id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000060-ara1.ms126	false	-1451456667400736965	122	170	635	866	1572	300	ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلوم احدا علي ما لم يءتك الله فان --رزق الله لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وان الله بقسطه وحلمه وعدله جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل -لهم والحزن في الشك والسخط	126	7189564965124079260	ShamAY0034809-ara1.ms028	true	5418037680322436151	10	55	49	270	1415	300	ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم1 احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق----- لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره وا---لله بقسطه وعلم------ه جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	28	-9158848134222295168	214	389.0	169	235	91.06382751464844	39	JK000060-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000060-ara1.ms124	false	-5859966675597225241	161	195	849	1017	1545	300	--وقال حبذا المكروهان الموت والفقر وايم الله ان هو الا الغني والفقر وما ابالي بايهما --بليت --ارجو الله------ في كل واحد منهما----- ان كان الغني ان فيه للعطف وان كان الفقر ان فيه للصبر	124	7189564965124079260	ShamAY0034809-ara1.ms475	true	-1700498796373708830	218	255	1028	1211	1430	300	يقو--ل حبذا المكروهان الموت والفقر وايم الله ما هو الا الغني والفقر وما ابالي بايهما ابتليت لان حق الله تعالي في كل واحد منهما واجب ان كان الغني ان فيه العطف وان كان الفقر ان فيه الصبر	475	-9158848134222295168	157	277.5	123	185	84.8648681640625	28	JK000060-ara1	ShamAY0034809-ara1