id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000060-ara1.ms180	false	-288015812969817014	196	243	1043	1283	1567	300	اذا ارسل اليهم الرسل بين امرين اما ان يقول احدهم امنا واما ان لا يقول امنا بل يستمر علي عمل السيءات -------فمن قال امنا امتحنه الرب عز وجل وابتلا------ه والبسه- الابتلاء والاختبار ليب-ين الصادق من الكاذب ومن لم يقل امنا فلا يحسب انه يسبق الرب لتجربته فان ------	180	7189564965124079260	Shamela0002386-ara1.ms259	true	-6367737497441871465	190	237	993	1241	1562	300	اذا ارسل اليهم الرسل بين امرين اما ان يقول احدهم امنا واما ان لا يقول ذلك- بل يستمر علي---- السيءات والكفر فمن قال امنا امتحنه ربه-------- وابتلاه وفتنه والفتنة الابتلاء والاختبار ليتبين الصادق من الكاذب ومن لم يقل امنا فلا يحسب انه يعجز الله ويفوته ويسبقه فمن	259	-942671837783908256	200	344.5	158	261	76.62834930419922	34	JK000060-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000060-ara1.ms181	false	-7246986245235717689	0	43	0	207	1531	300	واذوه فابتلي بما يءلمه وان لم يءمن ب----------هم عوقب فحصل--------------------- ما يءلمه--------------- اعظم وادو---------------م فلا بد من حصول الالم لكل نفس سواء امنت ام كفرت----------- لكن المءمن يحصل له الالم في بد من الدنيا ابتداء ثم تكون له العاقبة---------- والاخرة والكافر----------- تحصل له	181	7189564965124079260	Shamela0002386-ara1.ms259	true	-6367737497441871465	242	300	1274	1562	1562	300	واذوه وابتلي بما يءلمه ومن لم يءمن بهم ولم يطعهم عوقب في الدنيا والاخرة وحصل له ما يءلمه وكان هذا الالم اعظم وادوم من الم اتباعهم فلا بد من حصول الالم لكل نفس----- امنت او رغبت عن الايمان لكن المءمن يحصل له الالم في الد------نيا ابتداء ثم تكون له العاقبة في الدنيا والاخرة والمعرض عن الايمان تحصل له-	259	-942671837783908256	179	269.0	140	300	59.66666793823242	29	JK000060-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000060-ara1.ms181	false	-7246986245235717689	44	143	214	722	1531	300	ابتداء ثم يصير في الالم سال رجل الشافعي فقال يا ابا عبد الله ايما افضل للرجل ان يمكن او يبتلي فقال الشافعي لا يمكن حتي يبتلي فان الله ابتلي نوحا وابراهيم وموسي وعيسي ومحمدا صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين فلما صبروا مكنهم فلا يظن احد انه يخلص من الالم البتة وهذا اصل عظيم فينبغي للعاقل ان يعرفه وهذا يحصل لكل احد فان الانسان مدني بالطبع لا بد له من ان يعيش مع الناس والناس لهم ارادات وتصورات -يطلبون منه ان يوافقهم عليها وان لم يوافقوهم اذوه وعذبوه وان وافقهم حصل له الاذي والعذاب تارة منهم وتاره من غيرهم ومن	181	7189564965124079260	Shamela0002386-ara1.ms260	true	1866654810674204160	1	39	6	205	1543	300	ابتداء ثم يصير في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم الداءم و---------------------------------------------------------الانسان------------ لا بد ا------ن يعيش مع الناس والناس لهم ارادات وتصورات فيطلبون منه ان يوافقهم عليها وان لم يوافق-هم اذوه وعذبوه وان وافقهم حصل له -------العذاب تارة منهم وتارة من غيرهم كمن	260	-942671837783908256	189	327.0	152	509	37.131629943847656	29	JK000060-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000060-ara1.ms182	false	-6874695972939514038	14	99	76	528	1573	300	عاءشة الذي بعثت به الي معاوية ويروي موقوفا ومرفوعا من ارضي الله بسخط الناس كفاه الله مء-نة الناس وفي لفظ رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن ارضي الناس بسخط الله لم يغنوا عنه من الله شيءا وفي لفظ عاد حامده من الناس ذاما وهذا يجري فيمن يعين الملوك والرءساء علي اغراضهم الفاسدة وفيمن يعين اهل البدع المنتسبين الي العلم والدين علي بدعهم فمن هداه الله وا-----رشد--------------ه امتنع من------------- فعل المحرم وصبر علي اذاهم وعداوتهم ثم تكون--- العاقبة في الدنيا والاخرة كما جري- للرسل واتباعهم	182	7189564965124079260	Shamela0002386-ara1.ms260	true	1866654810674204160	100	155	511	799	1543	300	عاءشة رضي الله عنهال---معاوية --رضي ------الله عنه من ارضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الن-------------------------------------اس ومن ارضي الناس بسخط الله لم يغنوا عنه من الله شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن هداه الله والهمه رشده ووقاه شر نفسه امتنع من الموافقة علي فعل المحرم وصبر علي -------عداوتهم ثم تكون له العاقبة في الدنيا والاخرة كما كانت للرسل واتباعهم	260	-942671837783908256	226	349.5	181	489	46.21677017211914	36	JK000060-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000060-ara1.ms017	false	-9035464811920709901	204	295	1063	1493	1522	300	ابي الحاتم من حديث--- عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله----------------------- ما اصاب عبدا--- هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن -قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	17	7189564965124079260	Shamela0002386-ara1.ms346	true	-8555283080668071480	74	173	352	818	1513	300	عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا فقيل- يا رسول الله ا-لا نتعلمها فقال بلي ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها	346	-942671837783908256	399	701.0	309	474	84.17721557617188	76	JK000060-ara1	Shamela0002386-ara1