id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000057-ara1.ms106	false	-4663065757203134550	99	142	479	688	1442	300	ثابت قا--ل كان داود------------------ عليه السلام قد جزا ساعات الليل والنهار علي اهله فلم يكن----- ساعة من ليل او ن--------هار الا وانسان من ال داود قاءم يصلي فيها قال فعمهم تبارك وتعالي في هذه الاية اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	106	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms176	true	8706266668023170316	104	150	496	725	1424	300	ثابتا يقول كان داود نبي الله صلي الله عليه وسل--م قد جزا ساعات الليل والنهار علي اهله فلم يكن تاتي ساعة من ساعات الليل والنهار الا وانسان من ال داود قاءم يصلي--------- فعمهم الله --تعالي في هذه الاية اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	176	-9158848134222295168	177	303.0	140	242	73.14049530029297	32	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms111	false	3686853354157644395	266	300	1286	1439	1439	300	الحسن ----ما انعم الله علي عبد نعمة فقال الحمد لله الا كان ما اعطي اكثر- مما اخذ ق-ال ابن ابي الدنيا وبلغني عن سفيان بن عيينة انه قال--- هذا خطا- لا يكون فعل العبد-	111	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms220	true	-3806989603633085018	119	155	564	728	1438	300	الحسن قال ما انعم الله علي عبد نعمة فقال الحمد لله الا كان ما اعطي اكثر3 مما اخذ1 قال ابن ابي الدنيا وبلغني عن سفيان بن عيينة انه سءل عن هذا فقال لا يكون فعل العبد	220	-9158848134222295168	147	261.5	115	164	89.63414764404297	29	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms111	false	3686853354157644395	53	82	265	404	1439	300	فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله لم يزد عليها فقيل له في ذلك فقال -هل تركت وا------بقيت شيءا جعلت الحمد كله لله	111	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms220	true	-3806989603633085018	0	31	0	146	1438	300	فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله لم يزد عليها فقيل له في ذلك فقال وهل تركت شيءا او بقيت شيءا جعلت الحمد كله لله	220	-9158848134222295168	137	262.5	108	146	93.83561706542969	28	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms106	false	-4663065757203134550	145	290	704	1395	1442	300	جابر بن زيد عن المغيرة بن عيينة ----قال داود يا------------ رب هل بات احد من خلقك الليلة اطول ذكرا لك مني فاوحي الله اليه نعم الضفدع وانزل الله عليه ---اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور قال يا رب كيف اطيق- شكرك وانت الذي تنعم علي ثم ترزقني علي النعمة الشكر ثم تزيدني نعمة بعد نعمة فالنعم- منك------ والشكر منك فكيف اطيق شكرك قال الان عرفتني يا داود قال احمد وحدثنا عبد الرحمن حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن قال نبي الله داود الهي لو ان لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر ما وفيت حق نعمة واحدة وذكر ابن ابي الدنيا عن ابي عمران الجوني عن ابي الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لد قال ق----------ال موسي --يا ------------رب كيف لي ان اشكرك واصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازي بها عملي كله قال فاتاه الوحي--- يا موسي الان شكرتني قال بكر --------------------بن عبد الله ما قال	106	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms221	true	8666711944504555424	21	194	110	911	1451	300	جابر بن زيد عن المغيرة بن عقب-ة قال قال داود عليه السلام يا رب هل بات احد من خلقك الليلة اطول ذكرا لك مني فاوحي الله اليه نعم الضفدع وانزل الله عز وجل واعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور قال--- رب كيف اطيق1 شكرك وانت الذي تنعم علي ثم ترزقني علي النعمة الشكر ثم تزيدني نعمة بعد نعمة فالنعمة منك يا رب والشكر منك وكيف اطيق شكرك قال الان عرفتني يا داود حق معرفتي 4100 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمران الجوني عن ابي الجلد2 قال قرات في مسءلة داود عليه السلام انه قال اي رب كيف لي ان اشكرك الا بنعمتك قال فاتاه الوحي ان يا داود اليس تعلم ان الذي بك من النعم مني قال بلي يا رب قال فاني ارضي بذلك منك شكرا 4101 وعنه عن ابي الجلد قال قرات في مسءلة موسي عليه السلام انه قال كيف لي ان اشكرك واصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازي بها عملي كله قال فاتاه الوحي ان يا موسي الان شكرتني 4101 عن يحيي بن سعيد عن عمر بن عبد ا-لعزيز قال	221	-9158848134222295168	480	820.0	375	968	49.58677673339844	91	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms107	false	-5757039848954939340	165	206	843	1037	1478	300	الحسن ----قال موسي------------ يا رب كيف يستطيع ادم------------ ان يءدي شكر ما صنعت ا-ليه خلقته بيدك ونفخت فيه من روحك واسكنته جنتك وامرت الملاءكة فسجدوا له فقال يا موسي علم ان ذلك مني فحمدني عليه فكان ذلك شكر-- ما صنعت- اليه	107	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms222	true	-7771474345939709987	84	130	421	647	1444	300	الحسن قال قال موسي عليه السلام يا رب كيف يستطيع ادم عليه السلام ان يءدي شكر ما صنعته اليه خلقته بيدك ونفخت فيه من روحك واسكنته جنتك وامرت الملاءكة فسجدوا له فقال يا موسي علم ان ذلك مني فحمدني عليه فكان ذلك شكرا لما صنعته اليه	222	-9158848134222295168	191	347.0	152	226	84.51327514648438	36	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms121	false	-1123378443207551361	250	291	1267	1468	1507	300	الحسن---- خلق الله اد-------------------م حين خلقه فاخرج اهل الجنة من- صفحته اليمني واخرج اهل النار من صفحته اليسري فدبوا علي وجه الارض منهم الاعمي والاصم والمبتلي فقال ادم يا رب الا سويت بين ولدي قال يا ادم اني اريد ان اشكر	121	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms223	true	1694566282592950114	10	56	60	285	1468	300	الحسن قال خلق الله عز وجل ادم عليه السلام حين خلقه واخرج اهل الجنة من2 صفحته اليمني واخرج اهل النار من صفحته اليسري فدبوا علي وجه الارض فيهم الاعمي والاصم والمبتلي فقال ادم يا رب الا سويت بين ولدي قال يا ادم اني اردت ان اشكر	223	-9158848134222295168	194	360.5	153	225	86.22222137451172	36	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms110	false	-8228989135667471168	196	297	977	1454	1469	300	ان رجلا بسط له من الدنيا فانتزع ما في يديه فجعل يحمد الله ويثني عليه حتي لم يكن له فراش الا بارية قال فجعل يحمد الله ويثني عليه حتي لم يكن له فراش الا بارية قال فجعل يحمد الله ويثني عليه وبسط لاخر من الدنيا فقال لصاحب البارية ارايتك انت علي ما تحمد الله قال احمده علي ما لو اعطيت به ما -اعطي الخلق لم اعطهم اياه قال وما ذاك قال ارايتك بصرك ارايتك لسانك ارايتك يديك ارايتك رجليك و--------------------------------------------جاء رجل الي يونس بن عبيد يشكو ضيق حاله فقال له يونس ايسرك ببصرك هذه ما------------ءة الف درهم قال الرجل لا قال	110	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms224	true	-3154822998764919258	193	292	897	1359	1397	300	ان رجلا بسط له من الدنيا فانتزع ما في يد-ه فجعل يحمد الله ويثني عليه حتي لم يكن--- فراش الا باري----2 فجعل يحمد الله ويثني ع-----------------------------------------------------------ليه وبسط لاخر من الدنيا فقال لصاحب الباري- ارايتك انت علي ما تحمد الله قال احمده علي ما لو اعطيت به ما3 اعطي الخلق لم اعطهم اياه قال وما ذلك قال ارايت- بصرك ارايت- لسانك ارايت- يديك ارايت- رجليك 4112 عن سعيد بن عامر او غيره من البصريين قال جاء رجل الي يونس بن عبيد يشكو ضيق حاله فقال له يونس ايسرك ببصرك هذا الذي تبصر به مءة الف درهم قال الرجل لا قال	224	-9158848134222295168	398	720.5	313	534	74.5318374633789	73	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms112	false	7606808308957994390	221	255	1038	1204	1442	300	عن ابن ابي الحواري قال جلس فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة ليلة الي الصباح يتذاكران النعم فجعل سفيان يقول انعم الله علينا في كذا وكذا انعم الله علينا في كذا فعل بنا كذا	112	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms224	true	-3154822998764919258	23	56	106	267	1397	300	عن ابن ابي الحواري قال جلس فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة ليلة الي الصباح يتذاكران النعم فجعل سفيان يقول انعم الله علينا في -----كذا انعم الله علينا في كذا فعل بنا كذا	224	-9158848134222295168	161	315.0	128	166	96.98795318603516	32	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms124	false	-3999318956617000125	192	300	905	1437	1437	300	الحسن يوما لبكر------- المزني هات---------- يا ابا عبد الله دعوات لاخوانك فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال والله ما ادري اي النعمتين افضل علي وعليكم انعمة المسلك ام نعمة المخرج اذا اخرجه منا قال الحسن-------------------- انها لمن نعمة الطعام وقالت عاءشة رضي الله عنها ما من عبد يشرب الماء القراح فيدخل بغير اذي ويخرج الاذي الا وجب عليه الشكر قال الحسن يالها من نعمة تدخل كل لذة وتخرج مسرخا لقد كان ملك من ملوك هذه القرية يري الغلام- من غلمانه ياتي الحب فيكتال منه ثم يجرجر قاءما فيقول يا ليتني مثلك ما يشرب حتي يقطع عنه- العطش فاذا شرب كان له-	124	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms225	true	-6797244625836059175	194	296	908	1397	1416	300	الحسن وبكر بن عبد الله المزني فقال له الحسن يا ابا عبد الله دعوات لاخوانك فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال والله ما ادري اي النعمتين افضل علي وعليكم انعمة المسلك ام نعمة المخرج اذ- اخرجه منا قال الحسن لقد قلت عجبا يا بكر انها لمن نعمه العظام 4114 عن اسماء بن عبيد عن الحسن قال يا --------------------------------------------------------------------------لها من نعمة تاكل ب--لذة ويخرج سرحا1 لقد كان ملك من ملوك هذه القرية يري --غلاما من غلمانه ياتي الحب فيكتاز---- ثم يجرجر قاءما فيقول يا ليتني مثلك ما يشرب حتي يقطع عنقه العطش واذا شرب كان له	225	-9158848134222295168	385	647.5	302	572	67.30769348144531	69	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms125	false	-6334619265614810360	214	250	1086	1281	1535	300	يقول في خطبته اختط لك الانف فاقامه واتمه فاحسن تمامه ثم ادار منك الحدقة فجعلها بجفون مطبقه وباشفار معلقه ونقلك من طبقة الي طبقه وحنن عليك قلب الوالدين برقة ومقة- فنعمه عليك مورقة واياديه بك محدقة	125	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms225	true	-6797244625836059175	14	49	66	257	1416	300	يقول في كلامه اختط لك الانف فاقامه واتمه فاحسن تمامه ثم ادار منك الحدقه فجعلها بجفون مطبقة وباشفار معلقه ونقلك من طبقة الي طبقة وحني عليك---- الوالدين ر-قة ومقة1 فنعمه عليك مورقة واياديه بك محدقة	225	-9158848134222295168	181	339.5	146	196	92.34693908691406	27	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms126	false	-947942293618377977	157	232	730	1069	1421	300	عن شبل ع----ن ابي نجيح عن مجاهد في قوله تعالي انه كان عبدا شكورا قال لم ياكل شيءا--- الا حمد الله عليه و--لم يشرب شرابا قط الا حمد الله عليه و----------------------------------لم يبطش بشء قط الا حمد الله عليه فاثني الله عل-------يه انه كان عبدا شكورا وقال------------------------ محمد بن كعب -----------كان نوح------------ اذا اكل قال الحمد لله واذا شرب قال الحمد لله واذا لبس قال الحمد لله واذا ركب قال الحمد لله فسماه الله عبدا شكورا	126	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms225	true	-6797244625836059175	97	185	476	868	1416	300	-------عن ابن ابي نجيح عن م--------------جاهد انه كان عبدا شكورا قال لم ياكل شيءا قط الا حمد الله عز وجل ولم يشرب شرابا قط الا حمد الله عليه ولم يمش مشيا قط الا حمد الله عليه ولم يبطش بشء قط الا حمد الله عليه فاثني الله عز وجل عليه انه كان عبدا شكورا 4113 عن هشام بن سعد قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال كان نوح عليه السلام اذا اكل قال الحمد لله واذا شرب قال الحمد لله واذا لبس قال الحمد -----------------------لله فسماه الله عبدا شكورا	225	-9158848134222295168	282	492.0	218	436	64.67890167236328	57	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms112	false	7606808308957994390	125	226	581	1061	1442	300	اهل العلم---- لنعم الله علينا فيما زوي عنا من الدنيا افضل من نعمه علينا فيما بسط لنا منها وذلك ان الله------- لم يرض-- لنبيه الدنيا فان اكون ف---------يما رضي الله لنبيه واحب له----------- احب الي من ان اكون فيما كره له وسخطه -------وقال--------- ابن ابي الدنيا -بلغني عن بعض العلماء انه قال ينبغي للعالم ان يحمد الله علي ما زوي عنه من شهوات الدنيا كما يحمده علي ما اعطاه واين يقع ما اعطاه الله والحساب ياتي عليه الي---- ما عافاه الله ولم يبتله به فيشغل قلبه ويتعب جوارحه فيشكر الله علي سكون قلبه وجمع ه-مه وحدث عن ابن ابي الحواري قال	112	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms226	true	3896125441456274068	151	253	696	1181	1404	300	اهل الخير قال لنعم الله ف------يما زوي عنا في الدنيا افضل من نعمة ف------يما بسط لنا منها وذلك ان الله عز وجل لم يرضها لنبيه صلي الله عليه وسلم فاكون فيما رضي----- لنبيه صلي الله عليه وسلم احب الي من ان اكون فيما كره له وسخطه 4116117 قال عبد الله ابن ابي الدنيا وبلغني عن بعض العلماء ----قال ينبغي للعالم ان يحمد الله علي ما زوي عنه من شهوات الدنيا كما يحمده علي ما اعطا-----------------------ه والحساب ياتي عليه لا علي3 ما عافاه ف-----لم يبتله به فيشغل قلبه ويتعب جوارحه فيشكر الله علي سكون قلبه وجمع هممه 4117 عن محمد بن المثن-ي قال	226	-9158848134222295168	382	636.0	296	535	71.40187072753906	68	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms110	false	-8228989135667471168	82	109	390	513	1469	300	عيينة---- ما انعم الله علي العباد نعمة افضل من ان عرفهم لا اله الا الله قال وان لا اله الا الله لهم في الاخرة كالماء في الدنيا	110	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms227	true	-7410006149895727204	215	242	1033	1156	1433	300	عيينة قال ما انعم الله علي العباد نعمة افضل من ان عرفهم لا اله الا الله---- وان لا اله الا الله لهم في الاخرة كالماء في الدنيا	227	-9158848134222295168	119	225.0	93	127	93.70079040527344	25	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms118	false	6404848598450495344	0	58	0	288	1438	300	انزلها الله تعالي- انه قال سروا عبدي المءمن فكان لا ياتيه شء----- الا قال الحمد ----------لله ما شاء الله قال روعوا عبدي المءمن فكان لا يطلع عليه طليعة من طلاءع المكروه الا قال الحمد لله الحمد لله فقال الله تبارك وتعالي ان عبدي يحمدني حين روعته كما يحمدني حين سررته ادخلوا عبدي دار عز--ي كما يحمدني علي كل	118	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms227	true	-7410006149895727204	64	126	301	599	1433	300	انزل-- الله جل وعز انه قال سروا عبدي المءمن فكان لا ياتيه شء يحبه الا قال الحمد لله الحمد لله ما شاء الله قال روعوا عبدي المءمن قال فلا يطلع عليه طليعة من طلاءع المكروه الا قال الحمد لله الحمد لله -قال الله عز وجل اري ع-----بدي يحمدني حين روعته كما يحمدني حين سررته ادخلوا عبدي دارا عندي كما يحمدني علي كل	227	-9158848134222295168	255	452.5	202	306	83.33333587646484	47	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms122	false	334240276771147934	268	300	1341	1489	1489	300	وهب-------- بمبتلي اعمي مجذوم مقعد عريان به وضح وهو يقول الحمد لله علي نعم-ه فقال--- رجل كان مع وهب اي شء بقي عليك من النعمة تحمد الله عليها فقال له المبتلي ارم-	122	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms227	true	-7410006149895727204	156	189	750	904	1433	300	وهب بن منبه بمبتلي اعمي مجذوم مقعد عريان به وضح وهو يقول الحمد لله علي نعمته فقال له رجل---- مع وهب اي شء بقي عليك من النعمة تحمد الله عليها فقال--- المبتلي ارم	227	-9158848134222295168	141	245.0	112	161	87.57763671875	27	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms102	false	-17888816845297275	253	300	1269	1500	1500	300	بك-ر بن عبد الله المزني- حمالا عليه حمله وهو يقول الحمد الله استغفر الله قال فانتظرته حتي وضع ما علي ظهره وقلت له اما تحسن غير هذا قال بلي احسن خيرا كثيرا اقرا كتاب الله -------غير ان العبد بين نعمة وذنب فاحمد الله علي نعم--ه السابغة واستغفره-	102	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms228	true	7927923282092242201	211	261	1046	1288	1470	300	بكير بن عبد الله انه لحق حمالا عليه حمله وهو يقول الحمد ل-له استغفر الله قال فانتظرته حتي وضع ما علي ظهره وقلت له اما تحسن غير هذا قال بلي احسن خيرا كثيرا اقرا كتاب الله عز وجل غير ان العبد بين نعمة وذنب فاحمد الله علي نعماءه السابقة واستغفره	228	-9158848134222295168	223	408.5	177	243	91.76954650878906	42	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms102	false	-17888816845297275	0	94	0	479	1500	300	يقال من عرف نعمة الله------- بقلبه وحمده بلسانه لم يستتم ذلك حتي يري الزيادة لقول الله تعالي ولءن شكرتم لازيدنكم وقال---------- من شكر النعمة ان يحدث--------------------- بها وق-د قال تعال--------ي يا ابن ادم اذا كنت تتقلب في نعمتي وانت تتقلب في معصيتي فاحذرني ل--اصرعك بين معاصي يا ابن ادم اتقني ونم حيث شءت وقال الشعبي الكشر نصف الايمان واليقين الايمان كله وقال ابو قلابة لا تضركم دنيا شكرتموها وقال الحسن -------------------------اذا انعم الله علي قوم سالهم الشكر فاذا شكروه كان قادرا علي ان يزيدهم واذا كفروه كان قادرا علي ان يبعث نعمته عليهم عذابا	102	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms230	true	4640815923090948283	107	204	525	982	1419	300	يقال من عرف نعمة الله عز وجل بقلبه وحمده بلسانه لم يستتم ذلك حتي يري الزيادة يقول الله عز وجل لءن شكرتم لازيدنكم -قال وكان يقال من شكر النعمة ان يحدث بها 4127 قال وسمعت فضيلا يقول قال --الله عز وجل يا ابن ادم اذا كنت -تقلب في نعمتي وانت -تقلب في معصيتي فاحذرني لا اصرعك بين معاصي يا ابن ادم اتقني ونم حيث شءت 4127 عن عوف عن------------------------------------------------------------------------------ الحسن قال بلغني ان الله عز وجل اذا انعم -----علي قوم سالهم الشكر فاذا شكروه كان قادرا ----ان يزيدهم فاذا كفروه كان قادرا---- ان يقلب نعمته عليهم عذابا	230	-9158848134222295168	354	577.5	278	553	64.01446533203125	62	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms126	false	-947942293618377977	233	254	1074	1174	1421	300	ابن ابي الدنيا بلغني عن بعض الحكماء قال لو لم يعذب الله------- علي معصيته لكان ينبغي ان لا يعصي لشكر نعمته	126	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms231	true	-2720666626927439990	51	74	240	347	1452	300	ابن ابي الدنيا بلغني عن بعض الحكماء قال لو لم يعذب الله عز وجل علي معصيته لكان ينبغي ان لا يعصي لشكر نعمته	231	-9158848134222295168	100	192.0	79	107	93.45794677734375	21	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms114	false	-5422070566391561440	129	267	623	1297	1463	300	قاله وقال رجل لابي حازم ما شكر العينين يا ابا حازم قال ان رايت بهما خيرا اعلنته وان رايت بهما شرا سترته قال فما شكر الاذنين قال ان سمعت بهما خيرا وعيته وان سمعت بهما شرا -دفعته قال فما شكر اليدين قال لا تاخذ بهما ما ليس لهما ولا تمنع حقا لله------- هو فيهما قال فما شكر البطن قال ان يكون اسفله طعاما واعلاه علما قال فما شكر الفرج قال ق----ال الله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون قال فما شكر الرجلين قال ان علمت ميتا تغبطه استعملت بهما عمله وان----------- مقته رغبت--- عن عمله وانت شاكر لله و-------اما من شكر بلسانه ولم يشكر بجميع اعضاءه فمثله كمثل رجل له كساء فاخذ بطرفه ولم يلبسه فما ينفعه ذلك من الحر والبرد والثلج والمطر	114	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms233	true	-4635220074940401143	102	243	484	1158	1446	300	قال --قال رجل لابي حازم ما شكر العينين يا ابا حازم قال ان رايت بهما خيرا اعلنته وان رايت بهما شرا سترته قال فما شكر الاذنين قال ان سمعت بهما خيرا وعيته وان سمعت بهما شرا اخفيته قال فما شكر اليدين قال لا تاخذ بهما ما ليس لهما ولا تمنع حقا لله عز وجل هو فيهما قال -ما شكر البطن قال ان يكون اسفله طعاما واعلاه علما قال -ما شكر الفرج قال كما قال الله عز وجل------------------ الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين الي قوله---------- فاولءك هم العادون قال فما شكر الرجلين قال ان رايت حيا غبطت-ه استعملت بهما عمله وان رايت ميتا1 مقته كففتهما عن عمله وانت شاكر لله عز وجل فاما من شكر بلسانه ولم يشكر بجميع اعضاءه فمثله كمثل رجل له كساء فاخذ بطرفه ولم يلبسه فلم ينفعه ذاك من الحر والبرد والثلج والمطر	233	-9158848134222295168	607	1106.5	476	707	85.85572814941406	118	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms107	false	-5757039848954939340	79	164	396	838	1478	300	الحسن -----اذا ابتدا حديثه يقول الحمد لله اللهم ربنا لك الحمد بما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وعلمتنا وانقذتنا وفرجت عنا لك الحمد بالاسلام والقران ولك الحمد بالاهل والمال والمعافاة كبت عدونا وبسطت رزقنا واظهرت امننا وجمعت فرقتنا واحسنت معافاتنا ومن كل------ ما سالناك ربنا اعطيتنا فلك الحمد علي ذلك حمدا كثيرا لك الحمد بكل نعمة انعمت بها علينا في قديم او حديث او سر او علانية او خاصة او عامة او حي او ميت او شاهد او غاءب لك الحمد حتي ترضي ولك الحمد اذا رضيت	107	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms235	true	3263363731010593530	152	238	729	1177	1457	300	الحسن يقول اذا ابتدا حديثه ال-----حمد لله اللهم ربنا لك الحمد بما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وعلمتنا وانقذتنا وفرجت عنا لك الحمد بالاسلام والقران ولك الحمد بالاهل والمال والمعافاة كبت عدونا وبسطت رزقنا واظهرت امننا وجمعت فرقتنا واحسنت معافاتنا ومن كل والله ما سالناك ربنا اعطيتنا فلك الحمد علي ذلك حمدا كثيرا لك الحمد بكل نعمة انعمت بها علينا في قديم او حديث او سر او علانية او خاصة او عامة او حي او ميت او شاهد او غاءب لك الحمد حتي ترضي ولك الحمد اذا رضيت	235	-9158848134222295168	435	852.5	351	453	96.0264892578125	83	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms104	false	1351228518698496639	19	106	96	522	1459	300	و----في بعض الاثار الالهية يقول الله عز-وجل ا--------بن ادم خيري----- اليك نازل وشرك----- الي صاعد اتحبب اليك بالنعم وتتبغض الي بالمعاصي ولا يزال ملك كريم قد عرج الي منك بعمل قبيح قال ا----بن ابي الدنيا---- حدثني ابو عل---------ي قال كنت اسمع جارا لي يقول في الليل يا الهي خيرك علي نازل وشري اليك صاعد -كم من ملك كريم قد صعد اليك مني بعمل قبيح وانت مع غناك عني تتحبب الي بالنعم وانا مع فقري اليك وفاقتي اتمقت اليك بالمعاصي وانت في ذلك تجبرني- وتسترني وترزقني وكان ابو ---	104	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms236	true	5775162685286276056	72	164	336	780	1461	300	قرات في بعض الكتب ان -----------الله عز وجل يقول يا ابن ادم خيري ينزل اليك----- وشرك يصعد الي و----اتحبب اليك بالنعم وتتبغض الي بالمعاصي ولا يزال ملك كريم قد عرج الي منك بعمل قبيح 4140 عن ابن ابي الدنيا قال حدثني ابو علي المداءني قال كنت اسمع جارا لي يقول في الليل اللهم-- خيرك علي نازل وشري اليك صاعد وكم من ملك كريم قد صعد اليك---- بعمل قبيح -انت مع غناك عني تتحبب الي بالنعم وانا مع فقري اليك وفاقتي اتمقت اليك بالمعاصي وانت في ذلك تجبرني1 وتسترني وترزقني 4140 عن عبد	236	-9158848134222295168	371	636.5	293	471	78.7685775756836	67	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms109	false	8219983351645848074	112	178	543	852	1436	300	ابن السماك--------- الي محمد بن الحسن حين ولي القضاء بالرقة اما بعد فلتكن التقوي من بالك علي كل حال وخف الله من------- كل نعمة انعم بها عليك من قلة الشكر عليها مع المعصية بها فان في النعم- حجة وفيها تبعة فاما الحجة به-ا فالمعصية بها واما التبعة فيها فقلة للشكر عليها فعفي الله عنك كلما ضيعت من شكر او ركبت من ذنب او قصرت من حق	109	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms236	true	5775162685286276056	171	237	814	1127	1461	300	ابن السماك قال كتبت الي محمد بن الحسن حين ولي القضاء بالرقة اما بعد فلتكن التقوي من بالك علي--- حال وخف الله عز وجل في كل نعمة--------- عليك --لقلة الشكر عليها مع المعصية بها فان في النعمة حجة وفيها تبعة فاما الحجة فيها فالمعصية بها واما التبعة فيها فقلة الشكر عليها فعفا الله عنك كلما ضيعت من شكر او ركبت من ذنب او قصرت من حق	236	-9158848134222295168	288	524.5	226	327	88.07339477539062	54	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms125	false	-6334619265614810360	119	211	562	1069	1535	300	محارب بن دثار كان يقوم ب-----------------------------------------اللي-----ل ويرفع صوته احيانا انا الصغير الذي ربيته فلك الحمد وانا الضعيف الذي قويته فلك الحمد وانا الفقير الذي اغنيته فلك الحمد وانا الصعلوك الذي مولته فلك الحمد وانا ال-عزب الذي زوجته فلك الحمد وانا الساغب الذي اشبعته فلك الحمد وانا العاري الذي كسوته فلك الحمد وانا المسافر الذي صاحبته فلك الحمد وانا الغاءب الذي رددته- فلك الحمد وانا الراجل الذي حملته فلك الحمد وانا المريض الذي شفيته فلك الحمد وانا الساءل الذي اعطيته فلك الحمد وانا الداعي الذي اجبته فلك الحمد ربنا ولك الحمد----- حمدا كثيرا	125	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms237	true	3895705714562314507	133	216	640	1093	1462	300	محارب بن دثار قاضي اهل الكوفة قريب الجوار مني فربما سمعته في بعض الليل يقول ويرفع صوته------- انا الصغير الذي ربيته فلك الحمد وانا الضعيف الذي قويته فلك الحمد وانا الفقير الذي اغنيته فلك الحمد وانا الصعلوك الذي مولته فلك الحمد وانا الاعزب الذي زوجته فلك الحمد وانا الساغب الذي اشبعته فلك الحمد وانا العاري الذي كسوته فلك الحمد وانا المسافر الذي صاحبته فلك الحمد وانا الغاءب الذي اويته3 فلك الحمد وانا الراجل الذي حملته فلك الحمد ر----------------------------------------------------------------------------------------------------بنا ولك الحمد ربنا حمدا كثيرا	237	-9158848134222295168	388	713.5	316	560	69.28571319580078	66	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms118	false	6404848598450495344	66	143	329	680	1438	300	فاوحي الله ال-------يه اني قد غفرت لك قال اي رب وما تغفر لي ولم اذنب- فاذن الله------- لعرق في عنقه يضرب عليه فلم ينم ولم يصل ثم سكن فنام ثم اتاه ملك------- فشكا اليه فقال ما لقيت من ضربان العرق فقال الملك ان ربك------- يقول ان عبادتك خمسين سنة تعدل سكون---- العرق وذكر اب--ن ابي الدنيا ان داود قال يا------------------------------رب اخبرني ما ادني نعم-ك علي فاوحي الله اليه يا داود تنفس فتنفس -قال هذا ادني نعم-ي عليك	118	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms239	true	-3575888358395608335	0	90	0	416	1494	300	فاوحي الله عز وجل اليه اني قد غفرت لك قال يا رب وما تغفر لي ولم اذنب1 فاذن الله عز وجل لعرق في عنقه فضرب عليه فلم ينم ولم يصل ثم سكن فنام ف--اتاه ملك الليلة فشكي اليه فقال ما لقيت من ضربات العرق ق-ال الملك ان ربك عز وجل يقول ان عبادتك خمسين سنة تعدل سكون ذلك العرق 4151152 عن ابي ايوب القرشي مولي بني هاشم قال قال داود عليه السلام رب اخبرني ما ادني نعمتك علي فاوحي الله اليه يا داود تنفس فتنفس فقال هذا ادني نعمتي عليك	239	-9158848134222295168	314	530.5	243	419	74.9403305053711	59	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms125	false	-6334619265614810360	251	300	1286	1535	1535	300	بعض العلماء يقول في قوله تعالي وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها---- سبحان من لم يجعل--- لحد--- معرفة نعمه الا ال--علم بالتقصير عن معرفتها كما لم يجعل لحد------ ادراكه اكثر من العلم انه لا يدرك ف--جعل معرفة نعمه بالتقصير عن معرفتها شكرا كما شكر علم العالمين انهم لا يدركونه-	125	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms239	true	-3575888358395608335	103	155	475	733	1494	300	بعض العلماء اذا تلا----------- وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها قال سبحان من لم يجعل في احد من معرفة نعمه الا المعرفة بالتقصير عن معرفتها كما لم يجعل في احد من ادراكه اكثر من العلم انه لا يدركه فيجعل معرفة نعمه بالتقصير عن معرفتها شكرا كما شكر علم العالمين انه- لا يدركونه	239	-9158848134222295168	221	376.5	177	270	81.85185241699219	39	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms102	false	-17888816845297275	105	181	531	902	1500	300	الحسن ان الانسان لربه لكنود يع-----د المصاءب وينسي النعم ----------------------------------------------------------وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم ان النساء اكثر اهل النار بهذا السبب قال لو احسنت الي احداههن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط فاذا كان هذا بترك شكر نعمة الزوج وهي في الحقيقة من الله فكيف بمن ترك شكر نعمة الله يا ايها الظالم في فعله والظلم مردود علي من ظلم الي متي انت وحتي متي تشكو المصيبات وتنسي النعم	102	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms240	true	-5454069032834406293	1	42	4	214	1403	300	الحسن ان الانسان لربه لكنود قال يعدد المصاءب وينسي النعم 4153 عن عبد الله بن ابي الدنيا انشدنا3 محمود الوراق في ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الظالم في فعله والظلم مردود علي من ظلم الي متي انت وحتي متي تشكو المصيبات وتنسي النعم	240	-9158848134222295168	145	136.5	116	434	33.41013717651367	27	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms123	false	-2753738016410921480	173	203	835	970	1458	300	ابن سيرين كان ابن عمر يكثر النظر في المراة وتكون معه في الاسفار فقلت له ولم قال انظر فما كان في وجهي--- زين فهو في وجه غيري شين احمد الله	123	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms303	true	-7643568112168086091	9	38	42	172	1476	300	ابن سيرين قال كان---- يكثر النظر في المراة وتكون معه في الاسفار -قلت--- ولم قال انظر فما كان في وجهي من زين وهو في وجه غيري شين احمد الله	303	-9158848134222295168	122	215.5	94	138	88.40579986572266	24	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms126	false	-947942293618377977	108	154	499	713	1421	300	عن عبد الله ابن عمرو موقوفا عليه اربع خصال من كن فيه بني الله له بيتا في الجنة من كان عصمة امره لا اله الا الله واذا اصابته مصيبه قال انا لله وانا اليه راجعون واذا اعطي شيءا قال الحمد لله واذا اذنب ق-----ال استغفر الله	126	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms470	true	-930227709461188904	18	63	79	284	1462	300	عن عبد الله -بن عمرو قال-------- اربع -----من كن فيه بني الله له بيتا في الجنة من كان عصمة امره لا اله الا الله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون واذا اعطي شيءا قال الحمد لله واذا اذنب ذنبا قال استغفر الله	470	-9158848134222295168	195	360.5	151	219	89.04109954833984	39	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms073	false	7997881924663739000	85	121	417	575	1423	300	عطيه بن قيس---- مرض كعب فعاده رهط من اهل دمشق فقالوا كيف تجدك يا ابا اسحاق قال بخير جسد اخذ بذنبه ان شاء ربه عذبه وان شاء رحمه وان بعثه بعثه خلقا جديدا لا ذنب له	73	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms473	true	-6655954403508401539	2	39	8	170	1406	300	عطية بن قيس قال مرض كعب فعاده رهط من اهل دمشق فقالوا كيف تجدك يا ابا اسحاق قال بخير جسد اخذ بذنبه ان شاء ربه عذبه وان شاء رحمه وان بعثه بعثه خلقا جديدا لا ذنب له	473	-9158848134222295168	157	307.0	121	162	96.91358184814453	35	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms069	false	-6752301234591259967	159	221	787	1072	1468	300	عن هلال بن بساق -------------------قال كنا قعودا عند عمار بن ياسر فذكروا الاوجاع فقال اعرابي ما اشتكيت قط فقال عمار ما انت منا او لست منا ان المسلم يبتلي بل-اء فتحط عنه ذنوبه كما يحط الورق من الشجر وا----ن الكافر او قال الفاجر--------- يبتلي ببلية فمثله مثل البعير ان اطلق -لم يدر لم اطلق وان عقل -لم يدر لم عقل وذكر عن	69	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms474	true	-7312727028417349921	11	78	47	358	1389	300	عن هلال بن يساف او بعض اصحابنا عنه قال كنا قعودا عند عمار بن ياسر فذكروا الاوجاع فقال اعرابي ما اشتكيت قط -قال عمار ما انت منا او لست منا ان المسلم يبتلي ببلاء فتحط عنه ذنوبه كما يحط الورق من الشجر وان كان الكافر او قال الفاجر شعبة يشك يبتلي ببلاء فمثله مثل --بعير--- اطلق فلم يدر لم اطلق و---عقل فلم يدر لم عقل 7178 عن	474	-9158848134222295168	267	461.5	207	320	83.4375	50	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms077	false	423633526499452804	37	66	191	331	1455	300	خالد بن الوليد امراة له ثم احسن عليها الثناء فقيل له يا ابا سليمان لاي شء طلقتها قال ما طلقتها لامر رابني منها ولا ساءني ولكن لم يصبها عندي	77	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms474	true	-7312727028417349921	143	171	662	800	1389	300	خالد بن الوليد امرات--ه ثم احسن عليها الثناء فقيل له يا ابا سليمان لاي شء طلقتها قال ما طلقتها لامر رابني منها ولا ساءني ولكن لم يصبها عندي	474	-9158848134222295168	137	267.5	109	140	97.85713958740234	27	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms079	false	4908935713792849078	16	55	87	262	1441	300	في يده ثم قال اما والذي حملني عليك انه ليعلم اني ما مشيت بك -الي حرام ولا الي معصية ولا الي ما لا يرضي الله---------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر بها فغسلت وطيبت وكفنت في قطيفة ثم بعث بها الي مقابر المسلمين	79	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms477	true	3198057693075051425	73	132	354	616	1418	300	في يده ثم قال اما والذي حملني عليك انه ليعلم اني ما مشيت بها الي حرام او قال- معصية قال الوليد قال عبد الله بن نافع بن ذءيب او غيره من اهل دمشق عن ابيه انه حضر عروة حين فعل به ذلك قال هذه المقالة ثم امر بها فغسلت وطيبت ولف-ت في قبطية ثم بعث بها الي مقابر المسلمين	477	-9158848134222295168	150	256.0	115	264	56.818180084228516	29	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms221	false	8417523641198955326	142	178	722	909	1575	300	عتبة بن غزوان انه خطبهم فقال في خطبته -------------ان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون عنها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم	221	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms503	true	141658338424144909	243	282	1197	1397	1478	300	عتبة بن غزوان فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منقلبون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم	503	-9158848134222295168	161	297.0	128	200	80.5	28	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms197	false	5280139879150624766	15	51	76	248	1580	300	عن سفيان ---------------قال كان عيسي بن مري----م يقول حب الدنيا اصل كل خطيءة والمال فيه داء كثير قالوا وما داءه قال لا يسلم من الفخر و---الخيلاء قالوا- فان سلم قال يشغله اصلاحه عن ذكر الله عز-وجل	197	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms505	true	8661396226034919837	221	262	1110	1306	1491	300	عن سفيان بن سعيد الثوري قال كان عيسي عليه السلام يقول حب الدنيا اصل كل خطيءة والمال فيه داء كبير قالوا وما داءه قال لا يسلم من الفخر ولا الخيلاء قالوا5 فان سلم قال يشغله اصلاحه عن ذكر الله عز وجل	505	-9158848134222295168	165	288.5	130	196	84.18367004394531	33	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms180	false	-6060244745231041672	38	88	184	424	1459	300	عن ابي عثمان قال لما افتتح المسلمون جوجي دخ-لوا يمشون فيها واكداس الطعام فيها امثال الجبال- وكان رجل يمشي الي جنب سلمان فقا-ل يا ابا عبد الله الا تري الي ما فتح الله--- علينا الا تري الي ما اعطانا الله------- فقال--- سلمان وما يعجبك مما تري الي ---جنب كل حبة	180	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms515	true	-6080901816423180120	90	142	444	687	1481	300	عن ابي عثمان قال لما افتتح المسلمون جوخي2 جعلوا يمشون فيها واكداس الطعام فيها امثال الجبال3 و----رجل----- الي جنب سلمان فيقول ي----ا عبد الله الا تري الي ما فتح الله من الخير الا تري الي ما اعط--ي الله عز وجل فقال له سلمان -ما يعجبك مما تري ان الي جنب كل حبة	515	-9158848134222295168	210	349.5	165	259	81.0810775756836	37	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms204	false	3579995518111936408	0	65	0	367	1535	300	بن عياض قال قال ابن عباس رضي الله عنهما يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال ا--تعرفون هذه ف-يقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تشاجرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي يا رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عزوجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	204	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms517	true	2019236836843102274	100	162	489	840	1518	300	بن عياض قال قال ابن عباس--------------- يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال هل تعرفون هذه4 فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف---- في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله تعالي الحقوا بها اتباعها واشياعها	517	-9158848134222295168	335	634.0	275	370	90.54054260253906	54	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms205	false	3196705386598938655	15	120	57	633	1551	300	ابي الدنيا ان الحسن---- كتب الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل------ ادم اليها عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغناء فيها فقرها لها في كل حال قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وفيه حتفه فكن فيها ك--مداو جرحا--ته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة طول البلاء فاحذر هذه الدار الغرارة الخيالة الخداعة التي قد تزينت بخدعها وفتنت بغرورها وخيلت بامالها و-شوقت لخطاب--------------ها فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهه والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتله فلا الباقي	205	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms697	true	-2898424161620524464	196	300	1029	1592	1592	300	ابي الاسود عن الحسن انه كتب الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل اليها ادم------ عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني ف-يها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو- حتفه فكن فيها كالمداوي لجراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الاذي مخ-افة طول البلاء واحذر هذه الدار الغرار----------------ة التي قد -زينت بخدعها وتح--------------لت بامالها وتشوقت لخطابها وفتنت بغرورها فاصبحت كالعروس المحلاة -العيون اليها ناظرة والقلوب اليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي-	697	-9158848134222295168	503	916.5	407	605	83.14049530029297	77	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000057-ara1.ms205	false	3196705386598938655	120	300	633	1551	1551	300	بالماضي معتبر ولا الاخر ب---الاول مزدجر و---العارف بالله حين اخبره عنها مذكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زلت عنها قدمه فعظمت ندامته وكبرت حسرته واجتمع ع-ليه سكرات الموت والمه وحسرات الفوت ونغصه فذهب منها في كمد ولم يدرك منها ما طلب ولم ير-ح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين و---اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخصته الي مكروه -السار فيها غذاء----------------------- ضار وقد وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحزن ما يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فينت-ظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد فلو ك---------------------------------------------------------------------ان الخالق لها لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت------- قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله عزوجل قدر ولا وزن وما نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبينا---- صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها -لا تنقصه---- عند الله جناح بعوضة-	205	-1166036267827340776	ShamAY0034809-ara1.ms698	true	-2976501973287967049	0	198	0	1002	1537	300	بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته واغتر وطغي ونسي المعاد -شغل فيها لبه حتي زلت عنه- قدمه وعظمت ندامته وكبرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده ف------لم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب -خرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون----- احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخص-ه الي مكروه فالسار فيها باهلها غار والنافع منها غدا ضار -قد وصل الرجاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحزن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فيستنظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم منها علي خطر ان عقل فهو من النعماء علي حظر ومن البلاء علي حذر لو ان الخالق---- لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله ع-------نها زاجر وفيها واعظ ما--لها عند الله------ قدر ولا وزن ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم بمفاتيح ---خزاءنها ولا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة	698	-9158848134222295168	841	1501.0	674	1040	80.86538696289062	140	JK000057-ara1	ShamAY0034809-ara1