id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000058-ara1.ms18	true	8928045525661165296	87	290	458	1504	1552	300	الي الله ورسوله لا الي احد غير الله ورسوله فمن احال الرد علي غيرهما فقد ضاد امر الله ومن دعا عند النزاع الي حكم غير الله ورسوله فقد دعا بدعوي الجاهلية فلا يدخل العبد في الايمان حتي يرد كل ما تنازع فيه المتنازعون الي الله ورسوله ولهذا قال الله تعالي ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وهذا مما ذكرنا انفا انه شرط ينتفي المشروط بانتفاءه فدل علي ان من حكم غير الله ورسوله في موارد مقتضي النزاع كان خارجا من مقتضي الايمان بالله واليوم الاخر وحسبك بهذه الاية العاصمة القاصمة بيانا وشفاء فانها قاصمة لظهور المخالفين لها عاصمة للمتمسكين بها الممتثلين ما امرت به قال الله تعالي ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم وقد اتفق السلف والخلف علي ان الرد الي الله هو الرد الي كتابه والرد الي الرسول هو الرد اليه في حياته والرد الي سنته بعد وفاته سعادة الدارين ثم قال تعالي ذلك خيرا واحسن تاويلا اي هذا----- الذي امرتكم به من طاعتي وطاعة رسولي واولياء الامر ورد ما تنازعتم فيه الي والي ---رسولي خير لكم في معاشكم ومعادكم وهو سعادتكم في الدارين فهو خير لكم واحسن عاقبة فدل هذا علي ان طاعة الله ورسوله وتحكيم الله ورسوله هو سبب السعادة عاجلا واجلا	18	665410966030050726	Shamela0011380-ara1.ms215	false	5729971612710212032	0	115	0	590	1532	300	الي الله ورسوله لا ا--------------------------------------ل---------------------------------------------------ي غير الله ورسو----------------------------------------------------------------------------------------------------له ولهذا قال----------- ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وهذا------------------- شرط ينتفي المشروط بانتفاءه فدل علي ان من حكم غير الله ورسوله في موارد الن------زاع كان خارجا عن مقتضي الايمان بالله واليوم الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتفق السلف والخلف علي ان الرد الي الله هو الرد الي كتابه والرد الي الرسول هو الرد --------------------الي سنته بعد وفاته -----------------قال تعالي ذلك خير- واحسن تاويلا اي هذا الرد الذي امرتكم به من طاعتي وطاعة رسولي واولي-- الامر ورد ما تنازعتم فيه الي الله والرسول- خير لكم في معاشكم ومعادكم وهو سعادتكم في الدارين فهو خير لكم واحسن عاقبة فدل علي---- ان طاعة الله ورسوله وتحكيم الله ورسوله هو سبب السعادة عاجلا واجلا	215	9014438315951723919	571	1004.5	457	1054	54.1745719909668	104	JK000058-ara1	Shamela0011380-ara1