذلك فاعلم وتحقق ان ارواح البشر بالاضافة الي ارواح الملاءكة كا------------------جسادهم بالاضافة الي اجساد العالم ولو انفتح ل--ك باب معرفة الملكي-------ة لرايت الارواح البشرية كسراج اقتبس من نار عظيمة طبقت العالم وتلك النار العظيمة هي الروح الاخير من ارواح الملاءكة	64	6459858618109447855	JK000906-ara1.ms05239	true	-2040454819375336939	61	107	344	615	1659	300	اجساد الادميين ولم تفهمها من مطلق لفظ الاجساد ونسبة ارواح ا---------------لبشر ا---------لي ارواح الملاءكة عليهم السلام كنسبة اجسادهم ا---------لي اجساد العالم ولو انفتح عليك باب معرفة ارواح الملاءكة لرايت الارواح البشرية كسراج اقتبس من نار عظيمة طبقت العالم وتلك النار-------- هي الروح الاخير من ارواح الملاءكة	5239	-578158170901559387	223	391.0	181	312	71.47435760498047	33	JK000061-ara1	JK000906-ara1