id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000057-ara1.ms203	true	8725268633058899641	42	88	204	440	1571	300	عيسي بن مريم- الدني------ا في صورة عجوز------- عليها من كل زينة فقال---- كم تزوجتي قالت لا احصيهم قال فكلهم مات عنك او كلهم طلقك قالت بل كلهم قتلته فقال عيسي-- بءسا لازواجك الباقين كيف لا يعتبرون بازواجك الماضين تهلكين---هم واحدا واحدا ولا يكونوا منك علي حذر	203	-1166036267827340776	Shia001390-ara1.ms15	false	-8616199809595406192	223	274	1104	1356	1486	300	عيسي ع كشف له الدنيا فراها في صوره عجوزه شمطاء عليها من كل زينه فقال لها كم تزوجت ق-الت لا احصيهم قال فكلهم مات عنك او طلقو----ك قالت بل كلهم قتلت --قال عيسي ع بءسا لازواجك الباقين كيف لا يعتبرون بازواجك الماضين كيف اهلكتهم واحدا واحدا ولا يكونون منك علي حذر	15	7169205002699673911	207	350.0	165	259	79.92278289794922	30	JK000057-ara1	Shia001390-ara1
JK000057-ara1.ms204	true	3579995518111936408	199	266	1053	1376	1535	300	قال------ بلغني ان رجلا عرج بروحه قال فاذا امراة علي قارعة الطريق عليها من كل زينة الحلي والثياب واذا هي لا يمر بها احد الا جرحته واذا هي ادبرت كانت احسن شء راه الناس واذا--- اقبل-----ت اقبح شء----------- عجوز شمطاء زرقاء عمشاء ف---قلت اعوذ بالله---- قالت لا والله لا يعيذك الله---- حتي تبغض الدرهم قال قلت من انت قالت انا الدنيا ووصف علي رضي الله عنه الدنيا	204	-1166036267827340776	Shia001390-ara1.ms15	false	-8616199809595406192	160	228	795	1125	1486	300	قال بعضهم بلغني--- رجلا عرج بروحه فا----ذا امراه علي قارعه الطريق عليها--- كل زينه الحلي والثياب واذا ---لا يمر بها احد---- جرحته فاذا هي ادبرت كانت احسن شء راه-----ا واذا هي اقبلت كانت اقبح شء راها الناس عجوز شمطاء زرقاء عمشاء قال قلت اعوذ بالله منك قالت--- والله لا يعيذك الله مني حتي تبغض الدرهم ----قلت من انت قالت انا الدنيا 48 وروي عيسي ع كشف له الدنيا	15	7169205002699673911	269	416.5	213	359	74.93035888671875	42	JK000057-ara1	Shia001390-ara1
JK000057-ara1.ms204	true	3579995518111936408	4	66	16	371	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة----- عجوز شمطاء زرقاء------------ انيابها بادية مشوه- خلق-ها فتشرف علي الخلاءق فيقال اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تشاجرتم عليها ب-ها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي يا رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عزوجل الحقوا بها اتباعها واشياعها قال	204	-1166036267827340776	Shia001390-ara1.ms15	false	-8616199809595406192	105	161	471	799	1486	300	ابن عباس--------------- يءتي-------- يوم القيامة بالدنيا صوره عجوز------ زرقاء شمطاء باديه انيابها------ مشوهة خلقتها وتشرف علي الخلاءق فيقول -تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفه هذه فيقول هذه الدنيا التي تفاخرتم عليها وبها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف---- في جهنم فتقول- يا رب ا----تباعي واشياعي فيقول الله عز و--الحقوا بها اتباعها واشياعها قال	15	7169205002699673911	288	474.5	236	375	76.80000305175781	38	JK000057-ara1	Shia001390-ara1
JK000057-ara1.ms207	true	-1800086219119121798	73	177	361	884	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لبنه علي لبنه ولا قصبه علي قصبه وقال مالي وللدنيا انما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب قال في ظل شجرة ثم راح وتركها وقال ما الدنيا في الاخرة الا كما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع والي هذا اشار المسيح عليه السلام بقوله الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها وهذا مثل صحيح فان الحياة------- معبر الي الاخرة والمهد هو الركن الاول علي اول القنطرة واللحد هو الركن الثاني علي اخرها وم-----------ن الناس من قطع نصف القنطرة ومنهم من قطع ثلثيها ومنهم من لم يبق له الا خطوة واحدة وهو غافل عنها وكيفما كان فلا بد من العبور	207	-1166036267827340776	Shia001390-ara1.ms16	false	7231585158185100555	212	298	1079	1505	1514	300	رسول الله وما وضع ل-----------بنه علي لبنه ولا قصبه علي قصبه وراي بعض اصحابه يبني بيتا جص فقا--------------------------------------------------ل ما ا------ري الامر- الا اعجل من هذا وانكر ذلك---------------------- والي هذا اشار عيسي ع حيث قال 54 الد-------نيا قنطره فاعبروها ولا تعمروها وهو مثال واضح فان الحياة الدنيا مع----بر الاخرة فالمهد هو المثل الاول علي---- القنطرة واللحد هو المثل الثاني وبينهما مسافه محدوده فمن الناس من قطع نصف القنطرة ومنهم من قطع ثلث-ها ومنهم--- لم يبق له الا خطوه واحده وهو غافل عنها وكيف------ فلا بد من العبور	16	7169205002699673911	299	438.5	232	541	55.26802062988281	45	JK000057-ara1	Shia001390-ara1