id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000060-ara1.ms083	false	-8480259186563716432	141	181	743	956	1613	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتيهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	83	7189564965124079260	JK000791-ara1.ms0816	true	4547524621539490050	207	247	1157	1369	1655	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان يات-هم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	816	-3455047912034252134	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	JK000060-ara1	JK000791-ara1
JK000060-ara1.ms085	false	993390083271519828	75	113	392	575	1573	300	ابن قتيبة كل شء يلهث فانما يلهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال وحال الراح-ة وحال الري وحال العطش فضربه الله مثلا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا-------------------------------------------------------------------- الكافر فقال ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال	85	7189564965124079260	JK000791-ara1.ms0824	true	5445983542987539145	59	146	318	746	1574	300	ابن قتيبة كل لاهث ----انما يلهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في------------ حال --راحته وحال كلاله ----------فضربه الله مثلا لمن كذب باياته فقال ان وعظته فهو ضال وان لم تعظه فهو ضال كالكلب ان طردته وزجرته فسعي لهث او تركته علي حاله رابضا لهث قال المفسرون زجر في منامه عن الدعاء علي بني اسراءيل فلم ينزجر وخاطبته اتانه فلم ينته فضرب له هذا المثل ولساءر الكفار فذلك قوله ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا لان الكافر----- ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال	824	-3455047912034252134	138	228.0	109	461	29.93492317199707	25	JK000060-ara1	JK000791-ara1
JK000060-ara1.ms086	false	5538524529594251345	64	108	315	568	1639	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ثم ذكر وصف ضد هءلاء ومالهم وعاقبتهم بقوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	86	7189564965124079260	JK000791-ara1.ms0978	true	-2327410568064261314	60	96	312	523	1662	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون------------------------------------------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	978	-3455047912034252134	211	410.0	175	253	83.39920806884766	35	JK000060-ara1	JK000791-ara1
JK000060-ara1.ms080	false	5389191302647801731	25	51	122	258	1583	300	يون ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	80	7189564965124079260	JK000791-ara1.ms1521	true	-1598288578736324920	231	257	1181	1317	1503	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	1521	-3455047912034252134	135	269.0	109	136	99.26470947265625	25	JK000060-ara1	JK000791-ara1
JK000060-ara1.ms180	false	-288015812969817014	11	84	54	464	1567	300	فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن ال-كاذبين ام حسب ال--------------------------------------------------------------------------ذين يعملون السيءات----------- ان يسبق--------------------ونا ساء ما يح------------------------------------------------------------------------------------------------------------كمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعلمون والذين امنوا	180	7189564965124079260	JK000791-ara1.ms1786	true	3534362390864394739	104	300	590	1658	1658	300	وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين العنكبوت بضم الياء وكسر اللام العنكبوت 4 ام حسب الذين قوله تعالي ام حسب اي ايحسب الذين يعملون السيءات يعني الشرك ان يسبقونا اي يفوتونا ويعجزونا ساء ما يحكمون اي بءس ما حكموا لانفسهم حين ظنوا ذلك قال ابن عباس عني بهم الوليد ابن المغيرة وابا جهل والعاص بن هشام وغيرهم من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون العنكبوت 5 من كان يرجو قوله تعالي من كان يرجو لقاء الله قد شرحناه في اخر الكهف فان اجل الله لات يعني الاجل المضروب للبعث والمعني فليعمل لذلك اليوم وهو السميع لما يقول العليم بما يعمل العنكبوت 6 ومن جاهد فانما ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه اي ان ثوابه اليه يرجع العنكبوت 7 والذين امنوا وعملوا قوله تعالي لنكفرن عنهم سيءاتهم اي لنبطلنها حتي تصير بمنزلة مالم يعمل ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون اي باحسن اعمالهم وهو الطاعة ولا نجزيهم بمساوء اعمالهم----------------------------- ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا-	1786	-3455047912034252134	360	405.0	294	1098	32.78688430786133	58	JK000060-ara1	JK000791-ara1
JK000060-ara1.ms180	false	-288015812969817014	65	130	368	712	1567	300	وان جاهداك لتشرك----------- بي ما -------------------------------ليس لك به---- علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعلمون والذين امنوا وعملوا الصالحات-- لندخلنهم في الصالحين ومن الناس---------------------------------------------------- من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال------------- ال---------له تعالي	180	7189564965124079260	JK000791-ara1.ms1787	true	1253251293289511488	212	297	1051	1491	1503	300	وان جاهداك قوله تعالي لتشرك بي معناه لتشرك بي شريكا لا تعلمه لي وليس لاحد بذلك علم فلا تطعهما العنكبوت 9------------------------ والذين امنوا وعملوا قوله تعالي لندخلنهم في الصالحين اي في زمرة الصالحين في الجنة وقال مقاتل في بمعني مع ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين --العنكبوت 10 ومن الناس من قوله تعالي	1787	-3455047912034252134	282	483.0	225	466	60.51502227783203	49	JK000060-ara1	JK000791-ara1