id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000060-ara1.ms038	false	8126819931328813249	103	128	585	697	1611	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت يوم الحشر من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	38	7189564965124079260	Tafsir02102-ara1.ms0324	true	1914535833746576495	84	108	433	543	1551	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد لما كان ارصدا	324	6749072694164230445	99	181.5	75	112	88.39286041259766	19	JK000060-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000060-ara1.ms023	false	1676636585107825145	268	300	1459	1640	1640	300	ازمة الامور كلها بيده ومصدرها منه ومرادها اليه مستويا علي سرير ملكه لا تخفي عليه خافية في اقطار مملكته عالما بما في نفوس عبيده مطلعا علي اسرارهم وعلانيتهم منفردا بتدبير المملكة يسمع-	23	7189564965124079260	Tafsir02102-ara1.ms0497	true	4533294950414357963	0	31	0	178	1676	300	ازمة الامور كلها بيده ومصدرها منه وموردها اليه مستويا علي العرش---- لا تخفي عليه خافية من اقطار مملكته عالما بما في نفوس عبيده مطلعا علي اسرارهم وعلانيتهم منفردا بتدبير المملكة يسمع	497	6749072694164230445	169	318.5	139	182	92.85713958740234	28	JK000060-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000060-ara1.ms024	false	-3047413408364233019	0	272	0	1508	1638	300	ويري ويعطي ويمنع ويثيب ويعاقب ويكرم ويهين ويخلق ويرزق ويميت ويحيي ويقدر و يقضي ويدبر الامور نازلة من عنده دقيقها وجليلها وصاعدة اليه لا تتحرك في ذرة الا باذنه ولا تسقط ورقة الا بعلمه فتامل كيف تجده يثني علي نفسه ويمجد نفسه ويحمد نفسه وينصح عباده ويدلهم علي ما فيه سعادتهم وفلاحهم ويرغبهم فيه ويحذرهم مما فيه هلاكهم ويتعرف اليهم باسماءه- وصفاته ويتححب اليهم بنعمه والاءه فيذكرهم بنعمه عليهم ويامرهم بما يستوجبون به تمامها ويحذرهم من نقمه ويذكرهم بما اعد لهم من الكرامة ان اطاعوه وما اعد لهم ما----------- العقوبة ان عصوه ويخبرهم بصنعه في اولياءه واعداءه وكيف كانت عاقبة هءلاء وهءلاء ويثني علي اولياءه بصالح اعمالهم واحسن اوصافهم ويذم اعداءه بس-ء اعمالهم وقبيح صفاتهم ويضرب الامثال وينوع الادلة والبراهين ويجيب عن شبه اعداءه احسن الاجوبة ويصدق الصادق ويكذب الكاذب ويقول الحق ويهدي السبيل ويدعو الي دار السلام ويذكر اوصافها وحسنها ونعيمها ويحذر من دار البوار ويذكر عذابها وقبحها والامها ويذكر عباده فقرهم اليه وشدة حاجتهم اليه من كل وجه وانهم لا غني لهم عنه طرفة عين ويذكر-- غنا-ه عنهم وعن جميع الموجودات وانه الغني بنفسه عن كل ما سواه وكل ما سواه فقير اليه بنفسه وانه لا ينال احد ذرة من الخبر فما فوقها الا بفضله ورحمته ولا ذرة من الشر فما فوقها الا بعدله وحكمته ويشهد من خطابه عتابه لاحبابه الطف عتاب وانه مع ذلك مقيل عثراتهم وغافر زلاتهم ومقيم اعذارهم ومصلح فسادهم والدافع عنهم والمحامي عنهم والناصر لهم والكفيل بمصالحهم والمنجي لهم من كل كرب والموفي لهم بوعده وانه وليهم الذي لا ولي لهم سواه فهو مولاهم الحق ونصيرهم علي عدوهم فنعم المولي ونعم النصير فاذا شهدت القلوب من القران ملكا عظيما رحيما جواد------ا جميلا هذا شانه فكيف لا	24	7189564965124079260	Tafsir02102-ara1.ms0497	true	4533294950414357963	31	300	178	1676	1676	300	ويري ويعطي ويمنع ويثيب ويعاقب ويكرم ويهين ويخلق ويرزق ويميت ويحيي ويقدر و-يقضي ويدبر الامور نازلة من عنده دقيقها وجليلها وصاعدة اليه لا تتحرك ---ذرة الا باذنه ولا تسقط ورقة الا بعلمه فتامل كيف تجده يثني علي نفسه ويمجد نفسه ويحمد نفسه وينصح عباده ويدلهم علي ما فيه سعادتهم وفلاحهم ويرغبهم فيه ويحذرهم مما فيه هلاكهم ويتعرف اليهم باسماءهم وصفاته ويتحبب اليهم بنعمه والاءه -يذكرهم بنعمه عليهم ويامرهم بما يستوجبون به تمامها ويحذرهم من نقمه ويذكرهم بما اعد لهم من الكرامة ان اطاعوه------------ ما اعد لهم من العقوبة ان عصوه ويخبرهم بصنعه في اولياءه واعداءه وكيف كانت عاقبة هءلاء وهءلاء ويثني علي اولياءه بصالح اعمالهم واحسن اوصافهم ويذم اعداءه بسيء اعمالهم وقبيح صفاتهم ويضرب الامثال وينوع الادلة والبراهين ويجيب عن شبه اعداءه احسن الاجوبة ويصدق الصادق ويكذب الكاذب ويقول الحق ويهدي السبيل ويدعو الي دار السلام ويذكر اوصافها وحسنها ونعيمها ويحذر من دار البوار ويذكر عذابها وقبحها والامها ويذكر عباده فقرهم اليه وشدة حاجتهم اليه من كل وجه وانهم لا غني لهم عنه طرفة عين ويذكرهم غناءه عنهم وعن جميع الموج-دات وانه الغني بنفسه عن كل ما سواه وكل ما سواه فقير اليه و------انه لا ينال احد ذرة من الخير فما فوقها الا بفضله ورحمته ولا ذرة من الشر فما فوقها الا بعدله وحكمته وتشهد من خطابه عتابه لاحبابه الطف عتاب وانه مع ذلك مقيل عثراتهم وغافر زلاتهم ومقيم اعذارهم ومصلح فسادهم والدافع عنهم وال-حامي عنهم والناصر لهم والكفيل بمصالحهم والمنجي لهم من كل كرب والموفي لهم بوعده وانه وليهم الذي لا ولي لهم سواه فهو مولاهم الحق وينصرهم علي عدوهم فنعم المولي ونعم النصير واذا شهدت القلوب من القران ملكا عظي------ما جوادا رحيما جميلا هذا شانه فكيف لا-	497	6749072694164230445	1468	2848.0	1204	1530	95.94771575927734	246	JK000060-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000060-ara1.ms024	false	-3047413408364233019	272	300	1508	1638	1638	300	تحبه وتنافس في القرب منه وتنفق انفاسها في التودد اليه ويكون احب اليها من كل ما سواه ورضاه اثر عندها من رضا كل ما سواه وكيف لا تلهج-	24	7189564965124079260	Tafsir02102-ara1.ms0498	true	886436949943465381	0	28	0	131	1573	300	تحبه وتنافس في القرب منه وتنفق انفاسها في التودد اليه ويكون احب اليها من كل ما سواه ورضاه اثر عندها من رضي كل من سواه وكيف لا تلهج	498	6749072694164230445	128	249.0	101	131	97.70992279052734	26	JK000060-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000060-ara1.ms066	false	-7799715543335580849	107	181	581	989	1592	300	هجر القران انواع احدها هجر سماعه والايمان به والاصغاء اليه والثاني هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وان قراه وامن به والثالث هجر تحكيمه والتحاكم اليه في اصول الدين وفروعه واعتقاد انه لا يفيد اليقين وان ادلته لفظية لا تحصل العلم والرابع هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما اراد المتكلم به منه والخامس هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع امراض القل-ب وادواءها فيطلب شفاء داءه من غيره ويهجر التداوي به---- وكل هذا داخل في	66	7189564965124079260	Tafsir02102-ara1.ms3100	true	6022425111951417117	220	295	1178	1591	1612	300	هجر القران انواع احدها هجر سماعه والايمان به والاصغاء اليه والثاني هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وان قراه وامن به والثالث هجر تحكيمه والتحاكم اليه في اصول الدين وفروعه واعتقاد انه لا يفيد اليقين وان ادلته لفظية لا تحصل العلم والرابع هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما اراد المتكلم به منه والخامس هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع امراض القلوب وادواءها فيطلب شفاء داءه من غيره ويهجر التداوي به قال وكل هذا داخل في	3100	6749072694164230445	408	804.5	334	413	98.78934478759766	73	JK000060-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000060-ara1.ms185	false	4156374069226439779	87	128	442	652	813	157	تعالي خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم وقال تعالي-------------------------------------- ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون	185	7189564965124079260	Tafsir02102-ara1.ms3493	true	4132236587878700317	239	286	1310	1557	1635	300	تعالي خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما ينزغنك من الشيط-ن نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم الاعراف 199200 وفي سورة المءمنون وهو قوله سبحانه ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون	3493	6749072694164230445	200	374.0	160	248	80.6451644897461	38	JK000060-ara1	Tafsir02102-ara1