id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000060-ara1.ms038	false	8126819931328813249	103	128	585	697	1611	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت يوم الحشر من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	38	7189564965124079260	Tafsir09083-ara1.ms0116	true	7353479190310090167	228	252	1245	1355	1628	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	116	-5702557450412159716	100	184.5	76	112	89.28571319580078	20	JK000060-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000060-ara1.ms080	false	5389191302647801731	25	51	122	258	1583	300	يون ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	80	7189564965124079260	Tafsir09083-ara1.ms0882	true	-7694921754686077211	152	229	810	1235	1604	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا اي يوم ينفخ اسرافيل في الصور النفخة الثانية ونحشر المجرمين الي ارض المحشر زرق العيون سود الوجوه قال القرطبي تشوه خلقتهم بزرقة العيون وسواد الوجوه يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا اي يتهامسون بينهم ويسر بعضهم الي بعض قاءلين ما مكثتم في الدنيا الا عشر ليال قال ابو السعود استقصروا مدة لبثهم فيها لما عاينوا الشداءد والاهوال نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	882	-5702557450412159716	135	245.0	109	425	31.764705657958984	25	JK000060-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000060-ara1.ms066	false	-7799715543335580849	104	199	565	1075	1592	300	الخير كله فاءدة هجر القران انواع احدها هجر سماعه والايمان به والاصغاء اليه والثاني هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وان قراه وامن به والثالث هجر تحكيمه والتحاكم اليه في اصول الدين وفروعه واعتقاد انه لا يفيد اليقين وان ادلته لفظية لا تحصل العلم والرابع هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما اراد المتكلم به منه والخامس هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع امراض القلب وادواءها فيطلب شفاء داءه من غيره ويهجر التداوي به وكل هذا داخل في قوله وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا وان كان بعض الهجر اهون من بعض	66	7189564965124079260	Tafsir09083-ara1.ms1005	true	-3908294084245089260	139	196	782	1090	1694	300	القيم رحمه الله هجر القران انواع احدها هجر سماعه والايمان به و--------------الثاني هجر العمل ب-------------------------ه وان قراه وامن به والثالث هجر تحكيمه والتحاكم اليه------------------------------------------------------------------------------ والرابع هجر تدبره وتفهم معانيه------------------------ والخامس هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع امراض القلوب------------------------------------------------- وكل هذا داخل في قوله تعالي------------ ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا وان كان بعض الهجر اهون من بعض	1005	-5702557450412159716	286	490.0	231	510	56.07843017578125	48	JK000060-ara1	Tafsir09083-ara1